法術(shù)是不可缺少的，于神魔世界來講。在這部傳世著作西游記中，最出名的莫過于孫猴子手中的那地煞七十二變化了?？v覽西游記，書中原文講述了的，則是牛魔王與二郎神與孫悟空，此三人皆學(xué)得了七十二變化，打斗之間，無分上下。
暫且不談牛魔王與二郎神之七十二變師從何人，畢竟他們不是主角，之身份信息作者也沒詳談。而孫猴子的法術(shù)全是得益于菩提祖師。祖師是他的貴人，更是恩人。人的成長(zhǎng)路上，需要感恩太多太多的人了，故此，那些獲得了大獎(jiǎng)的人，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，總要大呼老長(zhǎng)的一些“前綴”，比如說，感謝cctv，感謝mtv，感謝我的父母、老師、同學(xué)、朋友，等等……
祖師傳給猴子上天入地的本領(lǐng)，傳了大神通，有筋斗云，有七十二變。但祖師在傳給他這強(qiáng)大的躲避型法術(shù)時(shí)，是給了他一次挑選機(jī)會(huì)的，為啥猴子不選擇強(qiáng)大的三十六變，而選擇了相對(duì)弱小的七十二變呢？這全源于祖師的一句話！
那日，也就是猴子拜師學(xué)藝的七年后，發(fā)生了重大事情。祖師見猴子來了七年，且又七年如一日地勤苦勞作，便在召開大會(huì)的同時(shí)，盤問猴子，你來此地想學(xué)些什么法術(shù)？猴子也很簡(jiǎn)單，目的非常純粹。答曰：“師父，我只是為了長(zhǎng)生！”
可長(zhǎng)生之術(shù)不是那么簡(jiǎn)單就能學(xué)到的。菩提祖師在猴子頭上敲打了三下，表面上是懲罰猴子，實(shí)際是考驗(yàn)猴子之悟性，哪成想，猴子真?zhèn)€悟了出來。三更半夜地跑來祖師房?jī)?nèi)。就這樣，猴子學(xué)到了長(zhǎng)生之術(shù)。
可這長(zhǎng)生之術(shù)，只能管保長(zhǎng)生，不能確保渡劫。渡劫？五百年之后有三災(zāi)劫難等著你！若渡劫不成，那你即便習(xí)了長(zhǎng)生之術(shù)也得一命嗚呼，白白了您嘞！
這把習(xí)了長(zhǎng)生之術(shù)的孫悟空嚇得毛骨悚然，立馬弓著腰，祈求祖師爺傳授躲避三災(zāi)的法術(shù)。祖師當(dāng)即就說了兩門法術(shù)：三十六變與七十二變。
后來我們便知道，猴子選擇了后者七十二變。表面上，猴子是貪得無厭，貪多才選擇的此門法術(shù)，實(shí)際上呢？并非那么簡(jiǎn)單！
原來，這猴子與別人不同，學(xué)習(xí)這種變化之術(shù)，最好的“原材料”則是人，可猴子猴子不是人呀！祖師說：你比人少了腮。這就導(dǎo)致猴子在學(xué)習(xí)這些變化時(shí)候有重大缺陷。比如咱們看到的，猴子的尾巴不能變化，變化了不能發(fā)笑等等，這皆是因?yàn)樗倭巳鴮?dǎo)致的法術(shù)上的缺陷。
既然猴子少腮，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的七十二變已經(jīng)有著諸多缺陷了，從何去談學(xué)習(xí)復(fù)雜的三十六變化呢？要知道，此兩者雖都為道教法術(shù)，一個(gè)為天罡，有三十六變，一個(gè)為地煞，有七十二變。這些都是道教神仙共同研究反復(fù)測(cè)量出來的成果。但道教神仙在天罡三十六變化上，花費(fèi)的時(shí)間心血更多，這就造就了三十六變的強(qiáng)大與復(fù)雜，而他們卻在地煞七十二變上面投入心血精力愈少，這便造就了七十二變的弱小與簡(jiǎn)單。
猴子本身就少腮，缺少學(xué)習(xí)它們的先天條件，學(xué)個(gè)簡(jiǎn)單的便得了，怎么還敢祈求復(fù)雜高深的法術(shù)呢？再者說來，七十二變化，這個(gè)數(shù)字大而多，恰好符合猴子的秉性?。∷?，猴子選擇七十二變化，還真是“一舉兩得”的事情哩。
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