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宣城畫(huà)派的領(lǐng)軍人物——梅清(三)

石 巍

《宣城歷史文化研究》微信版第318期

03 交往

梅清極好交往,頗好集會(huì),與當(dāng)時(shí)眾多文人保持著密切關(guān)系,上至達(dá)官顯貴,下至普通士人,均有詩(shī)歌互答,畫(huà)作酬贈(zèng),這從《天延閣贈(zèng)言集》、《敬亭唱和集》中,可以窺見(jiàn)。梅清的交往對(duì)象中,一是師友、二是學(xué)友、三是詩(shī)友、四是畫(huà)友,五是族友。這些友人中許多都是身兼數(shù)種關(guān)系。

梅清少年時(shí)期,與同族中人梅朗中、梅磊一起學(xué)習(xí),可以說(shuō)既是族友,又是學(xué)友,同時(shí)也是詩(shī)友。同時(shí),他考中縣學(xué)后,又與同為施閏章、吳肅公、倪正、王露、蔡瑤等互為同學(xué),相友善。并且交往都超過(guò)三十年以上。梅清早年的生活多為隱居山林的狀態(tài),也因此來(lái)往較為密切的多是同里知交。在繪畫(huà)藝術(shù)上,與同縣的徐惇(半山和尚)、王露、蔡瑤交往較密切。但是年輕的梅清已開(kāi)始放眼縣域之外,與姑孰派的畫(huà)家蕭云從(1596-1673)、湯燕生有過(guò)接觸。

順治十四年,梅清的《秋懷十二子》十一首詩(shī)遙想久未謀面的朋友們,其中一首即是懷念蕪湖畫(huà)家蕭云從。梅清的詩(shī)文先這么提到:“蕪江蕭子尺木。宛水距蕪江不二百里,一別竟十余年?;厥孜粲?,不勝悵望?!边@一句“一別竟十余年”,顯示梅清與蕭云從相識(shí)甚早。往回推算至少十年,則可知最晚在1648 年(梅清26 歲)前,梅清與當(dāng)時(shí)五十多歲的蕭云從已有過(guò)一次會(huì)晤,楊臣彬推測(cè)兩人的建交是大約在梅清二十歲前后。梅清贊譽(yù)蕭云從的畫(huà)藝,他舉唐代兩位大家與之相比,一位是詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的王維,一位是有詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕之稱的鄭虔,可見(jiàn)對(duì)前輩蕭云從的崇敬。蕭云從也有三首詩(shī)寄梅清:《題畫(huà)寄答梅淵公》、《題畫(huà)寄淵公、《寄贈(zèng)瞿山先生》,可惜皆無(wú)法知道確切年代。而從內(nèi)容看,這些詩(shī)描寫(xiě)畫(huà)面景色,抒發(fā)自身情感,并非特殊事件的追憶。如此推測(cè),梅清應(yīng)僅是與蕭云從有過(guò)一面之緣的后生晚輩。從詩(shī)題上看,三首詩(shī)中的前二首,是蕭云從題詩(shī)于畫(huà)上贈(zèng)予梅清的,〈秋懷十二子〉詩(shī)中梅清也有“開(kāi)圖長(zhǎng)見(jiàn)舊煙云”之句,因此可知梅清早年即曾接觸到蕭云從的畫(huà)作。

《文峰梅氏宗譜》中的梅清傳

梅清與湯燕生交往也早。湯燕生,字玄翼,號(hào)巖夫,又號(hào)黃山樵者,他是寧國(guó)府太平縣人,但長(zhǎng)期寓居太平府蕪湖縣,他的畫(huà)作意蘊(yùn)淡雅,畫(huà)風(fēng)介于姑孰、宣城畫(huà)派之間。他高尚氣節(jié),究心易理。工隸書(shū),篆書(shū)古淡入妙,不在周伯琦、吾丘衍下,與鄭簠同究各體書(shū)。善畫(huà)。卒年七十外。梅清二十歲時(shí)與梅磊同赴揚(yáng)州,途經(jīng)蕪湖,留住三日,就與湯燕生相交。直到梅清六十九歲《梅氏詩(shī)略》編輯成書(shū)后,還請(qǐng)湯為之作序,可見(jiàn)二人交往一直未中斷過(guò),感情之篤。

康熙五年(1666)冬日或1667年初,梅清結(jié)識(shí)了來(lái)宣城寓居的年輕畫(huà)家石濤。此后,梅石二人開(kāi)始了二十余年的交往,特別是石濤在宣城寓居的十五年中,與宣城文士交往頻繁,特別是與梅清的交往,畫(huà)藝上的切磋對(duì)兩人的書(shū)畫(huà)藝術(shù)的提煉起到了相互促進(jìn)的作用,對(duì)宣城畫(huà)派的發(fā)展也有深遠(yuǎn)的影響,關(guān)于梅清石濤的交往,本章有專節(jié)加以論述。

1675年,梅清有蘇州之游,與吳門(mén)畫(huà)家交往頻繁。這一年與梅清與梅庚前往昆山徐乾學(xué)(1631-1694)的澹園向徐母拜壽。徐乾學(xué)為清初思想家顧炎武(1613-1682)之甥,1670年(康熙九年)進(jìn)士,學(xué)問(wèn)博綜,家富藏書(shū)。其弟徐元文為1659 年殿試狀元、徐秉義為1673 年探花。兄弟鼎甲,一門(mén)貴盛,被稱「昆山三徐」。澹園中賓客盈庭,同出席的還有張玉書(shū)(字素存,1642—1711)、計(jì)東(字甫草,1624—1675)、盛符升(字珍示)等。梅清作詩(shī)祝賀,并為主人畫(huà)了一件《澹園圖》(天津市博物館藏),將澹園景致盡收眼底。在澹園留住十日后,梅清與梅庚回到蘇州。與南京作家余懷(字澹心)話舊,游葉奕苞(字九來(lái))的半繭園,以及顧苓(字云美)的塔影園。又與汪士鈜(字栗亭,歙縣人),丁澎(字飛濤)、黃云(1621—1702,字仙裳)、蔡方炳(字九霞),高簡(jiǎn)(1634—1713 后,字澹游)等友人晤面。高簡(jiǎn)為蘇州畫(huà)家,其畫(huà)被評(píng)為清曠而有倪瓚法度。梅清有詩(shī)贈(zèng)高簡(jiǎn):昔聞山樵老筆健,今日澹游寫(xiě)東絹。硯潤(rùn)時(shí)看薄霧飛,窗明忽引驚濤變。我行愛(ài)畫(huà)同顧癡,傾倒相逢兩不疑。攜將宛水云歸處,回憶吳江楓落時(shí)。從文字中可知道兩人在這一次會(huì)面中,高簡(jiǎn)立即揮毫寫(xiě)贈(zèng)梅清。梅清也為高簡(jiǎn)作《峭壁聽(tīng)松圖軸》,現(xiàn)藏于首都博物館。也在這年(1675)的夏日,歙縣畫(huà)家江注(字允凝)到訪宣城。江注是新安畫(huà)派巨匠弘仁之侄,三年前曾與施閏章結(jié)伴游黃山,施閏章作〈黃山游記〉稱其為“黃山導(dǎo)師”。江注在宣城逗留二月余,與地方文人多有酬唱。與寓居廣教寺的石濤更是一見(jiàn)傾心。江注滯留宣城期間,梅清也邀其觀賞家藏書(shū)畫(huà),江注則出示自己所畫(huà)黃山冊(cè)頁(yè)予梅清品題。梅清題于蓮花峰一開(kāi)詩(shī)云:“紙上青蓮泛海楂,江郎豪素爛于霞。怪來(lái)香氣浮空出,三十六峰齊放花?!被蛟S是相繼受到石濤、江注黃山圖冊(cè)以及施閏章《黃山游記》的刺激,梅清終于在不久之后,于1678年夏第一次登上了黃山。其后又于1690年第二次登上黃山。

1679-1680年之間,有紀(jì)錄顯示梅清曾往南京尋畫(huà)家龔賢(1619—1689)的住所 ;1679 或1680 年的冬,梅清在南京與剛遷回此居住的歙縣老畫(huà)家程邃(1607—1693)、常熟畫(huà)家清初四王中王時(shí)敏第三子王撰(1623—1709)、王翚(1632—1717)以及南京畫(huà)家柳堉(愚谷)等人相聚于方若珽(繡山)的山亭之中,梅清為此作〈留墨亭歌〉 梅清提到,主人方若珽是愛(ài)畫(huà)之人,其珍藏多奇跡佳作,不論古今畫(huà)家皆有收藏。例如他們一起觀看了謝世不過(guò)數(shù)年的髡殘(1612—1673)畫(huà)作,梅清大贊髡殘拔萃不群,評(píng)其筆墨如“吹毫落紙”。從梅清的描述,可以知道他能準(zhǔn)確地掌握住髡殘筆法中的一種紛繁之趣。眾人在此次聚會(huì)中一起飲酒高歌,賦詩(shī)賞書(shū)畫(huà),或者偶爾親自揮毫作畫(huà),十分歡暢?;蛟S因?yàn)楸舜私允钱?huà)家,故興致特別的能相互勃發(fā)。

龔半千的《山水課徒畫(huà)稿冊(cè)》之一

1681年或1682年的秋天,梅清有一短暫時(shí)間寓居南京,有詩(shī)記錄他又一次與程邃、王翚、柳堉小飲 。這次相聚也少不了一番出示新作、相互品題。梅清忙碌地為柳堉題畫(huà),一邊嘆無(wú)機(jī)會(huì)與王翚合寫(xiě)長(zhǎng)江萬(wàn)里圖,一邊又為王翚雪圖題詩(shī)。當(dāng)時(shí)圖上已有另外兩位畫(huà)家笪重光(1623—1692)、惲壽平(1633—1690)的題字,梅清依韻追和并題。另外還有一件王翚畫(huà)贈(zèng)給王撰的《仿北苑萬(wàn)山煙靄》手卷,梅清也于其上題字 。雖然目前沒(méi)有資料顯示惲壽平與梅清有過(guò)直接交往,不過(guò),后來(lái)惲壽平將王翚雪圖與《仿北苑萬(wàn)山煙靄》的梅清二首題詩(shī),都收錄在自己的《甌香館集》中,顯見(jiàn)同時(shí)代的兩人對(duì)彼此的名聲互有耳聞。南京是作為梅清與其它藝文界人士接頭的重要根據(jù)地。

康熙二十二年(1683)秋,梅清應(yīng)邀赴南京參與纂修《江南通志》,來(lái)自江南省內(nèi)的五十三位名流同聚于南京貢院,梅清當(dāng)然不忘交友、賦詩(shī)和作畫(huà)。中秋前后,眾人泛舟秦淮河上,宴飲賦詩(shī),篇什互酬。他們又在蔡龍文的懶園舉行秋宴,還在曹溶的寓所參觀書(shū)畫(huà),梅清將自己收藏的宋代大畫(huà)家李公麟的畫(huà)卷和大觀帖,拿出請(qǐng)曹溶題跋。此外,他還為主持這次修志的兩江總督于成龍作《松石圖》。

梅清墓

相比于南京而言,梅清與北京文人圈的關(guān)系,相對(duì)生疏一些,雖然前后十一次赴北京,但前后較匆忙,留下的詩(shī)作畫(huà)作均不多。這可能與他的心境有關(guān),屢試不第,給他的打擊是明顯的,在四十二歲第五次赴京應(yīng)試時(shí),梅清曾去拜會(huì)鄉(xiāng)試時(shí)的同年,桐城人姚文燮,姚文燮當(dāng)時(shí)早已進(jìn)士及第,任內(nèi)閣中書(shū)了,他同時(shí)也是著名的書(shū)法家畫(huà)家,朱彝尊有詩(shī)稱云:畫(huà)手前身李伯時(shí),將他與北宋畫(huà)家李公麟相媲美。文燮感嘆梅清“每訝同年客,君還滯孝廉”,對(duì)于這位老友,也只能是感嘆而已。梅清在北京的交往主要是仰賴?yán)嫌咽╅c章、詩(shī)壇領(lǐng)袖王士禎的間接牽引,或族人們梅鋗、梅庚等與北京友人的聯(lián)系。有記載的創(chuàng)作除了多次為王士禎畫(huà)松外,還曾為田雯(字綸霞)作《長(zhǎng)安移居圖》,與程鵠(字昭黃)、曹岳合作山水圖冊(cè)頁(yè)等。

從梅清的交往看,宣城畫(huà)派的產(chǎn)生和發(fā)展并不是孤立的,而是在與江南諸畫(huà)派的交流切磋中共同發(fā)展的。宣城畫(huà)派與新安畫(huà)派、金陵畫(huà)派、姑孰畫(huà)派、虞山畫(huà)派、吳門(mén)畫(huà)派共同描繪了明末清初江南書(shū)畫(huà)發(fā)展的盛況。

(作者系宣城市文物局綜合科科長(zhǎng)、市歷史文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng))

制作:童達(dá)清

責(zé)任編輯:

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