問(wèn)：很多人對(duì)降真香的概念并不是很明晰，您能否詳細(xì)為我們講解一下降真香？
答：不明晰是正常的，降真香從本草概念到植物原株都存在著廣泛的誤讀和曲解！百度搜索“降真香”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)降真香的釋義有很多，諸如花梨母、降香、紫藤香、雞骨香等等，而降真香的植物學(xué)形態(tài)更是被描述的五花八門。至于市場(chǎng)上的降真香實(shí)物則更是五味雜陳，魚(yú)目混珠。使廣大的愛(ài)好者如霧里看花，無(wú)所適從，我在這里重點(diǎn)澄清一下。
降真香本草概念的混亂，原因是多方面的，其混亂應(yīng)該是始于李時(shí)珍的《本草綱目》：
第一：《本草綱目》對(duì)于降真香的釋義和植物附圖不一致。降真香的釋義完全引用前人朱輔《溪蠻叢笑》雞骨香即降香，本出海南和周達(dá)觀《真臘記》“降香生叢林中，乃樹(shù)心也”。以及西晉嵇含《草木狀》中對(duì)于降真香的描述：紫藤香，長(zhǎng)莖細(xì)葉，根極堅(jiān)實(shí)，重重有皮，花白子黑。說(shuō)明了，降真香即降香，釋名為紫藤香‘雞骨香。以上內(nèi)容基本肯定說(shuō)的是藤本植物，而附圖使用的是廣泛存在于北緯25度以南地區(qū)，在我國(guó)南方各省也大量存在的蕓香科植物“山油柑”，據(jù)查閱木材學(xué)書(shū)籍和實(shí)地考察，山油柑木材呈淺黃褐色或黃白色，心材和邊材沒(méi)有界限，質(zhì)地很輕，氣干密度約0.5g/cm，而且不含降香成分，與《本草綱目》描述的降真香藥材呈紫紅色，質(zhì)堅(jiān)而硬，入水下沉等的性狀大為不同。所以，我們完全可以認(rèn)定，《本草綱目》中降真香的插圖有誤，李時(shí)珍對(duì)降真香的釋義和插圖均為引用別人的東西，而且牽強(qiáng)附會(huì)，張冠李戴，以至于成了混亂之源?！侗静菥V目》以來(lái)，直至今日，我國(guó)的各類醫(yī)學(xué)、藥學(xué)典籍仍在引用《本草綱目》的圖文，沿用這個(gè)錯(cuò)誤，這不能不說(shuō)是《本草綱目》這一瑕疵造成的影響。當(dāng)然也有不同的聲音，《海峽藥學(xué)》1997年第九卷第四期刊登的廣州市藥品檢驗(yàn)所李書(shū)源的研究成果，關(guān)于“降香的本草再考”就明確指出，“蕓香科山油柑歷史上曾經(jīng)與降香混淆，它的藥材性狀和豆科降香截然不同，藥用也不相同，不能做降香使用”。也許是過(guò)于崇拜權(quán)威吧，質(zhì)疑的研究成果至今沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。但這恰恰是我們研究降真香很重要的內(nèi)容，也是必須要澄清的東西。
第二：降真香與降香也是完全不同的兩種東西。降香本指《中國(guó)藥典》收載的豆科植物降香檀，是我國(guó)海南島特有樹(shù)種。降香在海南島一直被稱作花梨、花梨母、花梨木。明代《格古》載“花梨木出海南，廣東。紫紅色，與降真香相似，亦有香?！焙蟆稄V東新語(yǔ)》（1700年），《崖州志》（1908年）均提到花梨，并稱“與降真香相似”。由此可見(jiàn)，降真香和降香盡管非常相似，但絕不相同，一種是樹(shù)，一種是藤。
綜上所述，我們得出結(jié)論：
1：現(xiàn)在中國(guó)的藥店出售的降香絕大部分為“山油柑”木材，這其實(shí)不是降香，沒(méi)有降香的成分和藥用價(jià)值，不能當(dāng)降香使用。少部分為海南花梨的心材邊角料，這才是降香。
2：降香為豆科植物喬木類，釋名花梨母、花梨木。降真香為豆科植物藤屬，釋名紫藤香、雞骨香。盡管二者在性狀與藥性上有重疊的地方，甚至做降香藥用時(shí)，可以降真香替代，這個(gè)我曾經(jīng)委托北京同仁堂做過(guò)藥性檢測(cè)，主要成分上基本一致，但二者有本質(zhì)區(qū)別。直至民國(guó)·，由陳存仁撰寫(xiě)的《中國(guó)藥學(xué)大辭典》載“降香即降真香之簡(jiǎn)稱也”看來(lái)很不嚴(yán)謹(jǐn)。
3：作為香用，降真香無(wú)論是熏香還是在和香中起的提香作用，都是降香（花梨）不能望其相背的。自明中期以后，降真香幾近枯竭，甚至逐漸絕跡，人們?cè)鴩L試用海南花梨替代其提香作用，但效果過(guò)于差強(qiáng)人意，逐漸被人們所摒棄。
4：明早期開(kāi)始，國(guó)內(nèi)降真香產(chǎn)量逐漸減少，再加上明洪武年間，朱元璋親自頒發(fā)政令，嚴(yán)禁進(jìn)口降真香，以免大量消耗國(guó)內(nèi)金銀儲(chǔ)備。這樣降真香在國(guó)內(nèi)有越來(lái)越少，逐漸成為達(dá)官貴人、皇親貴胄等少數(shù)人手中的珍寶玩物。降真香逐漸成為各藩國(guó)進(jìn)貢中國(guó)的貢品及重大祭祀活動(dòng)中，朝廷的御賜之物，高不可及。一度至清中期，其價(jià)格為沉香的數(shù)倍。 幾百年的遠(yuǎn)離民間，幾乎使人們遺忘了降真香的存在，其相關(guān)文化也出現(xiàn)了斷代的特征。但這同時(shí)也是一個(gè)好事，在這被遺忘的幾百年間，降真香得以休養(yǎng)生息，現(xiàn)在又被研究發(fā)掘出來(lái)，逐漸被越來(lái)越多的收藏愛(ài)好者重視。當(dāng)然，我們不希望看到降真香再重蹈幾百年前幾近絕跡的慘烈景象，更不希望看到因采伐降真香而殃及魚(yú)池，使不是降真香的藤類植物遭到誤砍濫伐，造成藤類被大量破壞。因此，我建議盡快保護(hù)藤類不被濫砍，要有規(guī)劃，有限度的開(kāi)發(fā)利用降真香，避免環(huán)境遭到破壞！
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