劉朗清，男，1953年出生，祖籍湖南長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)。先后求學(xué)於湖南益師、湖南教育學(xué)院、湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)。在國(guó)內(nèi)十多所著名高校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)修。幼年承家訓(xùn)開始習(xí)畫，多次照臨《芥子園畫譜》，注重學(xué)習(xí)素描、透視、色彩、藝用解剖等繪畫基礎(chǔ)。先后涉獵過(guò)山水、人物、花鳥和水粉、水彩、油畫，尤其喜歡中國(guó)花鳥畫。先后師從曾景祥教授、吳喬蓀教授、霍春陽(yáng)導(dǎo)師和趙少儼老師?！吨R(shí)博覽報(bào)》、《讀者》、《中國(guó)設(shè)備工程》《國(guó)粹》《河北美術(shù)》、《長(zhǎng)株潭城市報(bào)》等報(bào)刊雜志作過(guò)專版推介。國(guó)畫作品曾在國(guó)家名族文化宮、國(guó)家藝術(shù)館、國(guó)家會(huì)議中心、國(guó)粹藝術(shù)館、中國(guó)教育電視臺(tái)水墨丹青名家展覽館、湖南省展覽館、湖南省國(guó)畫院、湖南省圖書館等國(guó)家和地方數(shù)十個(gè)相關(guān)場(chǎng)館展出和幾十種報(bào)刊雜志登載。作品被數(shù)百位國(guó)內(nèi)外收藏者收藏。其人其事在中國(guó)教育電視臺(tái)一臺(tái)水墨丹青欄目，中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)香港有線電視臺(tái)23臺(tái)，甘肅衛(wèi)視臺(tái)等電視媒體專輯推介和報(bào)道?，F(xiàn)居北京，榮寶齋畫院名家工作室畫家，國(guó)家功勛將領(lǐng)文化交流協(xié)會(huì)書畫藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員，中國(guó)香港美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，長(zhǎng)沙市花鳥畫家協(xié)會(huì)理事，湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)藝術(shù)品投資導(dǎo)報(bào)簽約畫家，中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》欄目組簽約畫家，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)少年 書畫家協(xié)會(huì)美術(shù)專業(yè)委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn)，中國(guó)名人名家簽約藝術(shù)家。
心懷錦繡繪芳菲 腹?jié)M珠璣寫丹青
——?jiǎng)⒗是逍懸饣B繪畫賞析
中國(guó)書畫藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，而花鳥畫更是中國(guó)畫苑的一枝奇葩，千百年來(lái)，它以其特有的魅力以及藝術(shù)品格在中國(guó)畫史冊(cè)中占有著重要的地位。花鳥畫藝術(shù)擁有著極為獨(dú)特的藝術(shù)韻味，包含了中國(guó)文化中追求高雅欣賞水平，以及對(duì)自然的崇拜精神，凝聚了我國(guó)數(shù)千年文化的智慧結(jié)晶和高超的藝術(shù)成就。常言道，美總是源自于人本性的愛(ài)，中國(guó)畫花鳥作品的本質(zhì)就是回歸到最自然的生活和美麗，它所描繪的對(duì)象是花、草、蟲、魚、鳥、獸等以及與之相關(guān)的自然界。其主要特點(diǎn)是托物言志、借景抒情，通過(guò)對(duì)物象的描繪，借以表現(xiàn)藝術(shù)家的精神世界和真情實(shí)感，以達(dá)到情景交融、物我合一的藝術(shù)境界。劉朗清的花鳥寫意作品清新明麗，品味高雅，靈性灑脫，令人在美的欣賞中獲得情感上的慰藉，他筆下的花鳥畫，既有傳統(tǒng)筆墨又有現(xiàn)代色彩理論和技法。其中可以追溯到歷代名家的畫法：如陳淳簡(jiǎn)練質(zhì)樸的手法，任伯年超脫自如的運(yùn)筆，王雪濤的干筆畫法。他筆下的作品，用筆用墨皆極其精致，且富于活力、充滿彈性，仿佛飽含生命的力量。同時(shí)根據(jù)不同需要，又變化出多種高風(fēng)雅致的畫面：搖曳生姿的月季，亭亭玉立的荷花，挺拔的竹枝、飽滿的石榴、展翅欲飛的翠禽、閑情依偎的太平鳥，振翮摩天的雄鷹，在韭菜花叢中辛勤勞作的蜜蜂……
劉朗清，1953年出生于湖南長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)縣。說(shuō)起來(lái)寧鄉(xiāng)的人杰地靈那是頗為令人羨慕不已的。天下才子看湖南，湖南才子看寧鄉(xiāng)，蜀相孔明托付大事的蔣琬、清代大學(xué)者陶汝鼐、共和國(guó)開國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、黨的一大代表何叔衡、人民司法事業(yè)的奠基人謝覺(jué)哉等著名人物，無(wú)不在這里沐靈山秀水之氣，聞鐘罄絲竹之聲，受這里的三湘文化之熏陶而成長(zhǎng)為一代俊杰。劉家自劉朗清的先祖起雖說(shuō)不是簪纓門第、鐘鼎人家，但也算是知書達(dá)理，書香氤氳的明禮之家。他家現(xiàn)存的一冊(cè)《幼兒診療》，就是他的先人自己編寫繪圖的醫(yī)療書籍。他的祖父是家鄉(xiāng)的私塾先生，父親是《寧鄉(xiāng)日?qǐng)?bào)》的美術(shù)編輯，能寫能畫，尤善工筆人物畫。在這樣的家風(fēng)熏陶下，幼小的朗清十分喜愛(ài)寫寫畫畫，常常是出入在父親的辦公室，趴在椅子上一畫就是一整天。
后來(lái)，父親看他這么喜愛(ài)畫畫，就給了他一本《芥子園畫譜》，小朗清如獲至寶，捧著這本書仔細(xì)地翻閱開了，幼小的他并不知道，這時(shí)，父親幫他叩開的是影響他一生的繪畫藝術(shù)之門。憑著自己的聰慧和努力，當(dāng)恢復(fù)高考的春風(fēng)吹來(lái)，雖說(shuō)后來(lái)在鄉(xiāng)村讀完小學(xué)又上了中學(xué)的劉朗清，還是被推薦到了湖南益陽(yáng)師專美術(shù)班，開始了廣拜名師的藝術(shù)之旅。他先是師從湖南科技大學(xué)美術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)、湖南美術(shù)家協(xié)會(huì)理事曾景祥教授。曾景祥是位畫路寬廣的優(yōu)秀畫家。不僅諳熟國(guó)畫的人物、山水、花鳥諸科目以及工筆、寫意等技法，還兼擅西畫——油畫、水彩、水粉畫。在學(xué)校里，劉朗清憑借著從小注重學(xué)習(xí)素描、透視、色彩、藝用解剖等繪畫的基礎(chǔ)，各種知識(shí)接收很快，這也讓他得到了學(xué)校里很多老師的悉心指導(dǎo)。于是，他在這些老師那里，學(xué)習(xí)了很多大師的技法和經(jīng)驗(yàn)。
但是要說(shuō)在這一時(shí)期，對(duì)他影響頗深的還是要數(shù)吳喬蓀教授了，吳喬蓀是湖南知名畫家，對(duì)人物、山水、花鳥畫都有較高的造詣。受吳老師的影響，他開始對(duì)花鳥畫有了更多的研究和體會(huì)。機(jī)遇總是垂青于那些有準(zhǔn)備的人，一天，吳老師的一個(gè)朋友，一位工藝大師請(qǐng)吳老師去他的廠里參觀，適逢劉朗清在場(chǎng)，于是，吳老師就帶了他同去。在那里，他發(fā)現(xiàn)了一批很多人買都買不到的珍貴的繪畫書籍，這讓他喜出望外，迫不及待地向主人提出了借閱的請(qǐng)求，勤奮的劉朗清把這些資料借閱回去后，用毛筆一筆一劃地抄寫起來(lái)。1976年的冬天，這個(gè)冬天異常的寒冷，還沒(méi)有棉鞋，可在強(qiáng)烈的求知欲的催促下，劉朗清硬是跑了很遠(yuǎn)的路，去老師家來(lái)來(lái)回回的抄寫著這些寶貝。這讓他獲益匪淺。也讓他的繪畫水平有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，常常得到幾位老師的表?yè)P(yáng)。
然而，事與愿違，造化弄人，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)教書育人的劉朗清，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的學(xué)校里，初中、高中都不設(shè)美術(shù)課，在這樣環(huán)境下，他只好把自己的藝術(shù)之夢(mèng)交給每天那僅有的業(yè)余時(shí)間，開始了粉筆染發(fā)、紅花映笑的教學(xué)生涯。
教師肩負(fù)著傳承人類文明的使命，他既是學(xué)生求知坎途中的指點(diǎn)迷津者，又是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀登堂入室的引路人。在這個(gè)崗位上，劉朗清一干就是三十多年，從教師到班主任，而后是教導(dǎo)主任、校團(tuán)委書記、校長(zhǎng)、黨委書記，一步一個(gè)腳印，走出了自己教學(xué)生涯的精彩人生。他滿腔熱情地深愛(ài)著走過(guò)的幾所學(xué)校的師生與校園的一草一木，業(yè)余時(shí)間，他把這些都幻化成心中的美好形象，借助畫筆表達(dá)著對(duì)“一花一世界，一葉一菩提”的傳神感悟。這份愛(ài)，也讓他的教育事業(yè)蒸蒸日上，他也因此被評(píng)為國(guó)家特級(jí)教師，并享受政府特殊津貼。
在長(zhǎng)期兢兢業(yè)業(yè)從事教育工作之余，劉朗清始終沒(méi)有放棄對(duì)藝術(shù)的追求。從寧鄉(xiāng)第七中學(xué)、第十中學(xué)、第四中學(xué)、寧鄉(xiāng)市委黨校、寧鄉(xiāng)市第一中學(xué)這一步步走來(lái)的道路上，繪畫藝術(shù)始終如鐘情的戀人一樣陪伴在他的左右。學(xué)校的各種展覽和活動(dòng)，是這個(gè)“戀人”拋頭露面的最好時(shí)機(jī)；編寫幼兒美術(shù)教材，是這個(gè)“戀人”默默陪伴的寫照；學(xué)校的課間時(shí)間，是他同這個(gè)“戀人”共同澆灌藝術(shù)桃李的黃金時(shí)段……直到素質(zhì)教育的全面推廣，催生了學(xué)校的美術(shù)教育，學(xué)校成立了專門的藝術(shù)班，其他班級(jí)也成立了美術(shù)興趣小組，這對(duì)戀人才如魚得水，堂而皇之地走進(jìn)婚姻的殿堂，開始了甜蜜的生活。
幾十年來(lái)，劉朗清和他的“藝術(shù)伴侶”共同培育出了數(shù)以百計(jì)的藝術(shù)人才，有的考上了專業(yè)的美術(shù)學(xué)院，有的參加了省市的書畫大賽獲得大獎(jiǎng)。在桃李芬芳的同時(shí)，他們自己也收獲了甘甜的粒粒果實(shí)。在小寫意花鳥創(chuàng)作的幾十年間，有的知名雜志如《讀者》、《河北當(dāng)代美術(shù)》、《美術(shù)報(bào)》、《知識(shí)博覽報(bào)》、《中國(guó)藝術(shù)品投資導(dǎo)報(bào)》、《國(guó)粹》等，爭(zhēng)相和他約稿，有的專版推介，有的登載其作品。還有多種多樣的書報(bào)小冊(cè)和中國(guó)教育電視臺(tái)、甘肅衛(wèi)視臺(tái)、中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)等媒體向社會(huì)大力推薦同時(shí)，他還多次參加各類書畫大賽并獲獎(jiǎng)。
藝術(shù)來(lái)源于生活，花鳥畫貴在傳神，更能引起人們心中對(duì)美的追求。自古以來(lái)，畫家們與其說(shuō)畫花鳥畫不如說(shuō)是詠花贊鳥，寫人寫事，花鳥畫的當(dāng)代意義更在于對(duì)生命意識(shí)的表達(dá)，在于對(duì)自然和諧價(jià)值觀的追求，而現(xiàn)在處于新社會(huì)中的畫家所作花鳥畫則表達(dá)了畫家對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)之情。一直深受大家的喜愛(ài)。在名人名家書畫邀請(qǐng)展上，劉朗清的作品《無(wú)此味不成五味》深受各界人士的好評(píng)。這幅充滿寓意的作品，表現(xiàn)了沒(méi)有辛勤地苦干和實(shí)干，就沒(méi)有今天美好的生活的深刻哲理，看后讓人記憶深刻，印象頗深。
他的作品《秋光不老有娛情》畫作絢麗色彩、用墨精細(xì)、富貴氣派，彌漫其間的是浪漫主義的祥和氣韻，他將激情沉浸于理性之中，使畫面中魚的歡蹦亂跳，形成一種古典技法的張力，并努力在作品中傳達(dá)自己對(duì)當(dāng)代中國(guó)生活的體驗(yàn)與感受，他一直將藝術(shù)探索的目光投向理智的思維，使之在延展了畫家在畫魚、寫魚，與魚交流的同時(shí)，表現(xiàn)出那種魚與水誰(shuí)都離不開誰(shuí)的關(guān)系。魚確實(shí)很美，但畫魚很難，難在一個(gè)“活”字上，若表現(xiàn)不好，就顯得呆板俗氣。“畫魚須活潑，得其游泳像”，說(shuō)明了魚游在水中悠然自若或躍水搏浪的性情與特征，才能畫出神韻。才能讓讀者對(duì)中國(guó)畫“力”與“氣”，“神”與“形”線條的多變與屈曲具有對(duì)復(fù)雜心緒的宣泄功能。在這里劉朗清完成了線形的轉(zhuǎn)換，即從寫實(shí)水墨的造型輪廓又回歸到傳統(tǒng)繪畫的文化涵義上來(lái)。
他筆下的魚注重畫面的整體構(gòu)圖、氣勢(shì)，很講究位置的經(jīng)營(yíng)，透過(guò)作品的畫面感受氣氛、體驗(yàn)畫面的情調(diào)；他對(duì)墨的濃、淡、干、濕、破、潑把握有度，色彩鮮明，線條流暢，工筆畫作融情于景，傳達(dá)出花鳥畫的色、光、意、韻，并表達(dá)出其深厚的文化內(nèi)涵和生活底蘊(yùn)。畫家這樣的表現(xiàn)手法把工筆與寫意兼而有之，講究以形寫神，立意新、境界高，極具神韻。他筆下的魚陽(yáng)剛、激越、騰躍，有一種勇往直前的奮發(fā)精神，但也有沉靜、秀美、悠閑的情趣韻味，從而達(dá)到整體性的視覺(jué)張力，交織成明暗心緒的主觀跳躍，畫家把自然光源的寫生模擬，延展了一種直接導(dǎo)致審美心理的心靈愉悅，使觀眾注意到水墨暈化，漬染對(duì)情緒敏感細(xì)膩的表現(xiàn)力，有一種大家閨秀風(fēng)浪不驚的神情，讓人感覺(jué)出幾分細(xì)膩，幾分雅趣。
劉朗清的畫具有西畫扎實(shí)的功底，更具國(guó)畫超然的表現(xiàn)能力，其作品融合中西之法，在造型、色彩、虛實(shí)、層次諸方面，力求個(gè)性的張揚(yáng)和完美，這是十分可貴的。中國(guó)畫是一種表現(xiàn)色彩很濃的繪畫形式，重精神、重氣韻、講格調(diào)、講內(nèi)美，把生活所有美的感受轉(zhuǎn)化成藝術(shù)的審美要求。西畫擇重寫實(shí)，以透視和明暗的方法表現(xiàn)物象體積、質(zhì)感和空間感。并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果。而劉朗清創(chuàng)作的作品是將中國(guó)畫深邃的文化、內(nèi)涵與西方藝術(shù)形式美相結(jié)合，成就了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。也就是一個(gè)新的繪畫方式或是一種新的表現(xiàn)形式，這往往就是藝術(shù)領(lǐng)域里的一個(gè)新的標(biāo)識(shí)。
2012年，劉朗清從教育的崗位上光榮地退了下來(lái)，他謝絕了許多學(xué)校高薪聘請(qǐng)他當(dāng)校長(zhǎng)的美意，來(lái)到北京，開始了他專職繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)之春。
藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新，既與扎實(shí)的功底緊密相連，又離不開對(duì)意象的理解。劉朗清有著對(duì)物象和線條扎實(shí)的駕馭能力，他將書法中的灑脫、遒勁、控制、駿爽、享受、意趣的筆法融入繪畫之中，讓線條如同美妙的音符一樣躍動(dòng)起來(lái)。他以閑熟的筆法，自然地將線、形、質(zhì)等繪畫元素巧妙結(jié)合，其深厚的功力在形似與神似中予以盡情地發(fā)揮。他厚實(shí)的文化功底與豐富的想象，為他的寫意花鳥繪畫賦予了點(diǎn)睛之筆。他時(shí)常在幾根的勁竹旁畫一兩株蘭草，在奇形怪狀的石縫中畫一條清泉順流而下，在一方矗立的石頭之上畫一只昂首眺望的雄鷹，在兩桿長(zhǎng)莖托舉的荷花旁畫幾條游魚，使凝固的美立時(shí)充滿生命的靈氣與靈動(dòng)，讓人看后怦然心動(dòng)、遐想無(wú)限。
清淡素雅的色彩、簡(jiǎn)約明快的線條，共同組成了劉朗清寫意花鳥畫的風(fēng)格。他用淡雅花鳥的閑情逸致、超凡脫俗的和諧構(gòu)想，展現(xiàn)了一個(gè)身處物欲橫流時(shí)代的畫者對(duì)淡泊明志的向往和追求，引發(fā)的是對(duì)時(shí)空流轉(zhuǎn)的美好記憶，激起的是對(duì)人生大境界的思考與希冀。他的每一幅作品，無(wú)不旨在追求美麗自然、陽(yáng)光向上的意境，體現(xiàn)的則是中華民族在繁榮富強(qiáng)的道路上民族精神追求的藝術(shù)表達(dá)。這種純粹的藝術(shù)和高雅的心靈展示，是劉朗清寫意花鳥繪畫展現(xiàn)的積極文化意義和對(duì)中國(guó)夢(mèng)時(shí)代內(nèi)涵詩(shī)意的渲染與詮釋。
劉朗清說(shuō)：“傳統(tǒng)文化如詩(shī)歌、散文、音樂(lè)、戲曲、繪畫都是有其共性存在的，所有這些都承載了人們的情感，不單純的只是藝術(shù)欣賞，還起著重要的傳道作用。國(guó)畫的山水、花鳥，同樣離不開儒釋道的詮釋，要表達(dá)藝術(shù)家的情感和志向，表達(dá)真善美，我喜歡八大山人的筆墨，但從不畫類似他的風(fēng)格的作品，不畫老鷹捉小雞等殘暴、血腥、打斗的畫面，不畫朦朦朧朧的幻景……”
這些話真實(shí)地反映了劉朗清的內(nèi)心世界，他的心中只有真善美，只有和諧、幸福，只有朗朗乾坤，他畫出的畫是疏朗清麗的，他做出的事是明明白白的。在做人上，他的心中始終充滿的是大愛(ài)，他多次參加義賣活動(dòng)，全部將善款捐贈(zèng)給貧困學(xué)生，受災(zāi)兒童。在這條德藝雙馨的藝術(shù)之路上，他始終走得從從容容，坦坦蕩蕩。（武文龍、宋廣山）
