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集寳人物 | 琢玉大師 李博生




“今年已經(jīng)是我琢玉的整60年了。”


“北方有君子,琢玉已六十載,修身如玉?!鼻皟商?,集寳的伙伴滿懷敬畏之心,很榮幸的參與了給中國著名工藝美術大師、玉器制作藝術大師——李博生大師舉辦的宴席,慶賀已然年近八旬的李老琢玉60年。

李老思路清晰,和藹可親.談笑風生間,帶給大家無法即刻體會、需回思領悟的人生故事與經(jīng)驗




李博生大師

玉雕一輩子練就出的仙風道骨


∞ 中國工藝美術大師 | 玉 器  
代表作品《玉拳套》/ 瑪瑙《夢》/ 瑪瑙《根》

《禮佛圖》/《人之初》/《圓覺圖》



它已經(jīng)是中國的一個符號,神秘而有力量,與自然界極為協(xié)調,代表著萬物生機勃勃與青春活力。翡翠的低調細膩,卻底蘊深厚的氣質,頗有王者之風。李博生擅長設計。在人物的造型、動態(tài)及襯飾物的處理上,技藝嫻熟。作品以形帶神,情景交融,素以構思巧妙,題材新穎,生動傳神,小中見大,大中求精,琢刻細致而著稱,在中外玉器行業(yè)中頗有影響。


他完全是把玉和自己的生命作為一個整體來看待的,這種境界,其實本來是中國工藝美術最講究的一種境界。但是很可惜,現(xiàn)在能夠有這樣的理解,能夠有這樣的追求的人,越來越少?!?/span>

中央美術學院教授 許平


在李博生大師的眼里,藝術創(chuàng)作是一個人主觀理念的表達,這就使得藝術品有各自的性格差別,也變得豐富多彩。李老說,做活要多一些主觀性,少一些客觀,有時胸無成竹更能成大器。






《十八羅漢》 李博生 系列作品


創(chuàng)作十八羅漢的過程,李博生大師濃縮了兩句話:“形似鬼魅 心是佛。”

實際是把十八羅漢看成人間百態(tài)。在人之間,每個人只有自己的內心變化,內心互動,表達出來的真的、假的、虛的、實的,這些都反映在了每個人的臉上,他便把人間百態(tài)集中在十八張臉上,去悟它。

“這是我的原創(chuàng),因為他不是參照了哪個具體形象,他是文字,文字的東西是相當是抽象的,那幾看你的功底怎么樣了?!?/span>



李博生 玉器雕刻作品


雕琢玉器不是一項簡單的工作,學習玉雕是一個漫長的過程。想要成為玉雕師,需要有玉一樣的品質。

無量壽佛作品之后,他想做一個欄外之人,亦或散仙,在家出家人??蠢弦惠叴髱熡米约旱臅r間萃取的匠心,要用心去聽......


《開天辟地》 李博生 作品


《八臂觀音》 李博生 作品


《禮佛圖》 李博生 作品


李博生的“有感而作”,《禮佛圖》作品用珊瑚、碧玉和木變石組合制作,構圖和諧,造型端莊,色調自然。看李博生大師的作品,除了精湛的雕刻技藝,很多還充滿哲思。最后,才能讓我們看到這么多的好作品,和這樣一個讓人敬佩的人。



“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,何謂君子之行?李博生大師幾十年一直在研究玉,在進行總結,再創(chuàng)作。有他過人的機敏,過人的智慧,才能把玉的語言掌握的如此融通,如此的智慧。這是傳承的行業(yè),要有精神領袖們的堅持!這也是我們集寳選擇的!如何去走屬于我們自己的道路,心無旁騖,長此以往。



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