7名中學(xué)生集體不讓座。網(wǎng)友發(fā)帖
兩網(wǎng)帖直指“學(xué)生不讓座”網(wǎng)友觀點(diǎn)分為兩派
網(wǎng)友發(fā)帖指責(zé)“學(xué)生集體不讓座”
有網(wǎng)友說(shuō)“90后沒(méi)素質(zhì)”,也有學(xué)生反駁“我們比老人更累”
兩網(wǎng)帖直指“學(xué)生不讓座”
發(fā)第二篇帖子的網(wǎng)友說(shuō):這種事情很多人都遇到過(guò),不是個(gè)別現(xiàn)象了。記得小時(shí)候上學(xué)時(shí),老師就教育要尊老愛(ài)幼、要有雷鋒精神??涩F(xiàn)在,一提到雷鋒,孩子們就笑。小時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)一篇文章,里面有一句話“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,不知道現(xiàn)在的老師有沒(méi)有教過(guò)他們這堂課呢?“偶坐的某路車(chē),連接著眾多的學(xué)校,學(xué)校都提倡素質(zhì)教育,可是不止一次看到一些女孩子,看到花甲老人站在自己身邊搖搖晃晃,依然拿著小鏡子對(duì)鏡欣賞自己的美貌。”
網(wǎng)友觀點(diǎn)分為兩派
近2萬(wàn)名網(wǎng)友瀏覽了這兩篇帖子。許多網(wǎng)友輪番抨擊孩子的素質(zhì)問(wèn)題,并說(shuō)了自己遇到過(guò)的事情。“莫咪”說(shuō),“我從來(lái)沒(méi)有在公交和地鐵上,看到學(xué)生主動(dòng)讓座的,他們的漠然讓人吃驚”。“小琥”出了一個(gè)主意,“應(yīng)該裝一種自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng),感應(yīng)到該坐的人來(lái)了,就把座位上不該坐的彈起來(lái),直到他不坐為止”。“南京大閘蟹”則認(rèn)為,“現(xiàn)在的學(xué)校太不注重道德素質(zhì)教育”。“夢(mèng)之緣”也認(rèn)為,“每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子考上名校,拼命施壓。孩子當(dāng)然就只知道以考試為重,至于道德就沒(méi)什么好在意的”。
“言傳身教很重要”,有不少網(wǎng)友覺(jué)得這不是孩子的錯(cuò),“申澤勖”說(shuō),“90后的孩子是幾零后的人生的?教育問(wèn)題產(chǎn)生了,也許那些70后應(yīng)該認(rèn)真想想”。“helppass”說(shuō)得更加犀利,“90的老師是70的還是80的?90的校長(zhǎng)是70的還是60的?都是連著的,別老是70、80、90的把人分類。我累的時(shí)候也不想給人讓座,人都有自私的時(shí)候”。“akann”則明確認(rèn)為,讓座不是義務(wù)。一些不方便的人群比如老人孕婦,去坐地鐵之前就應(yīng)該有思想準(zhǔn)備,指望別人讓座本來(lái)就是不公平的。用素質(zhì)和道德這樣的字眼,去脅迫別人讓座,而一個(gè)公民有按照上車(chē)次序坐座位的自由和權(quán)利。
有網(wǎng)友建議,對(duì)此應(yīng)該采取理解、溫和勸說(shuō)的方式。“豆豆大愛(ài)”說(shuō),大家上班上學(xué)擠公交其實(shí)都不容易,有時(shí)候年輕人就想在車(chē)上再休息一會(huì)。希望老年人出行盡量避開(kāi)高峰期,萬(wàn)一遇上沒(méi)讓座的年輕人,也別生氣。“戴博士”建議說(shuō),“美德可以倡導(dǎo),強(qiáng)制執(zhí)行就不對(duì)了。也許當(dāng)時(shí)那個(gè)年輕人心里也在掙扎。我試過(guò)這樣:我跟一個(gè)年輕人說(shuō),“你看這個(gè)老奶奶年紀(jì)大了,讓她坐下好不好?只需要輕輕的一推,他心里的掙扎也許就馬上化成了美德”。
面對(duì)網(wǎng)友的眾說(shuō)紛紜,有學(xué)生和家長(zhǎng)也上網(wǎng)奮起反駁。“我不學(xué)習(xí)能行嗎”說(shuō),我不是不想讓,我有時(shí)太累了!每天學(xué)習(xí)到大半夜,早晨五點(diǎn)就起來(lái)。除了睡覺(jué),眼睛一睜開(kāi)就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)!你們來(lái)拎一拎我們背的書(shū)包,有一二十斤!兩手空空什么都不拎的老人,早鍛煉的時(shí)候,勁頭比誰(shuí)都大,我為什么要給他讓座?”而一名家長(zhǎng)“97hhbb”則透露,“我兒子今年上初一,書(shū)包重量一般是6公斤,早上出門(mén),再帶2瓶水,共計(jì)7公斤。我不知道那孩子的年級(jí),想來(lái)書(shū)包也不會(huì)輕到哪里,想來(lái)那孩子也不堪重負(fù)吧”!
記者隨機(jī)采訪了三名中學(xué)生,他們的態(tài)度一律是“不愿意讓座”。正在上初三的男生吳一敏說(shuō):“確實(shí)不想讓座,我們書(shū)包很重的。一路到學(xué)校大概要二三十分鐘,如果站著,肩膀上壓著包帶,還擠來(lái)擠去,頭都暈。不過(guò),每次有老人或者孕婦站在我身邊,我就發(fā)現(xiàn)周?chē)硕伎粗遥詈笪揖透纱嗦?tīng)MP3裝傻了”。上高一的女生李媛惠也遇到過(guò)這種尷尬,“我猶豫過(guò)也想讓座的,但是有點(diǎn)不好意思,我旁邊的同學(xué)都沒(méi)讓座,其實(shí)讓座也需要臉皮厚、膽子大”。同樣上高一的男生陳秀峰態(tài)度堅(jiān)決,“那些老人明顯比我們精神好,我一天都睡不好覺(jué),萎靡得不行,他們紅光滿面的”。
記者采訪了一名青少年心理學(xué)家,他認(rèn)為這種情況應(yīng)該以“誘導(dǎo)教育”為主。“比如,學(xué)校應(yīng)該模擬一次讓座場(chǎng)景,讓中學(xué)生扮演孕婦、老人或帶小孩的家長(zhǎng),讓他們體會(huì)其中的不易。與此同時(shí),公眾也應(yīng)該理解孩子為什么不讓座,畢竟他們也不容易”。這位專家說(shuō),中學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀是一個(gè)從青澀到成熟的過(guò)渡期,這個(gè)過(guò)渡期很不穩(wěn)定,他們?cè)诩议L(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)三者之間,進(jìn)行不斷的沖突、磨合和反復(fù)”。由于三者的標(biāo)準(zhǔn)都是不統(tǒng)一的,中學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀也是在波動(dòng)的。“特別是90后,對(duì)自身獨(dú)立的需求是非常明確的”。任何強(qiáng)迫式教育都會(huì)引起逆反效應(yīng)。
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