河南省開封市人
1990年加入中國美術(shù)家協(xié)會
開封市美術(shù)家協(xié)會主席
河南省美術(shù)家協(xié)會理事
河南省美協(xié)水彩畫藝委會副主任
河南省美協(xié)山水畫藝委會委員
河南省書畫網(wǎng)藝術(shù)顧問
河南省書畫院學(xué)術(shù)委員會委員
文化部中外文化交流中心國韻文華書畫院特聘畫家
第十一屆河南省人大代表
個展：
1998年：劉艷會美術(shù)作品展覽 開封
2000年：劉艷會繪畫作品展覽 鄭州
2011年：劉艷會新青綠山水畫作品展 北京
2011年：界——劉艷會繪畫作品展 開封
2013年：劉艷會山水畫作品展 武漢
2014年：劉艷會青綠山水畫作品展 東莞
2017年：溪山清遠——劉艷會新青綠山水作品特展 鄭州
展覽：
1989年：第七屆河南省美術(shù)作品展覽 鄭州
1989年：第七屆全國美術(shù)作品展覽 深圳、
1989年：第七屆全國美術(shù)作品展覽 哈爾濱
1999年：河南省第九屆美術(shù)作品展覽 鄭州
2002年：河南省書畫院雙年展 鄭州
2003年：雅集太行·河南省書畫名家交流展 新鄉(xiāng)
2004年：河南省第十屆美術(shù)作品展 鄭州
2004年：第四屆河南省書畫院雙年展 鄭州
2006年：河南省第五屆中國畫藝術(shù)作品展 鄭州
2007年：中韓日書畫交流大展 韓國
2008年：日中友好文化交流展 日本東京
2009年：第十一屆河南省美術(shù)作品展覽 鄭州
2009年：第十一屆全國美術(shù)作品展 哈爾濱
2009年：祖國頌——河南省書畫攝影作品展 鄭州
2010年：根在中原——書畫名家作品展 鄭州
2010年：河南省書畫名家作品邀請展 開封
2010年：全國書畫名家作品邀請展 開封
2012年：南北山水八十一家（第一回展） 洛陽
2013年：南北山水八十一家（第二回展） 新加坡
2013年：河南省山水畫藝委會第二屆委員作品展暨中青年提名展 鄭州
2013年：“大美黃山·魅力徽州”——第四屆夢縈徽州中國畫名家學(xué)術(shù)邀請展 歙縣
2013年：“2013——當代中國畫百家提名展” 上海
2013年：“五月·當代——河南省著名中國畫家邀請展” 鄭州
2013年：“最具代表性——當代中國畫百家巡回展” 上海
2013年：“2013——西園雅集·水墨名家年度展” 合肥
2014年：文心雅趣——當代中國畫名家扇面小品學(xué)術(shù)研究展（第二回） 北京
2014年：“微觀與精致——當代名家中國畫小品展” 歙縣
2014年：夢圓徽州——全國百家畫黃山學(xué)術(shù)邀請展 黃山
2014年：中國畫名家中堂作品展 北京
2014年：最具學(xué)術(shù)性——當代中國畫百家邀請展 上海
2014年：河南省第十二屆美術(shù)作品展 鄭州
2014年：《皇家園囿到文化遺產(chǎn)——紀念頤和園對公眾開放100周年藝術(shù)交流展》 北京
2014年：冰上鴻飛——黃賓虹誕辰150周年館藏原作展暨當代書畫名家作品學(xué)術(shù)邀請展 歙縣
2014年：西園雅集——水墨名家作品邀請展 杭州
2014年：“孔子文明藝術(shù)”名家書畫作品展 北京
2014年：“畫語清風(fēng)——當代中國畫名家扇面邀請展” 北京
2014年：第三節(jié)大愛之光——當代中國畫名家學(xué)術(shù)——工藝大展 北京
2015年：“丹青潤茶鄉(xiāng)”中國信陽第二十三屆茶文化節(jié)全國書畫名家作品邀請展 信陽
2015年：水彩再現(xiàn)2015——當代國際水彩畫名家邀請展 開封
2015年：翰逸鳶飛——中國畫都名家書畫邀請展 濰坊
2015年：萬象一品——當代中國畫名家扇面學(xué)術(shù)邀請展 北京
2015年：第七屆中國書畫名家精品博覽會 濟南
2015年：翰墨如歌——當代中青年名家交流展 烏魯木齊
2016年：江山如畫——全國書畫家作品邀請展 洛陽
2016年：大美鄭州（第一回）中國畫名家扇面學(xué)術(shù)邀請展 鄭州
2016年：百城百家——當代中華地域畫風(fēng)代表性畫家學(xué)術(shù)研究展 北京
2016年：藝無紙境——中原當代紙本藝術(shù)展（第一回） 鄭州
2016年： 澹然標格丙申·保定畫院京津冀名家學(xué)術(shù)邀請展 保定
2016年：伯揆美術(shù)館——京津冀名家邀請展暨優(yōu)秀青年藝術(shù)家精品展 北京
2016年：第八屆中國書畫名家精品博覽會——中原畫境——河南中國畫名家邀請展 濟南
2016年：2016年度名家作品邀請展 蘭州
湖山清曉 團扇
江山春曉 68cm×34cm
江上清風(fēng) 扇面
滿園春色 68cm×68cm
晴山春色 136cm×68cm
清風(fēng)江上 68cm×45cm
平湖春色 136cm×68cm
平湖春色 136cm×68cm
南山歸隱 68cm×68cm
溪山清遠 136cm×68cm
溪山清遠 68cm×68cm
武陵源系列之《溪山勝景圖》 136cm×68cm
武陵源系列之《溪山秋色》 68cm×45cm
武陵源系列之《桃源別景》 68cm×45cm
桃花源系列之《紫氣東來》 68cm×68cm
武陵源系列之《碧草芳洲》 68cm×45cm
武陵源系列之《碧溪春曉》 136cm×68cm
武陵源系列之《春日瑞景》 68cm×45cm
武陵源系列之《清夏潺湲》 68cm×68cm
清新靜遠的山水世界
——劉艷會新青綠山水藝術(shù)評析
藝術(shù)評論人 楊 杰
那是不由人不注目的彌漫著生命律動的青綠山水！清新典雅的意境融合著時代氣息，意象超逸的畫面透著超凡的才情。那簡潔空靈的勾勒，那云光翠影的色彩，不由人不生出“充滿意趣的精神旨歸”的感慨。這是劉艷會的新青綠山水給人的深刻印象。
審視劉艷會的青綠山水會發(fā)現(xiàn)，他在刻意營造“精神歸宿”的同時，在畫面上打破“工筆”與“寫意”、“水墨”與“重彩”的界限，讓腕底的筆墨進入隨心所欲的自由狀態(tài)，在呼應(yīng)當中、對比當中產(chǎn)生視覺美感。他用心營造山水的程式，將宋、元、明、清的山水意蘊和現(xiàn)實的自然山水相互滋潤相互涵養(yǎng)，從而使他的青綠山水生發(fā)出全新的命題。這一命題經(jīng)過生命哲學(xué)的觀照而升華為意境開闊、格調(diào)高雅、清新靜遠的時代山水。
劉艷會在用心把握時代精神的前提下，注重筆墨的意境渲染。他告別了傳統(tǒng)青綠山水的固有程式，而著力構(gòu)建畫面清新、靜遠的意象。他深知，這種意象是山水畫最核心的體現(xiàn)，也是畫家所追求的至高境界。人們從其作品呈現(xiàn)出的詩意境界和空靈意蘊可以領(lǐng)略其筆墨的追求和精神的堅守——與其說這是哲學(xué)層面的表達，不如說這是畫家不經(jīng)意間的情致流露。
畫面上大膽留白，天頭地角異常開闊，整幅作品靜穆幽遠，這是劉艷會在精心探究歷代青綠山水大家的經(jīng)典之作后，融入個人思想而逐漸形成的山水特質(zhì)。他從不避諱山水色調(diào)的清新清麗，始終遵循一種淺綠色的視覺色調(diào)，這既是他出于構(gòu)圖形式和心性釋然的考慮亦是在他融入生存的理念后，主動將青綠山水提升為現(xiàn)實存在的藝術(shù)樣式，從而傳遞給人們的唯美的審讀感受——每位欣賞者在瞬間審視令自己深切感動的畫面時，不由自主在心底累積成澄明清新的愉悅心性，如一幅清涼劑釋懷著現(xiàn)實人們的壓力和心緒。
做為有著生命追求和藝術(shù)追求的當代畫家，劉艷會眼中的山水究竟是怎樣？或者說，山水對劉艷會而言到底有著怎樣的意義？傳統(tǒng)山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系。都市化的生存狀態(tài)，人們審視山水的目光和心境發(fā)生微妙的變化。時代發(fā)展，經(jīng)濟殷實的同時，心態(tài)也必定是昂揚向上的，精神亦是澄明絢爛的。因此，當代人眼中的山水與傳統(tǒng)文人山水的冷逸、蕭瑟、孤傲不同，它首先是可親近的，同時又是堂正的、高華的、秀潤的。綜合于此，劉艷會的青綠山水，用色之獨特一眼便知：那充滿新綠的色調(diào)，卻是如茵初春一般，流動著盎然的生命。
這種生命的流動不是無緣由的，而是一種在解開心靈的負累后，擷取的心靈愉悅。這是劉艷會的精妙之處：用向上的心態(tài)破解心靈的靜穆、安詳與生活的繁碌、紛紜這一對矛盾。這恰是畫家開掘藝術(shù)的絕好意境。人性本身對幽遠、靜穆、詩意的情境有著天然的追逐感，而對忙碌、繁雜、焦慮的生活卻有著根本的抵觸。于是“詩意化的棲居”遂成為都市人的心靈旨歸。籍于此，劉艷會開始探求“人與自然”與“天人合一”的意境融合，這也正是他在青綠山水中想要表達的東西。他力求打破固有的技法而執(zhí)意探索山水的真誠與空靈。他深刻地知曉，意境的空靈和心緒的真誠決定藝術(shù)的成功。如果藝術(shù)家缺失真誠的心性。那么畫面效果就喚不起審美的共鳴。在喧囂躁動的都市化生活中，人們回歸自然的心性被空前地喚回，與其說這是一種精神渴求，不如說這是心性的使然。而甘于平靜的藝術(shù)家，面對靜穆和喧囂，自然而然地選擇靜穆，潔身自好，借秀潤青山滋養(yǎng)浩然之氣，以其在生命的狀態(tài)里表達自己的心境。從這一意義上講，當代的山水藝術(shù)并未將傳統(tǒng)的文人的生存意趣全部拋棄，而是在心性和精神的慰藉和旨歸上尋找著共通之處。處在物質(zhì)的極度豐富和經(jīng)濟的快速膨脹之中，社會愈來愈被物欲化。身心憔悴的都市人生發(fā)出超越心靈享受靜穆的生存理念，極力尋找天人合一的安詳境界。這樣，當代山水畫便有了一條創(chuàng)新之路——滿足都市人尋求一塵不染，用清新意境陶冶心靈的青綠山水圖式。當代山水畫由此找到了審美愉悅的契入點。這就是劉艷會在塑造清麗清新的林泉高致的意境時，創(chuàng)作出符合時代特質(zhì)且有著強烈時代感的新青綠山水藝術(shù)，既豐富了中國畫的藝術(shù)語言和表現(xiàn)力又逐漸形成了獨有的藝術(shù)風(fēng)格。
注重畫格涵養(yǎng)的劉艷會，以當代畫家的哲學(xué)理解和文化胸襟，打破傳統(tǒng)藝術(shù)派系的對立，以寬博、兼容的思路將筆墨與色彩融匯在同一畫面之中。他以筆墨的靈性，創(chuàng)新點、線、面的構(gòu)成形式。在這里，他把筆墨當中的筆法特別凸顯出來，而這筆法的背后就有哲學(xué)理念——陰陽虛實以及書法精神——書寫為支撐。這些對劉艷會而言，早已融會貫通于創(chuàng)作理念，流注到血液中了，且在長期的實踐中從未丟棄。這一堅守，使得劉艷會的青綠山水格調(diào)極其高雅。不論是其《桃花源系列》還是《武陵源系列》，從詩意化和意象化了的景致中，人們看到的水景山色是潔凈清新的，是高士在絕意功名后的精神棲居。這種棲居遠離喧囂遠離塵染，絕無繁碌世俗。在富含審美情懷和生活意趣的意境中，劉艷會以強烈的使命感將精致而經(jīng)典的表現(xiàn)形式與現(xiàn)實生存的哲學(xué)意蘊完美地統(tǒng)一起來，為新青綠山水賦予心態(tài)向上、典曠高雅的生命力。這種生命力在幻化后，成為意象化的筆墨語言，升華為詩意表達中的精神氣韻。這其實是劉艷會文人情懷的藝術(shù)化流露。
正是這種文人情懷與作品的詩意化，讓人們感受到了他在時代語境中的難能可貴。由此，人們看到了一路揚棄取舍的劉艷會在豐富自身山水的核心價值和審美元素后，用近乎虔誠的筆墨語言表現(xiàn)著藝術(shù)理念和生存況味。他不厭其煩地通過深刻的哲學(xué)解讀充分表現(xiàn)釋懷、清新的山水樣本，借助色彩的高度概括和象征性，將清新淡雅的色彩投射到唯美的畫面中，從而真正立于精神的高地——導(dǎo)引繁碌的人群，詩意生活。這卻是劉艷會的不凡之處！
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