提到中國(guó)古代曾經(jīng)極盛一時(shí)的士族，不得不說(shuō)跟他們同樣興盛一時(shí)的中國(guó)莊園經(jīng)濟(jì)。士族作為一個(gè)階層，從誕生的那一天起，就跟莊園經(jīng)濟(jì)形成了密不可分的密切關(guān)系。在莊園經(jīng)濟(jì)的模式下，士族們掌握了大量土地、人口甚至兵權(quán)。為了和這些日益壯大的地方豪強(qiáng)爭(zhēng)權(quán)奪利，中國(guó)古代王朝幾乎耗盡一生心血。那么，莊園經(jīng)濟(jì)到底是怎么形成的？這些依附于莊園經(jīng)濟(jì)的士族們，又能掌握多少土地和人口，獲得稱霸一方的實(shí)力呢？如果要回答這個(gè)問題，就要先從什么是“莊園經(jīng)濟(jì)”講起。所謂“莊園經(jīng)濟(jì)”，是指在地主大土地所有制的基礎(chǔ)上，以人身強(qiáng)制的勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài)，以嚴(yán)密的生產(chǎn)管理體系建立起來(lái)的一種組織形式和經(jīng)濟(jì)實(shí)體。這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的雛形早已在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已有之，但卻興起于西漢年間，并在東漢時(shí)期大大發(fā)展，在魏晉南北朝時(shí)期發(fā)展到巔峰。東漢中勞作的人們。來(lái)源/中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館 《漢代農(nóng)業(yè)畫像磚石》這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的出現(xiàn)，是社會(huì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展到一定階段的體現(xiàn)，也是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一種體現(xiàn)。在秦漢時(shí)期，隨著土地私有和土地買賣的發(fā)展，土地也越來(lái)越往地主階級(jí)的手中集中，因此產(chǎn)生了擁有幾百乃至幾千傾土地的超級(jí)大地主。由經(jīng)營(yíng)土地以及依附于土地的人所產(chǎn)生的“莊園經(jīng)濟(jì)”，也在此時(shí)興盛了起來(lái)。事實(shí)上，莊園經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，確實(shí)有進(jìn)步的一面。因?yàn)楦∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的自耕農(nóng)自顧自生產(chǎn)比起來(lái)，莊園經(jīng)濟(jì)可以調(diào)動(dòng)更多的人口從事更多更復(fù)雜的生產(chǎn)。比如在興修水利、開墾土地上，莊園可以調(diào)動(dòng)內(nèi)部成百上千乃至成千上萬(wàn)的佃農(nóng)和勞工一起工作，其效率不是村落或部族可以比擬的。另一方面，一旦面臨戰(zhàn)亂或天災(zāi)，莊園經(jīng)濟(jì)模式下的人們也可以更有效的“抱團(tuán)取暖”，組織起來(lái)對(duì)抗天災(zāi)人禍，讓農(nóng)民的生存力大大增加。西漢初年，天下初定，為了鞏固政權(quán)，當(dāng)時(shí)的西漢統(tǒng)治者采取了“重農(nóng)抑商”的政策，同時(shí)嚴(yán)格抑制土地兼并。隨著天下的逐步安定，商人們不可避免地活躍起來(lái)，地主階級(jí)在不斷的發(fā)展中也慢慢積蓄自己的力量。等到漢武帝時(shí)期，朝廷實(shí)行鹽鐵專營(yíng)，并由國(guó)家壟斷大型貿(mào)易。這種政策的初衷是為了提高國(guó)家的財(cái)政收入，客觀上也刺激了莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在大型貿(mào)易被國(guó)家壟斷的情況下，富商和地主就把主要財(cái)力花在購(gòu)買土地上，大大加快了土地兼并的速度，并直接刺激了莊園經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。等到西漢末年，莊園經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)可觀的程度，《后漢書·樊宏傳》記載，當(dāng)時(shí)樊宏的莊園情況為：“其營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，物無(wú)所棄，課役童隸，各得其宜，故能上下戮力，財(cái)利歲倍，至乃開廣田土三百余頃。其所起廬舍，皆有重堂高閣，陂渠灌注。又池魚牧畜，有求必給。” 另一部著作《水經(jīng)注·比水注》中，也記載了樊重莊園的情況：“（樊重）能治田，殖至三百頃，廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚嬴梨果，檀棘桑麻，閉門成市。兵弩器械，貲至百萬(wàn)。其興工造作，為無(wú)窮之功，巧不可言，富擬封君?！笨梢钥闯鰜?lái)，此時(shí)樊重的莊園幾乎是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，不但有三百余頃土地，還有高樓、林木、畜牧以及集市，書中甚至還用了“富擬封君”四個(gè)字來(lái)形容，可見莊園的繁榮。漢畫像磚中的手工業(yè)者。來(lái)源/夏亨廉 林正同 《漢代農(nóng)業(yè)畫像磚石》東漢時(shí)期，莊園經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展。以樊宏莊園為例，王莽末年農(nóng)民起義后，樊宏就把自己的莊園變成武裝堡壘，“與宗家親屬作營(yíng)塹以自守，老弱歸之者千余家”。東漢王朝建立后，東漢的統(tǒng)治者對(duì)豪強(qiáng)地主采取保護(hù)政策，通過“察舉”和“征辟”等任官制度，使豪強(qiáng)莊園主控制各級(jí)政權(quán)，并逐漸形成官僚、商人、地主三位一體的豪強(qiáng)地主勢(shì)力。當(dāng)時(shí)，已經(jīng)開始出現(xiàn)大規(guī)模的地主莊園，比如濟(jì)南安王劉康的莊園，擁有“奴婢至千四百人，廄馬千二百匹，私田八百頃。”而馬防“兄弟貴盛，奴婢各千人已上，資產(chǎn)巨億，皆買京師膏腴美田，……防又多牧馬畜，賦斂羌胡”。這些豪強(qiáng)地主在東漢時(shí)期享有政治、經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)。他們?cè)谡紊习殉种醒牒偷胤秸?quán)，經(jīng)濟(jì)上兼并土地，經(jīng)營(yíng)莊園，漸成割據(jù)，逐漸成為名門大族，此時(shí)，所謂的士族開始形成。這個(gè)階層的形成以及他們所依附的莊園經(jīng)濟(jì)，也為后來(lái)魏晉南北朝時(shí)期士族制度的確立提供了基礎(chǔ)。歷史學(xué)家毛漢光先生在《中國(guó)中古社會(huì)史論》第五編中為士族做了定義：“一、州郡級(jí)著姓；二、父、祖、曾祖輩三世之中有二世任刺史、太守或二千石官?！睆拇?，士族和莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度加快了。東漢墓中出土的彩陶院落。來(lái)源/河南淮陽(yáng)縣于莊1號(hào)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)由于莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，士族控制下的莊園占有大量的土地和人口。莊園經(jīng)濟(jì)的人口來(lái)源主要有三種：第一種是宗族血親，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，靠著血緣紐帶形成的宗族勢(shì)力一直是重要的政治勢(shì)力。根據(jù)史載，任峻在中牟“收宗族賓客家兵數(shù)百人”，李典有“宗族及部曲三千余家居乘氏”，譙國(guó)許褚“聚少年及宗族數(shù)千家，共堅(jiān)壁以御寇”。可見宗族力量是莊園經(jīng)濟(jì)、人口的重要來(lái)源之一。第二種是收容或購(gòu)買的奴婢，這些人的主要來(lái)源是購(gòu)買、罪犯發(fā)配甚至掠奪。第三種則是所謂的“客”，即佃農(nóng)、食客等投奔人員，數(shù)量最為龐大，來(lái)源也最為復(fù)雜。多數(shù)都是破產(chǎn)農(nóng)民或流民。事實(shí)上，莊園經(jīng)濟(jì)跟小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一直有密不可分的聯(lián)系。無(wú)數(shù)破產(chǎn)的自耕農(nóng)，給莊園經(jīng)濟(jì)提供了大量依附人員。士族們不但利用各種天災(zāi)人禍吸收人口壯大自己，還不惜建立私人武裝。曹仁“陰結(jié)少年，得千余人，周旋淮泗之間”。曹洪也有家兵千人，河內(nèi)人韓浩、史渙也“聚徒眾為縣藩衛(wèi)”。由此可知，這些士族們掌握的人口，每家有數(shù)千人到數(shù)萬(wàn)人之間不等。他們壯大的直接后果就是成為一方割據(jù)勢(shì)力，嚴(yán)重削弱中央集權(quán)，為國(guó)家后來(lái)分崩離析埋下種子。事實(shí)上，在東漢末年的大戰(zhàn)中，這些士族們依靠自己的莊園力量，成為一個(gè)又一個(gè)有相當(dāng)實(shí)力的軍閥。他們除在軍閥混戰(zhàn)中相互吞滅之外，其余都分別成了三國(guó)的支柱。東漢末年的莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展與軍事有密切聯(lián)系，而這些莊園到了魏晉南北朝時(shí)期，就慢慢形成了北方著名的軍事建筑：鄔堡。應(yīng)該說(shuō)，此時(shí)的莊園經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不僅僅是為“經(jīng)濟(jì)”服務(wù)了。陶塢堡。來(lái)源/中國(guó)國(guó)家博物館東漢末年長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，莊園經(jīng)濟(jì)早已成為各地士族們賴以生存的重要保障。按照《晉書·地理志》記載，漢桓帝永壽三年(175)有“戶千六十七萬(wàn)七千九百六十，口五千六百四十八萬(wàn)六千八百五十六”。但到晉武帝太康元年(280)，則降到“戶二百四十五萬(wàn)九千八百四十，口一千六百一十六萬(wàn)三千八百六十三”。所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)“名都空而不居，百里絕而無(wú)民者，不可勝數(shù)”頻繁的戰(zhàn)亂雖然同樣沉重打擊了莊園經(jīng)濟(jì)，但是也為人口向各個(gè)莊園流動(dòng)造就了便利。因?yàn)橹辽僭谶@些尚有生產(chǎn)能力的莊園中，還有一定的保護(hù)能力。所以，大量的難民和流民的涌入，讓此時(shí)的莊園經(jīng)濟(jì)掌握了大量人口，并讓這些莊園的實(shí)際擁有者即士族們，擁有了非常強(qiáng)大的實(shí)力。更重要的是，士族們通過各種盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系，壟斷了社會(huì)上升渠道，比如九品中正制的策劃人陳群，就屬于潁川陳氏，名門望族中的一員。世家大族就這樣把握了官員的晉升通道。影視劇中，東漢末年因戰(zhàn)亂流離的百姓。來(lái)源/電視劇《三國(guó)演義》截圖隨著時(shí)間的推移，“累世公卿”的家族越來(lái)越多，比如汝南袁氏是“四世三公”級(jí)別士族。無(wú)論曹魏政權(quán)，還是后來(lái)的司馬政權(quán)，都要倚仗士族才能站穩(wěn)腳跟。一直到南北朝時(shí)期，江左若無(wú)瑯琊王氏鼎立支撐溝通南北士族，東晉幾乎難以立國(guó)。而且王敦兩次動(dòng)兵，王家還沒被誅全族，可見王家的影響力。而這些士族如此囂張，他們到底掌握了多少土地和人口呢？按照《三國(guó)志》記載，陸遜“遂部伍東三郡，強(qiáng)者為兵，羸者補(bǔ)戶，得精卒數(shù)萬(wàn)人”；而陸抗“前乞精兵三萬(wàn)……使臣所部足滿八萬(wàn)”來(lái)看，光是私兵陸家就能動(dòng)員出數(shù)萬(wàn)人。而這僅僅是陸氏陸遜一家的實(shí)力，陸凱等宗族分支全算上去更不得了。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，東漢末年社會(huì)秩序崩潰后，江東各大士族靠著自身的莊園經(jīng)濟(jì)控制了當(dāng)?shù)亟霐?shù)人口和土地。三家歸晉后，司馬家也只是滅掉孫氏政權(quán)，江東其他各大士族依然保留相當(dāng)強(qiáng)大的勢(shì)力和影響力。而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，“蔭戶”現(xiàn)象十分普遍，即各大士族所掌握的很多人口，并不在國(guó)家的統(tǒng)計(jì)之內(nèi)。最典型的就是根據(jù)《晉書·地理志·總序》上的記載，公元280年西晉滅吳后，進(jìn)行了一次人口統(tǒng)計(jì)，全國(guó)總共有2459840戶、16163863人。《資治通鑒·晉海西公太和三年》卻記載道：“燕王公、貴戚多占民為蔭戶，國(guó)之戶口，少于私家。” 李劍農(nóng)在《魏晉南北朝隋唐經(jīng)濟(jì)史稿》也論述道：“蓋依附私家之部曲佃客，不列入國(guó)家編戶者，當(dāng)數(shù)倍已登記之戶口也?！倍藭r(shí)“蔭戶”到底有多少人呢？根據(jù)歷史學(xué)者葛劍雄在《中國(guó)人口史》中的推測(cè)，三國(guó)時(shí)期的“蔭戶”人口大約為1534萬(wàn)。如果這樣計(jì)算可以知道，當(dāng)時(shí)的中國(guó)各大士族所實(shí)際掌控的人口，已經(jīng)將近天下半數(shù)。而汝南袁氏、潁川荀氏、弘農(nóng)楊氏等大型士族，更擁有可以撼動(dòng)政權(quán)的能力。這種士族和莊園經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)的消極影響也很大，除了削弱了中央集權(quán)，易形成軍閥割據(jù)外，其最大、最致命的問題是這種體制的不穩(wěn)定。一個(gè)朝代往往需要眾多大士族門閥的支持才能上位，這樣的結(jié)果是一旦皇權(quán)衰弱，就會(huì)造成眾多擁有雄厚實(shí)力的大士族們?yōu)榱俗非髾?quán)力集體造反，進(jìn)而導(dǎo)致天下再亂。東晉初年，就是“王與馬共天下”的局面。來(lái)源/紀(jì)錄片《中國(guó)》截圖同時(shí)，激烈的土地兼并造成了大量自耕農(nóng)和小地主的破產(chǎn)，這些偏偏是國(guó)家賦稅的重要稅源。隨著時(shí)間推移，必然會(huì)造成國(guó)家的財(cái)政困難。由此產(chǎn)生的流民問題也讓國(guó)家頭痛，從東漢到南北朝，大批出現(xiàn)的破產(chǎn)流民都是令人頭痛的問題。太和九年（485），北魏孝文帝頒布均田令，廢除宗主督護(hù)制，創(chuàng)立三長(zhǎng)制。這些政策對(duì)莊園經(jīng)濟(jì)和士族門閥造成了沉重一擊。由于中國(guó)北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、人民流離失所、戶口遷徙、田地大量荒蕪、國(guó)家賦稅收入受到嚴(yán)重影響。為保證國(guó)家賦稅來(lái)源，北魏政府必須把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役。均田制推出的這個(gè)歷史背景是人少地多，所以中央政府必須跟地方塢堡搶奪人口，把被塢堡控制的人口解放出來(lái)。三長(zhǎng)制既可以增加國(guó)家財(cái)政收入，又有利于打擊地方豪強(qiáng)勢(shì)力。這些政策的推行，跟北魏掌握了強(qiáng)大的軍事實(shí)力密不可分，傳統(tǒng)士族難以與之匹敵。經(jīng)過多次戰(zhàn)亂打擊，傳統(tǒng)士族實(shí)力早已大不如前，均田制才可以實(shí)行下去。均田制實(shí)行后，隨著士族可控制人口越來(lái)越少，傳統(tǒng)的莊園經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越難以維持。最終在隋唐時(shí)期，莊園經(jīng)濟(jì)及其依附其上的士族階層，也走到了歷史的終點(diǎn)。*本文系“國(guó)家人文歷史”，歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。
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