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日本大企業(yè)家稻盛和夫的《堅(jiān)守底線》一書中寫道：
一、人生理念不能扭曲
稻盛和夫認(rèn)為，所謂理念，就是把作為人應(yīng)該做的正確的事，以正確的方式貫徹到底。就是要正直，不可騙人；要勤奮，不可懶惰；要謙虛，不可傲慢；要勇敢，不可卑怯等等，這些都是做人做事最基本的道德觀。
這里，稻盛和夫的理念是他關(guān)于做人的基本德性。給人以深刻啟發(fā)的是，他認(rèn)為，拿來(lái)遵循和實(shí)踐的才叫理念，如果借口競(jìng)爭(zhēng)激烈，情況緊急，就認(rèn)為理念毋庸遵守，從而將理念扭曲，那就不是理念了。
今天，作為教育工作者，我們有多少人都知道教育的基本理念是培養(yǎng)全面發(fā)展的有個(gè)性的人。但在具體的實(shí)踐中，又有多少人以這樣那樣的借口，常常放棄作為教育人必須堅(jiān)守的教育的“靈魂”。按照稻盛和夫的說(shuō)法，這些教育靈魂的棄守者是沒(méi)有資格繼續(xù)做教育的。
二、人生就是磨練自己的靈魂
稻盛和夫無(wú)疑是偉大的企業(yè)家。他常常捫心自問(wèn)：把企業(yè)做大做強(qiáng)，難道就是我人生的終極目標(biāo)嗎？他的結(jié)論是否定的。他說(shuō)，如果現(xiàn)在有人問(wèn)我，人生的目的是什么？我會(huì)毫不猶豫的回答，“磨練自己的靈魂”。
他認(rèn)為，一個(gè)人不管積累了多少財(cái)產(chǎn)、地位，名譽(yù)，都不可能帶往那個(gè)世界。當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，可以帶走的東西只有一樣，那就是“靈魂”。在他看來(lái)，死亡并不意味著終結(jié)，而是把今世創(chuàng)造的所有東西通通舍棄，只帶著自己的靈魂出發(fā)，開(kāi)始一段新的旅程。如果是這樣，那么，帶著比出生時(shí)略為美好、略為高貴的靈魂死去，這就是人生的目的。
他說(shuō)，我們所遭遇的各種各樣的考驗(yàn)，都是對(duì)我們靈魂的磨練?？嚯y是上蒼賜予我們磨練靈魂的機(jī)會(huì)。在漫長(zhǎng)的人生征途中，有峰有谷，崎嶇坎坷，我們應(yīng)該一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的向前走，在這個(gè)過(guò)程中磨練靈魂，提升心志。
我們要把人生看作磨練靈魂的修煉場(chǎng)，不懈的努力、再努力。這樣，做我人生的旅人，我們才能真切地感受到生活的意義，才能度過(guò)一個(gè)豐富多彩、碩果累累的人生。
人生真正的目的在于培育一顆充滿慈悲的、善良的、美好的心靈，即使微不足道，也要為社會(huì)為世人盡力，磨練自己的靈魂。
當(dāng)你不斷地用心去咀嚼稻盛和夫上述思想的時(shí)候，你的靈魂也會(huì)一遍又一遍地得到洗滌。人生就是磨練自己的靈魂，人生的目的就是當(dāng)死亡降臨時(shí)，你能帶著比出生時(shí)略為美好、略為高貴的靈魂死去。這是何等高尚、何等純潔、何等豁達(dá)的人生追求！
三、人格比能力更重要
稻盛和夫在自己的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中認(rèn)識(shí)到：對(duì)企業(yè)而言，人是財(cái)富。所以人員聘用和人事管理是經(jīng)營(yíng)者最重要的工作之一。但是，他認(rèn)為沒(méi)有什么問(wèn)題比人的問(wèn)題更難處理。在企業(yè)的人事管理當(dāng)中是能力重要還是人品重要？稻盛和夫認(rèn)為，如果讓我必選其一的話，會(huì)毫不含糊地回答：人品最重要。他認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看，比起那些半吊子的所謂優(yōu)秀人才，倒是頭腦略為遲鈍，但拼命努力的人可以從事偉大的工作。有好多次，他對(duì)那些所謂的能人的期待都落空了。他說(shuō)：或許是因?yàn)槿似飞嫌袉?wèn)題吧，能干的人往往自以為優(yōu)秀而翹尾巴，看不起別人。他們露骨的傲慢態(tài)度破壞了公司的氣氛。而且同行業(yè)的其他公司用稍高一點(diǎn)兒的工資引誘他們，他們就會(huì)毫不猶豫甩手而去。所以稻盛和夫認(rèn)為，能力這種東西，由于駕馭它的人的人格不同，既可以向好的方向發(fā)展，也可以向壞的方面發(fā)展。所以人格比能力更重要。
冬天越寒冷，春天的櫻花就開(kāi)得越發(fā)燦爛。寒冷這種逆境是櫻花綻放的必要條件。人也一樣，如果被逼入逆境，就要把這看成是神賜予的禮物而感到欣喜?？朔四婢持械目嚯y，就一定能開(kāi)辟光明的未來(lái)。必須堅(jiān)信這一點(diǎn)，這非常重要。與此同時(shí)，要開(kāi)朗，不要發(fā)牢騷；要面向未來(lái)，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。那么，一個(gè)光輝燦爛的人生一定會(huì)在面前展開(kāi)，這就是稻盛和夫一直以來(lái)所秉持的信念。
四、“愛(ài)己，乃不善之最也”
稻盛和夫非常尊敬的一個(gè)同鄉(xiāng)前輩叫西鄉(xiāng)隆盛，在西鄉(xiāng)隆盛的遺訓(xùn)中說(shuō)到，“愛(ài)己，乃不善之最也”?！安幌⒉磺竺?、不謀官位、不圖金錢的人物，不好對(duì)付。但不同此等人物患難與共，則國(guó)家大事難成也?！薄鞍ㄗ约旱纳趦?nèi)，只有能夠徹底拋棄私心的人才能成就大事”。 稻盛和夫認(rèn)為，這些話凝縮了最重要的思想，不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)界，而且對(duì)政界、官界、各行各界都適用。稻盛和夫堅(jiān)信，領(lǐng)袖的必要條件就在于克己奉公。
稻盛和夫?yàn)榱藗鞑プ约旱钠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)理念，組建了名為“盛和塾”的企業(yè)家學(xué)習(xí)組織。他一再告訴他的塾生們：如果你真想經(jīng)營(yíng)好你的企業(yè)，那么一定要盡可能的讓員工們感到幸福，盡量多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，具備這種光明正大的大義名分非常重要。只想著自己賺錢，把從父輩那里繼承的家業(yè)做大，光憑這種只以自我為中心的愿望，員工們是不會(huì)心甘情愿努力工作的。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，如果被私心雜念所束縛，就看不到問(wèn)題的本質(zhì)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，提升心性、達(dá)到純粹的精神狀態(tài)，就不會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。結(jié)論就是，不以“賺錢還是不賺錢”這種基于私利私欲的判斷標(biāo)準(zhǔn)去處理問(wèn)題，而是具備“貫徹做人的正確原則”這一普遍性的判斷基準(zhǔn)，這樣公司就會(huì)順利發(fā)展。
稻盛和夫認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具備的人格素質(zhì)中首先是謙虛，越有才能越應(yīng)謙虛和正直。進(jìn)一步說(shuō)，就是不要把自己個(gè)人看得過(guò)重。也就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該大公無(wú)私，把個(gè)人利益暫且擱在一邊，必須思考集團(tuán)的幸福是什么，并為此而采取行動(dòng)。
在我看來(lái)，利己與利他是人性的一體兩面。當(dāng)我看到稻盛和夫?qū)λ耐l(xiāng)前輩西鄉(xiāng)隆盛的“愛(ài)己，乃不善之最也”的主張如此堅(jiān)信，又始終貫穿于自己的企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐時(shí)，我對(duì)一個(gè)卓越人物應(yīng)該具備的“利他”品格的徹底性又有了新的認(rèn)識(shí)。一個(gè)卓越人物，在人生的舞臺(tái)到底能走多遠(yuǎn)，就看他“克己”以“奉公”的水平有多高。
五、煩惱是活著的證據(jù)
稻盛和夫從年輕的時(shí)候就一直在思考，人活在世上，總要為社會(huì)、為世人做一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。他做企業(yè)并不把賺取財(cái)富作為第一位的任務(wù)，他總是把為他企業(yè)的團(tuán)隊(duì)謀取幸福作為首要任務(wù)。他認(rèn)為，公司的意義就在于追求全體員工物、心兩面的幸福。公司的存在，是為了客戶、交易對(duì)象、地區(qū)社會(huì)，以及企業(yè)周圍所有相關(guān)的人。盡管如此，他在企業(yè)經(jīng)營(yíng)當(dāng)中也曾經(jīng)被誤解，有人指責(zé)他的企業(yè)只為賺錢，甚至被媒體集中炮火，狂轟濫炸。遇到這種情況，他到名為擔(dān)雪法師的好友那兒去訴苦。擔(dān)雪法師卻微笑著，說(shuō)出了讓他感到很意外的話：那是沒(méi)辦法的事兒，稻盛君，煩惱是活著的證據(jù)，死了就碰不到那樣的事了。這不是好事嗎?遭遇災(zāi)難就是消除過(guò)去所作的“業(yè)”，過(guò)去有什么“業(yè)”不知道，但這種程度的災(zāi)難就能把“業(yè)”消除，該煮紅豆飯慶祝一番才對(duì)??！稻盛和夫說(shuō)，這話真的拯救了我。
稻盛和夫?qū)⒆约旱娜松O(shè)定為80年，劃分為三個(gè)階段：一是從出生開(kāi)始后的20年，是為踏上社會(huì)所作的準(zhǔn)備期；二是接下來(lái)的40年，是為社會(huì)、為自我提升的工作期；三是最后的20年，是為死，也就是為靈魂的啟程做準(zhǔn)備的時(shí)期。
人生不可能沒(méi)有挫折、沒(méi)有煩惱。人生當(dāng)中最煩惱的，是自己的好心被誤解，尤其是被自己的朋友所誤解。如何對(duì)待人生中“煎熬”你靈魂的這些時(shí)刻?“煩惱是活著的證據(jù)”，這是何等的灑脫！有了這樣的人生悟語(yǔ)，人生中還有什么樣的煩惱讓你不能釋懷！
六、財(cái)富是社會(huì)托管之物
稻盛和夫說(shuō)，我對(duì)于工作有一種自負(fù)，總是極度認(rèn)真，持續(xù)付出了不亞于任何人的努力。他自己也沒(méi)有想到，通過(guò)自己的努力，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模越來(lái)越大，企業(yè)上市后，他竟然成了世間所謂的富人了。稻盛和夫并不認(rèn)為財(cái)富是靠自己的才能得來(lái)的，他說(shuō)如果那樣認(rèn)為的話，他就會(huì)去追求奢侈，或許因此就會(huì)讓自己腐化墮落。他說(shuō)，我得到的財(cái)富，是社會(huì)委托給稻盛和夫這個(gè)人保管的，應(yīng)該盡早歸還給社會(huì)。
人們都知道，對(duì)于財(cái)富生不帶來(lái)，死不帶去。但又有多少人信奉：天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。人生在世，要過(guò)好財(cái)富價(jià)值觀并不容易。稻盛和夫不認(rèn)為自己的財(cái)富是靠自己的才能得來(lái)，因此財(cái)富不是自己的私物，而是社會(huì)“托管之物”。這是一種道義的公共財(cái)富觀。
七、每天都必須特別認(rèn)真的生活
稻盛和夫一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“特認(rèn)真”是他的人生信條。他說(shuō)，所謂磨練自己的靈魂，沒(méi)有必要進(jìn)行特別的修煉，重要的就是每天都勤奮地工作，也就是釋迦所說(shuō)的“精進(jìn)”。勞動(dòng)決不僅僅是獲得生活食糧的手段，勞動(dòng)是戰(zhàn)勝欲望、磨練心志、提升人格的崇高行為。工作現(xiàn)場(chǎng)就是精神修煉的場(chǎng)所，每天全神貫注、拼命工作，就是磨練靈魂的修行。
人生只有一次，一定要采取真摯的、冠以“特別”二字的認(rèn)真態(tài)度，這種持續(xù)不懈的努力才能讓人生好轉(zhuǎn)，才能培育高尚的人格，才能把與生俱來(lái)的靈魂磨練得更加美麗。
稻盛和夫還認(rèn)為，全身心投入工作是養(yǎng)生的好辦法。2010年11月1日在青島海爾，張瑞敏看到78歲的稻盛滿臉紅光，于是向稻盛請(qǐng)教養(yǎng)生之道。稻盛說(shuō)，“我的養(yǎng)生之道就是’不養(yǎng)生’”。
特別認(rèn)真的生活，全身心地工作，這是稻盛和夫人生哲學(xué)的根?！疤貏e認(rèn)真”，說(shuō)到底，就是一個(gè)人什么時(shí)候都不能兒戲人生；而“全身心”投入，就是對(duì)待人生、對(duì)待自己每天的工作不能三心二意。
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