蒼茫沉厚 寧?kù)o深遠(yuǎn)-劉鳳林
在國(guó)家畫(huà)院，我有幸結(jié)識(shí)了內(nèi)蒙古的山水畫(huà)家劉鳳林。和我一樣，畫(huà)家劉鳳林也是在導(dǎo)師盧禹舜先生博大、深邃的“八荒精神”的感召下，走進(jìn)導(dǎo)師盧禹舜先生的工作室，來(lái)共同感受導(dǎo)師的人格魅力與藝術(shù)魅力。在隨后的日子里，我有幸與這位性情耿直的北方畫(huà)家成為好友，由于他長(zhǎng)我?guī)讱q，便稱他為兄長(zhǎng)。我們一同采風(fēng)，攜手創(chuàng)作，鳳林兄給我留下了深刻的印象。
劉鳳林《氣裕神全》
畫(huà)家劉鳳林出生在祖國(guó)版圖的北部邊疆內(nèi)蒙古，在內(nèi)蒙古生活和工作多年，也正是那蒼茫寬廣的蒙古大草原，練就了鳳林兄樸實(shí)、渾厚而又寬廣的性格，他以寧?kù)o、平和的心態(tài)審視人生，審視藝術(shù)。對(duì)于一位畫(huà)家來(lái)說(shuō)，他所處的地域文化和特有的生活感受，會(huì)使他對(duì)山水景致有著特殊而深刻的理解。鳳林兄就是如此，多年來(lái)，他對(duì)所選擇的北方山水題材和使用的表現(xiàn)手法潛心研究，最終形成了畫(huà)面中具有北方情致的藝術(shù)個(gè)性和視覺(jué)圖式。這些特性不是每個(gè)畫(huà)家都能共享的，尤其是當(dāng)今一些專注于北方山水的畫(huà)家們往往舍去了自身的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，仍然延用偏于除舊的表現(xiàn)方法，或使用“拿來(lái)主義”靠攏已經(jīng)取得探索成果的藝術(shù)語(yǔ)言。眾所周知，藝術(shù)創(chuàng)作貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)造出前人未曾有的、他人未曾探索的、唯我一格的繪畫(huà)風(fēng)格樣式，才能夠真正創(chuàng)作出代表地域特色和反映當(dāng)今文化精神的作品。
畫(huà)家勤于寫(xiě)生創(chuàng)作。鳳林兄采風(fēng)的足跡遍布大小興安嶺和長(zhǎng)白山，粗獷豪放的北方大地與森林是他取之不盡的創(chuàng)作源泉。同時(shí)，登銀裝素裹的玉龍雪山，體驗(yàn)它的氣勢(shì)與磅礴；觀蜿蜒曲折的蒼山，領(lǐng)略自然景觀與人文景觀的完美融合；游風(fēng)光綺麗的洱海，感受她的嫵媚與多姿；訪詩(shī)情畫(huà)意的世外桃源香格里拉，感悟遙遠(yuǎn)而神秘的藏傳佛教文化。賞古跡，察人情，畫(huà)家在大量的寫(xiě)生中汲取養(yǎng)分，在藝術(shù)實(shí)踐中不斷完善、升華、提純具有本質(zhì)特征的素材，有序的組織并表現(xiàn)特有的北方山水面貌，以藝術(shù)家的眼光看待蒼茫沉厚寧?kù)o深遠(yuǎn)的北國(guó)風(fēng)光。而雄渾博大的白山黑水，也賦予了畫(huà)家新的感受，在其作品中洋溢著獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言，更是有別于同類畫(huà)家畫(huà)北方山水的概念性語(yǔ)言。畫(huà)家從局部觀察入手，能準(zhǔn)確把握大局，其創(chuàng)作的作品充滿著創(chuàng)造性色彩，無(wú)論是筆墨的形式，構(gòu)圖的樣式，物象的塑造，還是意境的營(yíng)造，都已形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。
劉鳳林《萬(wàn)象遠(yuǎn)視》
導(dǎo)師盧禹舜先生在品評(píng)其畫(huà)作時(shí)說(shuō)：“鳳林的畫(huà)作能夠營(yíng)造出水與墨渾然一體，交融成篇的藝術(shù)境界，使觀賞者仿佛感受到了北國(guó)秋山云煙之中泉瀑奔瀉，直入幽谷的壯美場(chǎng)面，這是畫(huà)家對(duì)北方山水進(jìn)行悉心觀察后創(chuàng)作出有別于傳統(tǒng)，有別于他人，印有自己生活感受的畫(huà)作，倘若他沒(méi)有生活感受，又怎能營(yíng)造出如此的意境?！钡拇_，畫(huà)家劉鳳林的北方山水畫(huà)顯著特征是：寧?kù)o幽深，意境獨(dú)出。它不同于以往我們看到的北方山水畫(huà)中的林海草原，或冰山雪景，亦未見(jiàn)炊煙繚繞的農(nóng)舍村莊，更沒(méi)有內(nèi)蒙古大草原的羊群。畫(huà)面中高聳入云的山峰，代表了北方漢子寬廣博大的胸懷；明月高懸于山巔或樹(shù)梢之上，更是蒼茫沉厚，寧?kù)o幽深的內(nèi)心寫(xiě)照。在幽深靜穆之中顯得格外生動(dòng)的《芳草幽徑》、《松影夏如秋》、《金秋九月》作品既尊重自然狀態(tài)而寫(xiě)實(shí)，畫(huà)面又布置得雄奇而壯闊，氣勢(shì)蒼茫而沉厚。美學(xué)評(píng)論家傅京生先生講：“畫(huà)家劉鳳林的《北國(guó)印象》系列作品中，呈現(xiàn)出的北國(guó)高闊、雄渾、厚重大氣的山水氣象，只有對(duì)北方山水有深厚的生活基礎(chǔ)的畫(huà)家才能有如此感悟和提升，恰好的抒發(fā)了畫(huà)家對(duì)北方山水的依戀之情”，他本人也曾說(shuō)：“生活是一個(gè)人一生畫(huà)不完的課題，感受生活的過(guò)程也就是感受藝術(shù)的過(guò)程，因此，我們要謙虛慎行，從生活開(kāi)始?！?/p>
古人評(píng)畫(huà)唯數(shù)逸品為最，實(shí)際上是從人品審美到繪畫(huà)審美的一種客觀理念?！氨┦嵱饕詢簦b約處子喻以靜，”無(wú)論凈還是靜，其含義都是將人品與畫(huà)品提純?yōu)樽罡邔徝谰辰?。在物欲橫流、人心躁動(dòng)的當(dāng)今畫(huà)壇，人們?cè)絹?lái)越向往那些澄凈之作，但我們?cè)诋?huà)家劉鳳林的作品中，不難感受到久違的樸厚雄渾、真誠(chéng)營(yíng)造山水畫(huà)至上境界之氣，并隨之走進(jìn)一個(gè)寧?kù)o深遠(yuǎn)的大美之境。
劉鳳林《夏月草原》
畫(huà)家劉鳳林從傳統(tǒng)中走來(lái)，融匯古今而不失自我，將創(chuàng)作視野放在從傳統(tǒng)法式向現(xiàn)實(shí)感受轉(zhuǎn)換、從自然山川向筆墨表現(xiàn)轉(zhuǎn)化的基本思路上來(lái)。將筆墨落在對(duì)大自然的感悟中，落在自己的畫(huà)面上，使筆墨與情感，造化與心源得到了完美的融合，并以其獨(dú)有的藝術(shù)形式向人們傳遞著自然與和諧之美。畫(huà)家基于對(duì)北方真山真水的親身感悟，采用高遠(yuǎn)的構(gòu)圖法則，筆下的白山墨水或疏或密，或兩者結(jié)合靈活運(yùn)用，并依據(jù)創(chuàng)作源地的不同季節(jié)、不同景色的具體物象的肌理結(jié)構(gòu)及形貌特征選擇合適的繪畫(huà)語(yǔ)言加以表現(xiàn)。同時(shí)又把自己的藝術(shù)天賦充分融入到畫(huà)面中，形成一套獨(dú)立的繪畫(huà)語(yǔ)言樣式。
從總體風(fēng)貌上看，畫(huà)家劉鳳林的作品顯然是以北方山水的蒼茫和氣勢(shì)取勝。崇嶺峻石，密林山道，灘流澗水，這些山水物象大都是他從自然中寫(xiě)生得來(lái)，并經(jīng)過(guò)重新組合、建構(gòu)，遂呈寧?kù)o深遠(yuǎn)。如畫(huà)家的《夏雨》、《靜水流音》、《春光無(wú)限》等作品，就足以說(shuō)明畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)，既充滿了激情，又具理性的統(tǒng)攝之力；既有對(duì)山水之美的感悟，又有對(duì)自然的敬畏之心；既有北方畫(huà)家的壯闊心胸，又有南國(guó)詩(shī)人的柔雋情致。展開(kāi)他的畫(huà)卷，撲面而來(lái)的是作者的才氣和智慧，同時(shí)，作品中也處處洋溢著對(duì)祖國(guó)大好河山的熾熱之情。北方特有的樹(shù)木，沉厚而剛正，北方特有的山石蒼茫而雄奇，使人進(jìn)一步感受到畫(huà)家劉鳳林對(duì)自然，對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作傾注的深情厚意！
劉鳳林《銀山云?！?/strong>
從本質(zhì)上講，傳統(tǒng)經(jīng)典與法式是一種程式化和程序化的體化物，如果沒(méi)有用大力氣去掌握和轉(zhuǎn)換，只能是對(duì)傳統(tǒng)的表面延襲。在這一點(diǎn)上，畫(huà)家深諳此理，他以平和的心態(tài)在自己創(chuàng)作的軌跡上不驕不躁，穩(wěn)步前行，既重物象的客觀真實(shí)又不失抒發(fā)筆墨情趣，既注重結(jié)構(gòu)的自然表現(xiàn)又不失意向的揮灑自如，可以說(shuō)畫(huà)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)畫(huà)本體的深入探索是難能可貴的。
中國(guó)的山水畫(huà)它既要在傳統(tǒng)中生發(fā)，又要在不斷的調(diào)整中完善。既要有傳統(tǒng)，又要有自己的感受揮灑在內(nèi)。同時(shí)，結(jié)合自己的氣質(zhì)、閱歷、學(xué)養(yǎng)和審美理想，探索出屬于自己的路，只有這樣才可在當(dāng)今畫(huà)壇立足生根。正如助導(dǎo)李崗所講：“說(shuō)畫(huà)家劉鳳林是成功的，他發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化了筆墨對(duì)客觀物象和意境的融合，拓展了山水畫(huà)審美客觀的表現(xiàn)范圍，并在巧妙的對(duì)自然的描繪中注入自己的情感因素，他激情揮寫(xiě)北方山水，筆墨淋漓中盡顯現(xiàn)代感。
劉鳳林《云山蒼翠圖》
經(jīng)過(guò)多年的筆墨錘煉，畫(huà)家終于探索出不失傳統(tǒng)精神又具時(shí)代風(fēng)貌的繪畫(huà)樣式，用他那特有的繪畫(huà)語(yǔ)言，為我們描繪出他那蒼茫沉厚，寧?kù)o深遠(yuǎn)的精神家園。
個(gè)人簡(jiǎn)介：
劉鳳林
藝評(píng)網(wǎng)合作藝術(shù)家
內(nèi)蒙古赤峰人
民建中央畫(huà)院畫(huà)家
人民書(shū)畫(huà)院藝術(shù)創(chuàng)作院副院長(zhǎng)
內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
北京國(guó)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)
師從盧禹舜，高卉民先生
2009年
進(jìn)入國(guó)家畫(huà)院高研班黃格勝工作室
現(xiàn)為國(guó)家畫(huà)院盧禹舜工作室畫(huà)家
作品多次參加全國(guó)美展、部分作品入選獲獎(jiǎng)。
創(chuàng)作題材多以草原及北方山水為主
2015年
《溪山秋色》“吉祥草原.丹青鹿城”
第三屆全國(guó)中國(guó)畫(huà)展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
中國(guó)美協(xié)主辦
《垣上》中國(guó)夢(mèng)黃山魂獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
中國(guó)美協(xié)主辦
展覽紀(jì)要：
2015年
《溪山之秋》入選
明德·和融——2015全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展
中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)主辦
2012年
作品《草原殘雪》入選 第二屆八荒通神”
—— 哈爾濱 中國(guó)畫(huà)雙年展
中國(guó)美協(xié)主辦
2014年
《山里人家》入選
第三屆“八荒通神”哈爾濱 中國(guó)畫(huà)雙年展
中國(guó)美協(xié)主辦《壩上草原》入選
第二屆“吉祥草原.丹青鹿城” 中國(guó)美協(xié)主辦
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