泰國清邁博桑紙傘村（Bo Sang Handicraft Village）
在泰國知名旅游勝地清邁，不僅有許多珍貴的歷史建筑和文化遺產(chǎn)，更有號(hào)稱世界上最大的家庭手工業(yè)聚集區(qū)，是泰國北部傳統(tǒng)手工藝品的制造和交易中心。傘、漆器、瓷器、絲綿織品、木雕等特色手工藝品是這里的招牌產(chǎn)品。在這些手工藝村中，最著名的就是博桑村。博桑村位于清邁以東9公里處，以制作和出售傳統(tǒng)油紙傘而聞名于世，如今已經(jīng)成為清邁知名的旅游景點(diǎn)。
博桑紙傘村彩傘如花
泰國清邁博桑紙傘村知名的旅游景點(diǎn)
泰國知名旅游勝地清邁
一、關(guān)于博桑村油紙傘的故事
說起博桑村和油紙傘的結(jié)緣，源于一名僧人。大概在200多年前，一位名叫 Phra Inthaa 的僧人到泰緬邊境地區(qū)化緣，一位緬甸人見他沒有帶傘，就施舍了他一把油紙傘。僧人見這把傘做的非常結(jié)實(shí)美觀，經(jīng)過多方打聽，來到了緬甸一個(gè)制作油紙傘的村落。僧人看到村民正在制作既能遮陽又能擋雨的油紙傘，還有一種巨大的“儀式傘”，用于各種節(jié)日和儀式以及宗教儀式。
這些傘完全由桑樹皮紙制成，傘面上涂有油以幫助抵御陽光和雨水。僧人詳細(xì)了解了制作這種傘的步驟，并銘記于心?；氐剿聫R后，僧人根據(jù)所記下的工藝步驟，開始自己制作這種傘。他用搗碎的桑樹皮制成薩（SA）紙，用竹子做傘骨框架，頂部和底部的支柱用松木，然后用柿子樹的樹膠做粘合劑。經(jīng)過不斷試驗(yàn)，這種防日曬和雨淋的油紙傘被他成功復(fù)制出來。
桑樹皮紙制成雨傘
雨傘制作
這種雨傘很快就在博桑受到了歡迎，越來越多的人加入到了制傘的行列中，大規(guī)模的油紙傘制作業(yè)開始逐步形成，博桑村的經(jīng)濟(jì)狀況也顯著改善。隨著1922年1月曼谷到清邁鐵路的開通，這里的油紙傘產(chǎn)品也更方便的輸送到曼谷等大城市。
二、博桑村油紙傘特色產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路
專業(yè)化發(fā)展，塑造傘村品牌。到了1941年，村民成立了合作社——“博桑雨傘制作合作社有限公司”，開始制作14寸、16寸、18寸、20寸等不同規(guī)格的傘，也有35寸、40寸的大傘，既有布傘也有紙傘。而在這時(shí)，隨著油畫顏料的廣泛進(jìn)口和應(yīng)用，在傘面上涂上紅、黃、藍(lán)、綠等各種顏色的彩色傘也就應(yīng)運(yùn)而生了。
在傘面上涂上紅、黃、藍(lán)、綠等各種顏色的彩色傘
不同規(guī)格的傘
不同規(guī)格的傘
在1957年，泰國北方成立“工業(yè)促進(jìn)中心”，幫助村民改進(jìn)制作薩紙和傘骨的工藝，極大的提升了博桑油紙傘的品質(zhì)。1982年，第一屆博桑傘節(jié)由泰國旅游局發(fā)起，與博桑村民共同宣傳傳承200多年制傘工藝的制傘手工藝村。2006年，具有200多年歷史的博桑傘申請(qǐng)注冊(cè)為地理標(biāo)志產(chǎn)品。于此同時(shí)，博桑傘村還同科學(xué)技術(shù)研究所 (NSTDA) 一起開發(fā)產(chǎn)品和工藝，以推進(jìn)產(chǎn)品的現(xiàn)代化。
如今的博桑村，產(chǎn)品除了傳統(tǒng)薩（桑皮）紙傘以外，還有人造絲傘、全棉傘等多種類型，尺寸、圖案更是繁多，來到這里，仿若進(jìn)入傘的海洋，每一件都是精美絕倫的藝術(shù)品，讓人難以釋手。
多種類型、顏色的雨傘
世代相傳的手工藝是博桑村發(fā)展之源。博桑村油紙傘的歷史已有200年的歷史了，村中2000多村民大部分從事與油紙傘有關(guān)的產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)油紙傘的制作工藝十分繁瑣，經(jīng)過200多年的傳承，這里的工藝也在與時(shí)俱進(jìn)，但有一點(diǎn)一直保持不變，那就是一直延續(xù)著手工制作，制傘所用的原材料薩紙、絲、棉、竹也產(chǎn)于當(dāng)?shù)?。薩紙是制傘的關(guān)鍵原料，將桑樹皮經(jīng)過泡水、蒸煮、打爛、清洗、漂白后，放到大水池中浸泡，然后用絲網(wǎng)撈起、曬干。傘骨制作需要選擇優(yōu)質(zhì)的竹子，經(jīng)過手工刨削、水浸、日曬等流程。之后把薩紙粘在傘骨上面，然后進(jìn)行裁剪定型，曬干后繪上各種精美的圖案，一把漂亮的博桑油紙傘就做好了。博桑村每家制傘的工藝流程都差不多，但在傘面圖案上卻各有千秋，有花草、動(dòng)物、人物和風(fēng)景等多種類型，顏色鮮艷，非常矚目。
搭骨架
做傘邊
糊傘收傘
鉆孔
上桐油
制傘工藝全程可參觀體驗(yàn)。如今博桑的油紙傘制作工藝已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)文化遺產(chǎn)，游客可以在村子的工坊中參觀體驗(yàn)制傘的全過程。游客也可以參與進(jìn)來，在工匠的指導(dǎo)下制作一把自己的博桑油紙傘。手工繪畫是制傘必不可少的流程，因此這里有不少專業(yè)畫師，游客感興趣，也可以讓畫師在自己的帽子或衣物上畫上一幅手工畫，也是不錯(cuò)的體驗(yàn)。
制傘工藝全程可參觀體驗(yàn)
隨處可見的傘文化景觀。作為享譽(yù)世界的傘村，自然少不了傘的元素，在村莊入口處、路邊景觀旁，街道上的商店、咖啡館、飯廳，甚至廁所，隨處可見以傘為元素的裝飾和主題景觀，向游客展示著自己獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)形象。
紙傘節(jié)
打造博桑傘節(jié)提高影響力。每年1月份的第三個(gè)周末，當(dāng)?shù)囟家e辦盛大的博桑傘節(jié)（Borsang Umbrella Festival），至今已經(jīng)舉辦38屆。傘節(jié)最引人矚目的活動(dòng)是博桑小姐選美比賽，穿著競(jìng)賽服飾的參賽者手持博桑傘，騎著裝有手工竹籃的自行車?yán)@村子巡游一圈后來到比賽現(xiàn)場(chǎng)。新加冕的博桑小姐則坐在精致的花車上巡游，并獲得響應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。除此之外，晚上還有精彩的現(xiàn)場(chǎng)音樂表演，King Ka-La 舞蹈、泰國鼓樂等本地傳統(tǒng)節(jié)目輪番上場(chǎng)，直到晚上11點(diǎn)才結(jié)束。在節(jié)慶的最后一天，會(huì)舉辦繪畫比賽，來自世界各地的畫家在此一較高下。
博桑傘節(jié)（Borsang Umbrella Festival）小姐選美比賽
博桑傘節(jié)（Borsang Umbrella Festival）小姐選美比賽
本地傳統(tǒng)節(jié)目
政策大力支持不可或缺。博桑制傘村的發(fā)展壯大和泰國的政策支持密不可分，尤其是2001年發(fā)起的“一村一品”計(jì)劃（OTOP）起到了關(guān)鍵的作用。泰國政府給全國4.5萬個(gè)村每個(gè)撥付100萬泰銖作為啟動(dòng)資金，由各村自主選擇開發(fā)特色產(chǎn)品。之后，又設(shè)立了“星級(jí)認(rèn)證體系”，遴選“一村一品”產(chǎn)品等，以促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的提升。入選“一村一品”目錄的產(chǎn)品，可以獲得在包裝設(shè)計(jì)、品牌推廣方面的支持。在“一村一品”計(jì)劃的支持下，產(chǎn)生了一大批諸如博桑傘村這樣的特色手工藝村，極大的促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展。
三、案例借鑒與思考
博桑紙傘村是泰國手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功典范 ，通過上述分享，我們總結(jié)博桑紙傘村成功發(fā)展的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：
一是與旅游業(yè)融合，拓展旅游商品市場(chǎng)。傳統(tǒng)手工藝品發(fā)展過程中很大的一個(gè)制約因素就是市場(chǎng)需求小而成本高難以為繼。而博桑傘村距離清邁古城不遠(yuǎn)，得益于清邁旅游快速發(fā)展所帶來外國客流，這里的手工傘很快獲得游客青睞，成為搶手的旅游商品。市場(chǎng)需求的拓展是博桑手工傘產(chǎn)業(yè)持續(xù)繁榮的關(guān)鍵之所在。這也提醒我們，在開發(fā)手工藝產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品之時(shí)，不能一味的強(qiáng)調(diào)自身有什么資源、有什么優(yōu)勢(shì)，而更要看到市場(chǎng)在哪里，客戶在哪里。
二是產(chǎn)品本身的可用性是關(guān)鍵。傘本身是一種生活中常用日用品，這個(gè)特性決定了本身具有很大的市場(chǎng)價(jià)值，這也是博桑傘村相較其他陶藝村、漆器村較為出名的另外一個(gè)原因。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ檬鞘止に嚠a(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品成功的一個(gè)基本條件。這也提醒我們，在開發(fā)手工藝產(chǎn)品或文創(chuàng)產(chǎn)品之時(shí)，選擇好的品類非常重要。
三是產(chǎn)品契合消費(fèi)者的審美需求。博桑傘村的手工傘產(chǎn)品都是經(jīng)過專業(yè)畫師繪制的圖案，每一把傘都顯得與眾不同，這點(diǎn)非常契合消費(fèi)者購買手工藝產(chǎn)品的心理。我們?cè)诎l(fā)展手工藝產(chǎn)品之時(shí)，不僅要重視過程的純手工化，更要在產(chǎn)品上體現(xiàn)個(gè)性和特色。此外，還要重視審美符合消費(fèi)者的偏好，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品在材料、工藝上可以“土”一點(diǎn)，但在造型和圖案、顏色方面一定要時(shí)尚，因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的都是都市消費(fèi)客群，太“土”的產(chǎn)品很難有市場(chǎng)。
（文章來源：鄉(xiāng)村集結(jié)號(hào)頭條號(hào)）
（完）
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