獻(xiàn)帝在河?xùn)|之時(shí)，張楊在安邑護(hù)駕有功，拜安國將軍，封晉陽侯。這時(shí)候的張楊產(chǎn)生了一個大膽的設(shè)想：迎取獻(xiàn)帝返回故都洛陽。不過這個設(shè)想在部下的阻撓下最終未能實(shí)現(xiàn)。這回張楊又成為后漢王朝的忠臣孝子了。
建安元年（公元196年），獻(xiàn)帝被楊奉、董承、韓暹劫持返回故都洛陽。途中出現(xiàn)糧食供應(yīng)不濟(jì)的情況，張楊主動帶著糧食在路上迎接，并和獻(xiàn)帝一起來到洛 陽，而且還派人重新修繕了部分殘敗不堪的洛陽宮殿。正當(dāng)人們以為張楊會在朝中擔(dān)任要職的時(shí)候，張楊卻表示：“天子當(dāng)與天下共之，幸有公卿大臣，楊當(dāng)捍外 難，何事京都？”（見《三國志·張楊傳》）。
張楊放棄在朝中為官的機(jī)會，要回去繼續(xù)去做自己的太守，朝廷無奈之下，也只好由張楊了，授予了他一個大司馬的虛職，算是對張楊的一種獎勵。
張楊為什么放著高官厚祿不要呢？顯然張楊有自己的打算。黎東方先生在《細(xì)說三國》中認(rèn)為：“張楊與王邑這兩位深明大義，具有實(shí)力的太守，卻又愛避嫌疑， 不愿意留在洛陽，蒙干預(yù)朝政之名，均回了他們職責(zé)所在的郡（河內(nèi)郡與河?xùn)|郡）?！标P(guān)于這種意見，筆者認(rèn)為不一定正確。其證據(jù)有二：《三國志·董昭傳》中記 載：“建安元年，太祖定黃巾于許，遣使詣河?xùn)|。會天子還洛陽，韓暹、楊奉、董承及楊各違戾不和。”
《資治通鑒》第六十二卷亦云：“（曹操）既至，奏韓暹、張楊之罪。暹懼誅，單騎奔楊奉。帝以暹、楊有翼車駕之功，詔一切勿問?！?br>
從第一段記載中可以看出：張楊同其他三人之間有矛盾，并且很可能發(fā)生過直接的沖突；從第二條資料中可以更加清楚地看出在到達(dá)洛陽以后，張楊和其他三人之 間的沖突已經(jīng)成為曹操率部進(jìn)京的一個借口，足見張楊離去的原因和他自己所說的不太一樣。因此黎東方先生所說的“愛避嫌疑，不愿意留在洛陽，蒙干預(yù)朝政之 名”，未必站得住腳。筆者認(rèn)為：或許避亂自保的成分更多一些。說到底，實(shí)力使然也！
“州里”情深
張楊對待呂布，的確很夠朋友。呂布先后投靠張楊兩次，張楊都是沒有二話。最后還為了援救這位“州里”而搭上了自己的性命。
關(guān)于呂布兩次投靠張楊的過程，《資治通鑒》參考了《三國志》和《后漢書》的不同記載，進(jìn)行了一個綜合：（獻(xiàn)帝初平三年六月）呂布自武關(guān)奔南陽，袁術(shù)待之甚厚。布自恃有功于袁氏，恣兵銷掠。術(shù)患之，布不自安，去從張楊于河內(nèi)。李等購求布急，布又逃歸袁紹。
（獻(xiàn)帝初平四年七、八月間）呂布將士多暴橫，紹患之，布因求還雒陽。紹承制以布領(lǐng)司隸校尉，遣壯士送布，而陰圖之。布使人鼓箏于帳中，密亡去，送者夜起，斫帳被皆壞。明旦，紹聞布尚在，懼，閉城自守。布引軍復(fù)歸張楊。
呂布在遭遇危難的時(shí)候兩次投靠張楊，張楊也兩次收留了呂布。這回張楊可真的成了一個扶危救難的朋友了，而呂布也因?yàn)閺垪畹谋Ｗo(hù)，后來做了潁川太守，并隨 后占領(lǐng)徐州，成為割據(jù)一方的諸侯，成為了張楊的同盟。當(dāng)然，張楊的行動并非完全處于個人情感，還是他的一貫的、遠(yuǎn)交近攻生存之道在起著決定性的作用。
在呂布第二次投靠張楊不久，呂布接受了張邈和陳宮的邀請去兗州做上了州牧，之后又趕走了占據(jù)徐州的劉備，成為徐州地區(qū)最大的割據(jù)勢力。最后呂布在徐州被 曹操消滅。而張楊則是在呂布危難的時(shí)候，也盡了做朋友的一份義務(wù)?！疤嬷畤?，楊欲救之，不能。乃出兵東市，遙為之勢”。不過張楊很快被打算投靠曹操的 部下楊丑殺死。而楊丑也沒有落下什么好下場，“楊將眭固殺丑，將其眾，欲北合袁紹。太祖遣史渙邀擊，破之于犬城，斬固，盡收其眾也”。張楊和他的河內(nèi)陸方 勢力從此從漢末的政治舞臺上徹底消失了。
總 結(jié)
如何看待張楊這一割據(jù)勢力呢？筆者認(rèn)為：像張楊這樣的地方實(shí)力派 本身并不具備爭奪天下的雄心和實(shí)力，在后漢末年紛亂的政治格局下，很難有大的作為，注定只能成為兼并戰(zhàn)爭中的犧牲品。但這并不代表這樣的地方割據(jù)勢力就無 所作為，他也在通過各種各樣的方式為自己謀生存、求發(fā)展。他們通過自己的努力，穩(wěn)固了內(nèi)部勢力，對外通過各種手段來維持自己的地盤不被其他強(qiáng)大的割據(jù)勢力 侵占和蠶食。因此這也注定張楊之類的地方割據(jù)勢力的心態(tài)是復(fù)雜的，做法也是比較多變的。
面對如此錯綜復(fù)雜的局面，張楊雖然竭盡全力， 但仍然顯得力不從心。尤其在對待正在亂世之中脫穎而出的曹操集團(tuán)的問題上，張楊缺乏足夠的分析判斷能力，雖然在之前有過和曹操通好的經(jīng)歷，但是后來又因?yàn)?自己的判斷出現(xiàn)問題而與日薄西山的呂布集團(tuán)聯(lián)合，招致殺身之禍；對待呂布，張楊雖然很夠義氣，但是卻沒有站在一個戰(zhàn)略的角度加以分析，之前張楊的收留多少 還顯得有點(diǎn)眼光，但之后的策應(yīng)實(shí)在是非常不理智。此時(shí)的呂布勢力已經(jīng)是奄奄一息、茍延殘喘，而曹操集團(tuán)卻是如東升之日，迅速崛起，這也反襯出張楊拙劣的政 治眼光，缺乏一個政治人物應(yīng)有的敏銳。加上張楊性格上的懦弱（《三國志·呂布傳》注引《英雄記》說：“楊性仁和，無威刑。下人謀反，發(fā)覺，對之涕泣，輒原 不問?！保?，部下對其多有不服，最終難逃“授首于臣下”的下場。像張楊這樣的例子，在亂世之中顯得比較多見，這種人物的下場通常也和張楊一樣不得善終。
俗話說：“亂世出英雄”，在筆者看來，英雄畢竟是少數(shù)，更多的卻是像張楊這樣的地方割據(jù)勢力，也許正是他們的失敗才成就了英雄們的輝煌吧。
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