【原文】老子曰：以不義而得之，又不布施，患及其身，不能為人，又無以自為，可謂愚人。無以異于梟愛其子也。故持而盈之，不如其已；揣而棁之，不可長保。德之中有道，道之中有德，其化不可極。陽中有陰，陰中有陽，萬事盡然，不可勝明。福至祥存，禍至祥先。見祥而不為善，則福不來；見不祥而行善，則禍不至。利與害同門，禍與福同鄰，非神圣莫之能分。故曰：禍兮福所倚，福兮禍所伏，孰知其極。
【譯文】老子說：以不是最佳行為方式而得到財富，又不布施，禍患就會殃及自身，不能有助于他人，又無法自己作為，可以說就是愚蠢的人。這無異于勇猛地去熱愛兒女。所以持有而滿盈了，不如趕快停止；捶擊而尖銳了，就不可能保持長久。規(guī)律之中有道路，道路之中有規(guī)律，其變化不可以窮盡。陽氣之中有陰氣，陰氣之中有陽氣，萬事都是這樣，不可以克制這樣的明白。福祉來到災禍就留存，禍患來到災禍就先至。見到災禍而不作為于善，那么福祉就不會來到；見到不是災禍而行為于善，那么禍患就不會來到。有利和有害是同一個門徑，禍患與福祉相鄰，不是神圣的人不能分辨。所以說：災禍是依倚著福氣而來的，福氣里面又伏藏著災禍。怎么能知道它的究竟呢？
【說明】有許多人的財富都不是以最佳行為方式得到的，不是偷稅漏稅，就是貪污受賄，再不就是暴利或偷盜，所以他們都會有禍患。以最佳行為方式得到的財富，使人心安理得，胸懷坦蕩。所以，同樣是財富的得到，關鍵在于是不是最佳行為方式。
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