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大家觀點(diǎn):李宇明縱論語言生活二十年(下)


2017-05-25 李宇明 
編者按

李宇明縱論語言生活二十年》系列推出后,受到學(xué)界的廣泛關(guān)注,今天我們推送本系列的最后一期,同時(shí)我們有幸請(qǐng)到李宇明先生再度就“語言生活”發(fā)聲,為語言文字政策研究公眾號(hào)原創(chuàng)雄文《“語言生活”說》!具體內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注今日第二版。另有主編執(zhí)筆編后記,是我們?yōu)樽x者奉獻(xiàn)的編輯幕后花絮“彩蛋”。感謝支持!敬請(qǐng)關(guān)注!



本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)語言文字政策研究(LanguagePolicy-Study


李宇明教授,漢語言文字學(xué)博士生導(dǎo)師,已發(fā)表中英文論著近400種,主要研究方向語言學(xué)、語言規(guī)劃、漢語語法、兒童語言學(xué)等。

                                                                                




漢語在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)就形成了共同語和地域方言兩大語言層級(jí)。古時(shí)的共同語不完善,地位雖高但語言生活中的實(shí)際應(yīng)用少。

 

百余年來共同語層級(jí)有了巨大的發(fā)展,但地域方言仍在社會(huì)交際和民族文化的保存、傳承等方面,發(fā)揮著十分重要的作用。

 

中國(guó)的“雙言社會(huì)”已基本形成,普通話和方言“共存共用”已成語言生活主流,并將長(zhǎng)期存在。

 

國(guó)家層面的語言生活以普通話為主,但是方言也在特定場(chǎng)合、特別領(lǐng)域發(fā)揮作用。省域?qū)用娴恼Z言生活,基本上是普通話和方言“雙言兼用”;書面語以普通話為主,口語中方言與普通話平分秋色。縣域?qū)用娴恼Z言生活可能是以方言為主,但普通話使用的場(chǎng)合越來越多,能說能聽普通話的人越來越多。

 

“雙言生活”將成為我國(guó)相當(dāng)時(shí)期內(nèi)的基本語言生活也是理想的語言生活。


漢語的語言規(guī)劃須適應(yīng)語言生活的這種現(xiàn)實(shí)與趨勢(shì),因時(shí)因勢(shì),逐步調(diào)整,由主要關(guān)注普通話調(diào)整到全方位地關(guān)注漢語問題,由主要關(guān)注中國(guó)內(nèi)陸的語言問題調(diào)整到關(guān)注全世界華人的語言問題。

 

要重視一些大方言之間的語言競(jìng)爭(zhēng)重視對(duì)其下層方言的擠壓?jiǎn)栴}。對(duì)這種“語言競(jìng)爭(zhēng)”和“語言擠壓”現(xiàn)象要進(jìn)行調(diào)查研究,評(píng)估其對(duì)我國(guó)語言生活可能產(chǎn)生的影響。


——漢語的層級(jí)變化《中國(guó)語文》2014

 


請(qǐng)輸入標(biāo)題     bcdef

語言生活有共性也有個(gè)性。不同的人、不同的年齡階段、不同的場(chǎng)合、不同的職業(yè)等,語文生活就存在差異,甚至是重大差異。

 

對(duì)真實(shí)語言生活進(jìn)行有效指導(dǎo),是提升學(xué)生語文能力的重要途徑,因?yàn)?/span>“習(xí)得”是語文能力獲取的最佳方式。


語文教育之目的,在于培養(yǎng)受教育者具有過好語文生活的能力。語文研究者和語文教育者,應(yīng)該研究語文生活的狀況及其發(fā)展趨勢(shì),研究語文生活需要人們具有什么樣的語文能力,研究通過什么樣的方式才能培養(yǎng)出語文生活需要的語文能力。

 

語文生活是人類最為重要的社會(huì)生活之一。沒有高質(zhì)量、高品位的語文生活,就不可能有幸福而和諧的社會(huì)生活。


認(rèn)識(shí)語文生活的重要性,不僅是政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)的重要任務(wù),也是語文研究者、語文教育者的重要任務(wù)。

 

語文生活可以分為三個(gè)方面,通過語言獲取信息,通過語言發(fā)出信息,,信息加工及知識(shí)建構(gòu)。語言生活有共性也有個(gè)性。不同的人、不同的年齡階段、不同的場(chǎng)合、不同的職業(yè)等,語文生活就存在差異,甚至是重大差異。

 

語文教育,是為了讓社會(huì)成員適應(yīng)語文生活、過好語文生活以及培養(yǎng)語言專才而進(jìn)行的有規(guī)劃的社會(huì)教育活動(dòng)。理論上講,決定語文教育的目標(biāo)與內(nèi)容、評(píng)價(jià)語文教育的成功與缺失的依據(jù),以及語文改革的方向與推力,都應(yīng)當(dāng)是語文生活。不同時(shí)代有不同的語文生活,社會(huì)對(duì)人的語文生活能力有不同的要求,故而有不同的語文教育。

 

中小學(xué)階段的語文生活主要有二:真實(shí)語文生活和虛設(shè)語文生活。教育內(nèi)容滯后于語文生活,導(dǎo)致語文教育的全面滯后。語文教育總體上在跟隨著語文生活的發(fā)展而不斷變革,包括主動(dòng)變革和被動(dòng)變革。

 

總之,語文能力是與計(jì)算能力、邏輯能力鼎足而立的人類最重要的能力,語文生活是人類最為重要的社會(huì)生活,故而語文教育在教育體系中具有超乎尋常的地位。

請(qǐng)輸入標(biāo)題     abcdefg


——語文生活與語文教育《語文建設(shè)》2014

 



語言生活,有時(shí)又稱“語文生活”“語言文字生活”等,大約在20世紀(jì)末開始出現(xiàn)在中國(guó)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中,之后逐漸發(fā)展為中國(guó)語言規(guī)劃的一個(gè)重要學(xué)術(shù)用語。

 

“語言生活”已經(jīng)成為中國(guó)語言規(guī)劃的基礎(chǔ)術(shù)語,并開始在海外產(chǎn)生影響。“語言生活”中的“語言”應(yīng)做廣義理解,不僅包括文字,也包括語言知識(shí)和語言技術(shù)。

 

語言生活是運(yùn)用、學(xué)習(xí)和研究語言文字、語言知識(shí)和語言技術(shù)的各種活動(dòng)。語言生活包括運(yùn)用、學(xué)習(xí)和研究三個(gè)維度,其中的“語言”,包括語言文字、語言知識(shí)和語言技術(shù)三個(gè)方面。三維度與三方面,縱橫構(gòu)成了語言生活的九個(gè)范疇:語言運(yùn)用、語言知識(shí)的運(yùn)用、語言技術(shù)的運(yùn)用、語言學(xué)習(xí)、語言知識(shí)的學(xué)習(xí)、語言技術(shù)的學(xué)習(xí)、語言研究、語言知識(shí)的研究、語言技術(shù)的研究。語言生活的這九個(gè)范疇,雖然有大有小,但都不是可有可無的,都有一定人員從事這一生活,甚至還有一定的社會(huì)業(yè)態(tài)。

 

在語言生活的研究中,逐漸形成了被稱為“語言生活派”的學(xué)術(shù)群體。這一群體主張:

就語言生活為語言生活而研究語言和語言生活。

 

語言生活派的學(xué)術(shù)目標(biāo),不是為了建造一種理論、創(chuàng)立一個(gè)學(xué)科、建立一個(gè)學(xué)術(shù)流派,而是要發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,并把其發(fā)現(xiàn)、其理念及時(shí)向社會(huì)傳播。

 

為了解語言生活狀況,發(fā)現(xiàn)語言問題,語言生活派創(chuàng)發(fā)了許多方法手段,形成了一些重大的語言工程,如動(dòng)態(tài)流通語料庫建設(shè)、有聲資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)、各種實(shí)態(tài)數(shù)據(jù)的收集與分析、語言輿情監(jiān)測(cè)等。

 

為解決語言生活問題,語言生活派提出和發(fā)展了許多新概念、新理念,如構(gòu)建和諧語言生活、虛擬語言生活、國(guó)家語言能力、個(gè)人語言能力、多語主義、大華語、領(lǐng)域語言學(xué)、語言資源、語言產(chǎn)業(yè)、語言紅利、語言服務(wù)、語言消費(fèi)、語言福利等。

 

語言生活派重視學(xué)術(shù)的傳播,上向政府傳播以資政,外向社會(huì)傳播以惠民,內(nèi)向語言學(xué)界傳播以助學(xué)。



——語言生活與語言生活研究《語言戰(zhàn)略研究》2016





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