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彭放|感悟《論語》的人文情懷之 【13.16】者悅,遠者來

葉公問政。子曰:“近者悅,遠者來?!?/p>

葉公問孔子怎樣管理政事??鬃诱f:“使近處的人高興,使遠處的人來歸附?!?/p>

【感悟】

一、葉公問政

“葉公問政”之事,《韓非子》、《孔子家語》等書均有記載,內(nèi)容大同小異。《史記·孔子世家》:“齊景公卒。明年,孔子自蔡如葉。葉公問政。”

  葉公是楚國歷史上一位很有影響的人物,他最大的功績是平定白公之亂,對于穩(wěn)定政局起到了關(guān)鍵性的作用。后來他返回他的食采葉邑。他在葉邑主政期間,與楚大夫司馬眅、申公壽馀等人發(fā)兵北上,臨迫上雒,采取欺騙手段征服了當(dāng)?shù)匦U夷之族,并與晉國達成默契,使楚國的疆域向北拓展了許多。此后不久,孔子自蔡入楚,葉公久聞孔子盛名,故而虛席以待,問政于孔子??鬃右惨哉\相待,認(rèn)真提出為政建議。

二、近者悅,遠者來

  朱子《集注》:“被其澤則悅,聞其風(fēng)則來。然必近者悅,而后遠者來也?!?/p>

孔子向葉公提出“近者悅,遠者來”的為政建議是有針對性的?!俄n非子·難三》中解釋說:“葉都小而國大,民有背心,故曰'政在悅近而來遠’?!薄犊鬃蛹艺Z·辯政》也說:“夫荊之地廣而都狹,民有離心,莫安其居,故曰'政在悅近而來遠’。”由此可見,孔子建議葉公在對外擴張的過程中,首先要先解決人心向背問題,“故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之?!?/p>

“近者悅,遠者來?!眱?nèi)政外交,六字囊括。春秋時,人口少,土地遼闊,很需要人口繁盛。得民心者得天下,所以孔子說,能夠做到近者悅,遠者來,就是最大的成功了。在領(lǐng)導(dǎo)人來說,跟隨的人,不愿離開;在外面的人都想回來;別處的人都想來投效,這就成功了。相反的,在你身邊的人想離開,外面的人不想來,這就有問題。孔子這兩句話,后世更引伸到外交上,能夠與鄰近的國家,相處得敦睦;而距離遠的國家,也愿意來交往,這就做得很成功。這句話還是體現(xiàn)“以人為本”的治國思想,進而施行仁政。

若近者不悅,并且眾叛親離,那么,于為政者,離亡國不遠了;于常人,必是孤家寡人。

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