眾所周知,今天的北歐五國當(dāng)中(挪威、丹麥、瑞典、芬蘭、冰島),要數(shù)冰島和挪威獨(dú)立時(shí)間最晚;而二者之間挪威又是歷史最長的一個(gè)
今天的北歐五國
說到今天的挪威,大家可能想到的是挪威三文魚,維京啤酒,駝鹿香腸和各種木雕工藝品等等等等,而這些當(dāng)中,大家更為熟悉的可能還是挪威的古代神話傳說
今天的挪威是一個(gè)北歐資本主義國家,曾幾何時(shí),它同屬北歐維京海盜的行列,并且也經(jīng)歷過原始時(shí)代的歷史發(fā)展
維京海盜
就在挪威歷史發(fā)展之源,誕生了一系列著名的神話傳說故事,這就是挪威神話,或者被叫做北歐神話
咱們今天熟悉的奧丁、托爾、洛基等角色其實(shí)都是北歐神話的里的人物,而正是這個(gè)北歐神話,與挪威的歷史之間,發(fā)生了巧妙的連接和激烈的碰撞
北歐神話的奧丁
今天咱們著眼于挪威歷史發(fā)展的源頭,結(jié)合北歐神話,講一講挪威歷史的起點(diǎn)
今天的挪威王國簡稱“挪威”,意為“通往北方之路”,是一個(gè)君主立憲國家,屬于北歐五國之一
挪威地貌
挪威位于斯堪的納維亞半島的西部。是一個(gè)南北狹長,島嶼眾多,海岸線漫長曲折,被稱為是“萬島之國”
挪威曲折的海岸線
挪威王國西瀕挪威海,東部以斯堪的納維亞山脈為界與瑞典相鄰,北部毗連芬蘭和俄羅斯。90%的居民信奉國教基督教路德宗。首都在奧斯陸。
今天的挪威還是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國家,也是高度工業(yè)化國家,石油工業(yè)是挪威國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱,挪威也是西歐最大的產(chǎn)油國和世界第十一大石油出口國 。
今天的挪威
挪威歷史較短,到了9世紀(jì)才形成統(tǒng)一的挪威王國,而真正現(xiàn)代的挪威王國要到1905年才恢復(fù)獨(dú)立。但要說起挪威的起源,那可就非常久遠(yuǎn)了
挪威國家的形成要等到中世紀(jì),但早在公元前8000年左右人類就開始在挪威活動(dòng),當(dāng)然以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平還僅僅是以狩獵、捕魚為主的掠奪性經(jīng)濟(jì)。
而等到公元前2500年左右,挪威進(jìn)入了新石器時(shí)代,算是古人類發(fā)展階段的一個(gè)飛躍。隨后的挪威地區(qū)居民們又經(jīng)歷了青銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代,一路發(fā)展到了維京海盜時(shí)期
維京人
在原始時(shí)代的“挪威人”(當(dāng)時(shí)還沒有今天挪威的概念,這么說方便大家理解,后文不再復(fù)述)發(fā)展時(shí)期,一些日耳曼人部落不斷遷入,但始終沒有出現(xiàn)聚居的村落
當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織形式是氏族經(jīng)營的農(nóng)莊,而這些氏族農(nóng)莊最終組成了若干松散的小國(關(guān)于遠(yuǎn)古人類的發(fā)展,參見追本溯源,看原始社會(huì)的瑞典和發(fā)展——瑞典簡史1)。
這些松散的小國正是日后挪威王國的基礎(chǔ),等發(fā)展到了9世紀(jì)左右,這些松散小國逐漸被統(tǒng)一,形成了最早的挪威王國
而9-11世紀(jì)也正是北歐海盜時(shí)代,或者叫維京人時(shí)代,當(dāng)然那就是后話了。
挪威
在挪威最早原始時(shí)期的發(fā)展當(dāng)中(當(dāng)然也包括中世紀(jì)廣闊時(shí)期內(nèi)),逐漸形成了所謂的北歐神話,構(gòu)筑起來世界幾大神話體系之一的北歐神話
北歐神話又被稱為是挪威神話,當(dāng)然這個(gè)神話體系不僅僅單獨(dú)指挪威,還有像瑞典、丹麥等地的神話傳說也有囊括
挪威神話
所以北歐神話其實(shí)是斯堪的納維亞地區(qū)所特有的一個(gè)神話體系,也就是咱們今天概念的北歐,所以咱們也就將其稱之為北歐神話
北歐神話的形成時(shí)間要晚于世界上其他幾大神話體系,畢竟北歐文明發(fā)展要晚一點(diǎn),當(dāng)中世紀(jì)早期西歐各國都封建化了,北歐人還在部落聯(lián)盟呢
而北歐神話的的口頭傳播歷史最早可追溯到公元1-2世紀(jì),當(dāng)時(shí)首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,而公元7世紀(jì)左右隨著一批北上的移民才傳至冰島等處。
北歐神話
而在中世紀(jì)時(shí),隨著基督教的傳入和在整個(gè)挪威的盛行,由于基督教在政治上的強(qiáng)力打擊,大部分記載北歐神話的作品被認(rèn)為是異端邪說而付之一炬,另一方面北歐居民改信天主教后,也自發(fā)跟此前的神話傳說進(jìn)行割裂,所以使得今天咱們熟知的北歐神話其實(shí)并不完整
中世紀(jì)基督教
當(dāng)時(shí)很多北歐神話的內(nèi)容還是在北歐天主教教士手上整理并保留下來的,所以今天的北歐神話體系并不完全跟古代相一致
當(dāng)時(shí)以北歐神話為背景的著作直至現(xiàn)代保留得較為完整的有冰島史詩《埃達(dá)》,日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》,還有用古挪威語寫成的諸多《薩迦》等。
《尼伯龍根之歌》
而最早的北歐神話其實(shí)是以詩歌的形式出現(xiàn),當(dāng)時(shí)以口口相傳的形式流傳下來,形成了諸多古代北歐神話傳說
事實(shí)上翻開世界史咱們會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多國家民族都有其自己的史詩,比如盎格魯撒克遜人的《貝奧武甫》;德國史詩《尼伯龍根之歌》;法國史詩《羅蘭之歌》;俄國史詩《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》;西班牙的《熙德之歌》
《羅蘭之歌》
再遠(yuǎn)一點(diǎn)的還有古希臘荷馬的《奧德賽》和《伊利亞特》,以及古印度的《羅摩衍那》和《摩柯婆羅多》。甚至也有古代西藏的《格薩爾王》
《格薩爾王》
當(dāng)然神奇的是,貌似世界主要國家民族都有自己的史詩,而中國古代是個(gè)例外,咱們古代不乏神話傳說,但史詩貌似還真沒有(不知道哪位大神可以解釋一下原因)
并且貌似口述史詩的傳唱者也都不是一般人,至少來說動(dòng)不動(dòng)幾萬幾十萬字的史詩(《格薩爾王》2000多萬字),這些人竟能完整口述,還能口口相傳下來,也是奇跡
當(dāng)然咱們印象里這些口述詩人往往還都是盲人,比如著名的古希臘盲人詩人荷馬,或者是身體有殘疾的,在大病一場(chǎng)或是啥奇遇之后,好像突然開竅一般一下子就會(huì)背誦這些史詩(不知道哪位大神再次解釋一下這個(gè)問題)
古希臘盲人詩人荷馬
而在挪威這里,雖說沒有那么傳奇,但北歐神話體系的構(gòu)成也是經(jīng)過不斷的口述傳講最終形成了北歐神話體系
當(dāng)具體深入挪威的神話,那就是咱們非常熟悉的奧丁、托爾、洛基等角色的故事,而這些故事想必大家也都熟悉
北歐神話
而這些故事其實(shí)是到了中世紀(jì)才被冰島學(xué)者用文字記載下來的,此前大多是口述。而如今可以查考的文字記載主要有兩部《埃達(dá)》:
一個(gè)是冰島學(xué)者布林約爾夫·斯韋恩松于1643年發(fā)現(xiàn)的“前埃達(dá)”,或被稱為是“詩體埃達(dá)”,寫作時(shí)間大概在9至13世紀(jì)之間,內(nèi)容包括14首神話詩;
還有一個(gè)是“后埃達(dá)”,或稱“散文埃達(dá)”,由冰島詩人斯諾里·斯圖魯松在13世紀(jì)初期寫成,是“前埃達(dá)”的詮釋性著作。
而北歐神話的成文其實(shí)也是挪威封建化歷程的一個(gè)體現(xiàn),當(dāng)時(shí)的挪威正經(jīng)歷著從原始國家形態(tài)到封建化的時(shí)期,不僅在神話當(dāng)中,在經(jīng)濟(jì)文化政治方方面面都有體現(xiàn)
同時(shí)北歐神話當(dāng)中還分成了五個(gè)生命體系:即巨人、諸神、精靈、侏儒以及凡人。這幾點(diǎn)當(dāng)然后來被很多小說影視所借鑒,像什么《指環(huán)王》《權(quán)利的游戲》等都對(duì)這些有所借鑒
而這些不同生命體系被分布于不同“世界”,北歐神話體系當(dāng)中有九大世界,也就是阿斯加德、華納海姆、亞爾夫海姆、中庭、約頓海姆、瓦特阿爾海姆、海姆冥界、尼福爾海姆和穆斯貝爾海姆
北歐神話的九界
而這九界分別是不同種族居住的場(chǎng)所,比如中庭就是泛指人類世界;而阿斯加德就是阿薩神族居住之地;華納海姆就是華納神族居住地;亞爾夫海姆就是精靈之國等等等等
這九界都由世界樹所支撐著,換句話說九界的連接主要就是靠著世界樹,而樹上住著一些生物,比如樹頂?shù)拇篾?,樹底下的黑色惡龍尼德霍格等等等?/p>
北歐神話的世界樹
這其實(shí)反映的正是當(dāng)時(shí)挪威部落聯(lián)盟時(shí)期乃至早期松散小王國之間的情形,九界更像當(dāng)時(shí)獨(dú)立性較強(qiáng)、隔絕性也較大的北歐諸部落或諸國
而其中九界的戰(zhàn)爭(zhēng)糾紛其實(shí)也很大程度上反映了當(dāng)時(shí)挪威早期社會(huì)發(fā)展當(dāng)中必經(jīng)的矛盾,當(dāng)然很多人也能單純從北歐神話故事當(dāng)中感受到當(dāng)時(shí)北歐的維京文化
維京人
當(dāng)然話說回來,咱們上述分析僅僅是將神話歷史化的一個(gè)做法,在諸多歷史研究學(xué)派當(dāng)中,就有一派特別反對(duì)將神話歷史化,認(rèn)為神話就是神話,后人不應(yīng)該過度解讀
所以大家可以根據(jù)自己的理解來看,這些北歐神話究竟只是神話傳說故事,還是一定程度上扭曲了的歷史,每個(gè)人都有各自的看法
北歐神話
再回到北歐神話,與其它神話不同,北歐神話的人類起源不是泥土而是樹木,即奧丁三兄弟在創(chuàng)造世界后沿著海邊散步,在那里發(fā)現(xiàn)了兩棵樹并用來創(chuàng)造了一對(duì)男女。
這點(diǎn)跟世界絕大多數(shù)人類起源的神話都不太相同,像古代中國就有女媧造人的傳說,拿的不就是土嗎?(當(dāng)然一些古老版本的神話說是女媧跟古神或者自己的兄弟伏羲交配造人的)
女媧造人
而在古希臘羅馬神話當(dāng)中,人類乃至一些神族的起源則是大地女神蓋亞,所以也還是跟土有很大關(guān)系。諸如此類的還有很多
大地女神蓋亞
而咱們站在今天的視角來看,似乎以土造人的傳說大多都是農(nóng)業(yè)地帶,或者說正是土地滋養(yǎng)了無數(shù)的生命,后代才會(huì)將人類起源歸于塵土
而北歐神話的樹木造人,就很值得咱們回味了。事實(shí)上一直到近現(xiàn)代,林業(yè)資源依舊是這些北歐國家的重要經(jīng)濟(jì)來源,另一大來源就是海洋資源,比如挪威貨幣上印的都是跟海洋有關(guān)的實(shí)物
實(shí)際上最早的原始人類在北歐那種天寒地凍鳥不拉屎的地方進(jìn)行繁衍生息很大程度上也無法依靠土地,至少種糧食啥的在當(dāng)時(shí)技術(shù)來說還做不到
所以最早挪威人從森林當(dāng)中獲取生存資料(到今天北歐林業(yè)資源都很發(fā)達(dá)),久而久之將樹木看做人類起源也不奇怪
當(dāng)然隨著技術(shù)的發(fā)展,北歐人逐漸開始邁向海洋,所以才有后來的維京海盜嘛。所以維京海盜是咋出現(xiàn)的,不就是因?yàn)楸睔W種不出能供所有人吃飽的糧食嗎?(參見維京時(shí)代的北歐,看海盜時(shí)代下的瑞典發(fā)展——瑞典簡史2)
維京人的船
當(dāng)然北歐神話另一不同之處就是它經(jīng)歷過災(zāi)難和終末,也就是持續(xù)三年嚴(yán)寒的芬布爾之冬與讓無數(shù)神明喪生的諸神黃昏
芬布爾之冬
這也能理解,尤其是寒冬,毫無疑問對(duì)于古代挪威人來說,沒有什么比寒冬更為致命的武器。而黃昏則意味著進(jìn)入暗夜的寒冷與危機(jī),差不多也是早期北歐人心中“危險(xiǎn)致命”的代名詞(再次重申,這只是一種解讀,并不一定是真的歷史,神話就是神話,本身沒有什么)
諸神黃昏
凡此種種不一一列舉
總之,咱們本期借助北歐神話,大致了解了當(dāng)時(shí)挪威先民最早的生存狀態(tài),而無論生存多么艱難,最終人類社會(huì)總要發(fā)展,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,北歐挪威最終進(jìn)入了傳奇的維京時(shí)代
那么挪威歷史上的維京時(shí)代是怎樣的?挪威的維京人跟瑞典、丹麥等地的維京人又有怎樣的不同之處?挪威又是如何在維京海盜時(shí)代影響了北歐歷史發(fā)展走向?
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