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隨卦——虛心的隨和他人(易經(jīng)第十七卦)

隨。元亨,利貞,無咎。象曰:澤中有雷,隨。君子以向晦入宴息。

隨卦:大吉大利,卜得吉兆,沒有災(zāi)害。

《象辭》說:本卦下卦為震,震為雷,上卦為兌,兌為澤;雷入澤中,大地寒凝,萬物蟄伏,是隨卦的卦象。君子觀此卦象,取法于隨天時而沉寂的雷聲,隨時作息,向晚則入室休息。

《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!

彖辭說:隨卦,剛健居于陰柔之下,以自己的行動使下民喜悅,這就是隨卦。大亨通,守正道沒有災(zāi)難,天下百姓順應(yīng)時勢而做事,順應(yīng)時勢的意義太大了!

初九爻辭

初九。官有渝,貞吉。 出門交有功。象曰:官有渝,從正吉也;出門交有功,不失也。

初九:館舍時里發(fā)生事故,筮遇此爻則吉,出門同行都得好處。

《象辭》說:官吏把事情辦壞了,歸從正道則吉利。出門同行都得好處,這是不失正道的緣故。

六二。系小子,失丈夫。象曰:系小子,弗兼與也。

六二:抓住了未成年的奴隸,跑了成年的奴隸。

《象辭》說:抓住了小的,跑了大的,意思是兩者不能兼得。

六三。系丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。象曰:系丈夫,志舍下也。

六三:抓住了成年奴隸,跑了未成年奴隸。希望無失不如現(xiàn)得。筮遇此爻,卜問居處則吉利。

《象辭》說:抓了大的,跑了小的,其志在于追逐大的,舍棄小的。

九四。隨有獲,貞兇。有孚在道,以明,何咎。象曰:隨有獲,其義兇也。有孚在道,明功也。

九四:追名逐利,貪多務(wù)獲,卜問得兇兆。押送俘虜上路,明于約束,沒有災(zāi)難。

《象辭》說:追名逐利,貪多務(wù)獲,這種人遭遇兇險是應(yīng)該的。謹(jǐn)守信用,嚴(yán)守正道,這是明察事功的結(jié)果。

九五。孚于嘉,吉。象曰:孚于嘉吉,位正中也。

九五:俘虜了不少嘉人,吉利。

《象辭》說:信守中正之道,諸事吉利,因?yàn)榫盼逯尘由县灾形?,像人守中正之道?/p>

上六。拘系之,乃從維之。王用亨于西山。象曰:拘系之,上窮也。

上六:將俘虜拘禁起來,緊緊捆綁,周文王將他們作為人牲在西山祭祀神靈。

《象辭》說:被捆綁拘禁,因?yàn)樯狭右回灾M頭,像人處于窮困之境地。

傳統(tǒng)解卦

這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷,為動;兌為悅,動而悅就是“隨”。隨指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。

大象:震木在兌澤之下,木必隨水漂蕩,隨者,順也。

運(yùn)勢:有去舊迎新之吉象,宜與人合作,可獲厚利,忌三心兩意,或獨(dú)斷獨(dú)行。

事業(yè):對社會和人生有正確的認(rèn)識,重視人際關(guān)系,善于同他人合作,事業(yè)會很順利。為了保證取得更進(jìn)一步的成功,不得貪圖小利,向比自己優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),擇善而從,心存誠信、努力開拓事業(yè)。

經(jīng)商:順利。在與他人的真誠合作下,能夠達(dá)到預(yù)期的目的。在競爭中應(yīng)保持清醒頭腦,從大處、長遠(yuǎn)考慮,遵守商業(yè)道德,保持至誠的態(tài)度對待顧客和同行,會保持競爭優(yōu)勢。

求名:在自己刻苦鉆研的基礎(chǔ)上,虛心向有德有才的師長學(xué)習(xí),借助外界的力量,促使自己更快的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)個人的理想。

婚戀:雙方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷戀于情愛,會影響雙方的事業(yè),務(wù)必注意。

決策:個人成長道路并不十分順利,但由于謙虛、隨和,人際關(guān)系好,尤其能夠得到長輩的器重,各種事都能在他人的幫助和關(guān)心下成功。但務(wù)必注意追隨他人應(yīng)有的立場和原則,不可趨炎附勢,招致禍兇。

互卦

錯卦

綜卦

隨卦,澤雷隨卦,原文

《隨》:元亨,利貞,無咎。

《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!古

《象》曰:澤中有雷,隨。君子以向晦入宴息。

初九,官有渝,貞吉,出門交有功。

《象》曰:“官有渝”,従正吉也?!俺鲩T交有功”,不失也。

六二,系小子,失丈夫。

《象》曰:“系小子”,弗兼與也。

六三,系丈夫,失小子,隨有求,得。利居貞。

《象》曰:“系丈夫”,志舍下也。

九四,隨有獲,貞兇。有孚在道,以明,何咎?古

《象》曰:“隨有獲”,其義兇也。“有孚在道”,明功也。

九五,孚于嘉,吉。

《象》曰:“孚于嘉吉”,位正中也。

上六,拘系之,乃従維之,王用亨于西山。

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