曾國(guó)藩被譽(yù)為是“千古第一完人”,深諳為人處世之道,有一句是這么形容他的:為官必學(xué)曾國(guó)藩,千古智謀一奇人”。
但凡后世人,想要學(xué)習(xí)職場(chǎng)之道,吸取官場(chǎng)智慧,都必得像曾國(guó)藩來(lái)學(xué)習(xí)或者,買(mǎi)一本她的《曾國(guó)藩全傳》在捧讀一番。
但是很多人不知道,曾國(guó)藩的這一身文韜武略,全都得益于一位好老師——被譽(yù)為千古謀略第一書(shū)的《智囊全集》。
曾國(guó)藩自己曾說(shuō):“每當(dāng)夜深入靜時(shí),方翻此書(shū),細(xì)細(xì)品味?!?/strong>
有人曾說(shuō),如果只讀一本書(shū),可以讓你變得通達(dá)明智,那么,非智囊全書(shū)莫屬了。
而這《智囊全書(shū)》則是由“馮夢(mèng)龍”編寫(xiě)的。
可能說(shuō)到馮夢(mèng)龍,很多人都不認(rèn)識(shí),它的文學(xué)地位,那可是可以跟我們四大名著的作者相提并論的。
若你不認(rèn)識(shí)他,那你一定知道“杜十娘怒沉百寶箱”的故事吧,這篇選自三言二拍的文章還選進(jìn)了高兒的語(yǔ)文教科書(shū)。
賣(mài)油郎獨(dú)占花魁”,“玉堂春落難逢夫”(京劇叫《蘇三起解》),“沈小霞相會(huì)出師表”?!?strong>喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜”等等,這些家喻戶(hù)曉的故事,全是出自馮夢(mèng)龍之手。
馮夢(mèng)龍又號(hào)墨憨齋主人,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州市)人。
他好讀書(shū),和大多讀書(shū)人一樣,一生大部分精力用在應(yīng)科舉上。
但是屢試不中,經(jīng)常出入青樓歌場(chǎng),生活放誕不羈。
明朝的官員不好當(dāng),特別是崇禎帝的官更不好當(dāng),馮夢(mèng)龍當(dāng)不了官,閑暇時(shí)間多得是,正好給自己寫(xiě)小說(shuō)提供了充足的時(shí)間,他甚至民間疾苦,以正好為它寫(xiě)小說(shuō)積累了不少的素材。
他直到57歲的適合于才考取了貢生,接著在福建壽寧任職知縣,65歲離任回到蘇州。
馮夢(mèng)龍的作品,最有名的就是“三言”了,分別是:喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。
這不僅在當(dāng)代引起轟動(dòng),如今也是世界文學(xué)史的經(jīng)典杰作。
從18~20世紀(jì),《三言》被翻譯成多個(gè)語(yǔ)種,在世界范圍傳播,于是有了“海水流到哪里,馮夢(mèng)龍的作品就傳到哪里”的盛譽(yù)。
人不可貌相,海水不可斗量。就是出自他的作品。
馮夢(mèng)龍的除了三言,另一大成就就是編寫(xiě)了這部《智囊全書(shū)》了。
這本書(shū),距今有400多年的歷史,集合了2000年的智慧,從先秦一直到明代幾乎涵蓋了明代以前的全部正史和筆記、野史,不僅有政治、軍事、外交方面的謀略,也有平常百姓小人物生活中的奇巧機(jī)智。
就連馮夢(mèng)龍自己也說(shuō):“天下無(wú)余智”,普天下所有的智慧皆囊括于此。
它是一把提升情商提高智慧的鑰匙,從治國(guó)興邦到帶軍作戰(zhàn)的用兵良方,再到為人處世的生活錦囊,通通包括在里面~
言辯處世智囊
圣無(wú)死地,賢無(wú)敗局;縫禍于渺,迎祥于獨(dú);彼昏是違,伏機(jī)自觸。
圣人行事,絕不會(huì)自陷死地;賢者所為,從不曾遭逢敗局。
這是因?yàn)樗麄兡軓募?xì)微的小事中預(yù)知禍害的來(lái)臨,因此總能夠未雨綢繆,得到圓滿(mǎn)的結(jié)果。
管理智囊
容小過(guò)者以一長(zhǎng)酬,釋大仇者以死力報(bào)。
容忍小的過(guò)失,能得到對(duì)方以長(zhǎng)處作為回報(bào),饒恕大仇人,更能得到對(duì)方不顧生死的報(bào)答。
經(jīng)商智囊
自古欲去小人者,急之,則黨合而禍大;緩之,則彼自相擠。
遇到小人不要操之過(guò)急,否則小人結(jié)黨營(yíng)私可釀大禍;要冷靜等待時(shí)機(jī),時(shí)日一長(zhǎng),會(huì)從內(nèi)部瓦解。
難怪有人說(shuō)這套書(shū),學(xué)其十中有二,便可安身立命,趨吉避害。
在寓意深刻又妙趣橫生的典故里,不知不覺(jué)就提升情商,看事情的角度也大有不同。
這本書(shū)里面,還把陳夢(mèng)龍的點(diǎn)評(píng)都完整的收納,注釋詳盡,更容易讀懂。
總敘、分?jǐn)?,各篇之后的評(píng)語(yǔ),文中的夾批,全部都是馮夢(mèng)龍撰寫(xiě),可以最直接、最集中地表達(dá)了馮夢(mèng)龍的政治態(tài)度、人生價(jià)值和愛(ài)憎之情,是研究馮夢(mèng)龍思想的第一手材料。
千古大帝康熙、乾隆將它稱(chēng)為“國(guó)之利器”,在治國(guó)安邦中充分利用其中智慧,倍加珍愛(ài),只準(zhǔn)內(nèi)部傳閱;
清代才子紀(jì)曉嵐不僅熟讀此書(shū),更是到了“倒背如流”的程度,每每機(jī)智過(guò)人、妙語(yǔ)連珠。
不止前人將它捧讀,現(xiàn)代人更是將他奉為經(jīng)典。
王健林將它列入書(shū)單,推薦給萬(wàn)達(dá)高層。
王健林說(shuō):“《智囊全集》闡述了為人處世應(yīng)遵循的各種規(guī)則,揭示了在職場(chǎng)、商場(chǎng)中處理各種復(fù)雜關(guān)系的智慧,對(duì)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),應(yīng)對(duì)職場(chǎng)難題,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中生存和發(fā)展,都有很好的指導(dǎo)意義和參考價(jià)值。”
可惜的是,現(xiàn)代大部分的人,對(duì)其并不了解。
它里面的每個(gè)故事,都取自相關(guān)歷史人物的事跡,均有史實(shí)依據(jù),絕非胡編亂造,取材豐富,也因此又被稱(chēng)為“小資治通鑒”。
故事雖多,卻不是長(zhǎng)篇大論,個(gè)個(gè)都非常精悍,多則幾百字,短者按文言文字?jǐn)?shù)算還不到100字,
讀起來(lái)簡(jiǎn)單,短短幾分鐘,便可輕松閱讀數(shù)則古人智慧典例。
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