眾所周知，德意志薩利安王朝和羅馬教皇之間的明爭暗斗對后世整個歐洲格局都產(chǎn)生了絕對深遠(yuǎn)的影響，特別是著名的“卡諾莎之辱”以后，那個跪在冰天雪地里的三天三夜，象征著世俗的皇權(quán)掌控者以一種前所未有的低姿態(tài)，將自己的地位和尊嚴(yán)至于宗教教皇的權(quán)利之下。
盡管最后那個勵精圖治的亨利四世回到了自己的國家，并用德意志三年內(nèi)戰(zhàn)基本解決了圖謀不軌的反叛者；借著當(dāng)年那個不可一世的教皇格利哥里七世犯下的致命錯誤，他和他的支持者最終于1084年，也就是卡諾莎之辱后的第七年攻破羅馬城，血洗了之前一切的恥辱，亨利四世再次加冕為皇帝。
雖然歷史從來都用勝負(fù)做最終的決斷，被驅(qū)逐出羅馬城的格利哥里七世于一年后死在薩萊諾城。他同時在神權(quán)和皇權(quán)的爭斗中失敗了，但是這并不妨礙他成為歷代宗教中最杰出的一任教皇，克呂尼運動和卡諾莎之辱，間接導(dǎo)致了之后歐洲列強紛爭的宗教戰(zhàn)爭。（關(guān)于克呂尼運動和卡諾莎之辱，本文略）
1125年，蘇普林堡家族的洛泰爾接替絕嗣的薩利安王朝被選為德意志國王，并于1133加冕為羅馬帝國的皇帝，可惜這是個短命國王，他最終要為正史讓步。
歷史主角—霍亨斯陶芬家族的康拉德于1277年自封為王，由此德意志境陷入了混亂的內(nèi)戰(zhàn)。1138年，在配角洛泰爾意外死亡之后，康拉德順理成章的被推選為德意志國王。
但是霍亨斯陶芬王朝真正的主角顯然不是國王康拉德三世，這個沒有加冕羅馬皇帝的霍亨斯陶芬王朝開國國王也并沒有把王位傳給他六歲的親兒子，而是給了他的侄子—腓特烈一世，諢號巴巴羅薩（既意大利語紅胡子稱呼），也正是這個明智的抉擇，開啟了霍亨斯陶芬王朝縱橫歐洲大陸的野蠻史。
話說這個巴巴羅薩，他被譽為中世紀(jì)德國最杰出的統(tǒng)治者之一，然而恐怖殘忍的名聲卻伴隨著他戎馬好戰(zhàn)的一生。
在中世紀(jì)時期，意大利就如同鮮美的蛋糕一樣擺在德意志人民面前，那里不僅是全歐洲最富足的地方，還坐鎮(zhèn)著教會，這個可以名義上給國王加冕為羅馬皇帝的機構(gòu)。
于是好戰(zhàn)的巴巴羅薩在解決了德意志本土上的紛爭之后就決定搞一搞它，首先，它得師出有名。
但是人家顯然不會管這么多，他出兵了。
有時候運氣來了，真的會擋不住。恰在這個，羅馬有個叫阿諾德的人招呼了一批伙伴起義了。當(dāng)然，類似于某天國農(nóng)民起義的局限性，阿諾德同樣體現(xiàn)了他身為教士起義的局限性，他效仿古羅馬搞了個元老院，選了倆執(zhí)政官，然后要求所有教士奉行人人平等。這一下就爭取到了大批平時受壓迫人民的響應(yīng)，教皇尤金三世無奈之下只得向巴巴羅薩請求支援。
巴巴羅薩收到救援信之后大喜過望，馬不停蹄的朝意大利進軍。剛剛有點氣候的農(nóng)民軍碰上準(zhǔn)備充分的正規(guī)軍，巴巴羅薩并沒有多大力氣就解決掉了戰(zhàn)爭。接著他便以拯救者的身份進入羅馬城，接受教皇的加冕。
不過老教皇尤金三世恰好不好的被阿諾德叛亂給折騰死了，而新教皇哈德良四世絕對是個非常堅持宗教傳統(tǒng)的人，在加冕禮的細(xì)節(jié)上同巴巴羅薩爭吵了起來，兩個人都堅持自己的權(quán)利應(yīng)該凌駕對方之上。居功自傲，又恰巧重兵在握的巴巴羅薩一怒之下開始屠殺羅馬教眾。
1155年6月18日，殺氣騰騰的巴巴羅薩把加冕禮變成了屠殺會，上千羅馬教士在德意志軍隊的手里喪生。
1157年，貝桑松帝國會議召開，巴巴羅薩和教會徹底撕開了臉面。強勢的巴巴羅薩認(rèn)為，奧古斯都的雙劍（世俗之劍和宗教之劍）應(yīng)該合并了，帝國才是上帝最直接授權(quán)的，這并不需要經(jīng)過教皇的授權(quán)，于是在羅馬帝國前面加上了神圣二字，神圣羅馬帝國的稱謂也就在這一刻明確的確定了下來。
巴巴羅薩在名義上勝利了，并將神圣羅馬帝國的權(quán)力推向了當(dāng)時的巔峰，但是由此事做主導(dǎo)，這一刻的巴巴羅薩，正式開始用手中的劍染紅了整個意大利。
1158年，因為德意志士兵對意大利的大肆掠奪以及繁重的苛捐雜稅，最為強大的意大利北部城邦倫巴第叛亂了。巴巴羅薩帶著他的施瓦本士兵和獅子亨利的薩克森騎兵奔赴前線，經(jīng)過一個月的米蘭圍困，城邦聯(lián)盟在強力的軍事差距面前最終宣布投降。但是好戰(zhàn)嗜血的巴巴羅薩對米蘭進行了無差別的虐殺，掠奪。于是紅胡子巴巴羅薩這個諢號正式在意大利傳播開來，意指其被鮮血染紅的胡須。
1160年，以中心城市米蘭為首的倫巴第再次叛亂，新任羅馬教皇亞歷山大三世給巴巴羅薩開出了絕罰令（圣火令？大霧）。上次吃到絕罰令的還是前文提及過的那個薩利安王朝的亨利四世，它代表著國王被教會所拋棄。亨利四世在絕罰令面前不得不接受卡諾莎之辱，但是鐵血的巴巴羅薩再次將軍隊開進了米蘭。這次他把這座城市毀了個底朝天，滿城鮮血。
1167年，威尼斯、維羅納、維琴察、帕杜亞、米蘭、波倫亞、洛迪等城市的市長在彭蒂爾德本篤會修道院成立新的“倫巴第同盟”，巴巴羅薩于是再次出兵。不過這次卻遇到了點波折，首先是獅子亨利表示有事就不參加了，而恰巧歐洲又發(fā)生了大規(guī)模的鼠疫，雖然戰(zhàn)爭前期一帆順風(fēng)，最后卻陷入了僵局，腓特烈一世不得不撤兵離開。
1174年，巴巴羅薩第五次入侵意大利。然而與前四次不同，經(jīng)過戰(zhàn)爭不斷的洗禮，這里乃至于平民都變的空前的團結(jié)和善戰(zhàn)。1176年的小鎮(zhèn)—萊尼亞諾，由普通市民組成的倫巴第軍隊對陣巴巴羅薩的施瓦本軍隊，前者取得了決定性的勝利，險些喪命的巴巴羅薩屈辱地親吻了教皇亞歷山大三世的腳，并簽訂《威尼斯合約》，承認(rèn)倫巴第的合法地位，正式和教皇和解。
1189年，雄心勃勃的巴巴羅薩與獅心王理查一世和腓力二世·卡佩一起領(lǐng)導(dǎo)了第三次十字軍東征。然而，他卻未能到達圣地耶路撒冷。在途徑小亞細(xì)亞的薩列法河時，意外溺死了。
五次入侵意大利，腓特烈一世將羅馬帝國的名字改寫成神圣羅馬帝國，雖然他和斗爭了近二十年的教皇最終和解，但是這些矛盾卻并沒有因為他們的和解與死亡消除，比如其后的歐洲三十年戰(zhàn)爭等，正是由教權(quán)糾紛、列強博弈和皇權(quán)激化的矛盾所引起的。不過由于巴巴羅薩長期的對外戰(zhàn)爭，以至于國內(nèi)諸侯漸漸開始掌握自己的實權(quán)，為以后的帝國的風(fēng)起云涌埋下了隱患。但是這并不妨礙他把神圣羅馬帝國推上當(dāng)時歐洲霸主的寶座。這個酷愛打戰(zhàn)的烈性君主，即使再殘忍血腥，也在歷史上留下了不可抹滅的一筆。
不過這里話往回說一丟丟，1186年，老驥伏櫪的巴巴羅薩趁著諾丁王朝沒有男丁的困境，為自己的兒子亨利六世和西西里公主康斯坦斯舉行了婚禮，此舉成功的讓神圣羅馬帝國皇帝亨利六世取得了西西里統(tǒng)治權(quán)。
當(dāng)然咯，這個潸然淚下的美麗西西里公主故事今天我們就不講啦，下次再說吧。
