韓信在歷史上算是著名的軍事天才，在韓信攻下齊國之后，有兩人先后勸韓信背漢自立。若是背漢而與楚國連和，則可三分天下，但他卻沒有選擇背叛這是什么原因呢?
韓信出身貧寒，年輕時郁郁不得志，又看不上普通的農(nóng)活兒，所以經(jīng)常忍饑挨餓，年少時他受親人照顧，所以才能茍延殘喘，不至于死去。生活上，他時常受人欺凌，曾經(jīng)有個屠夫欺負(fù)韓信，逼得他從胯下爬了過去，受此大辱，韓信面無顏色，記在心中。秦朝末年，戰(zhàn)火四起，韓信毅然參軍，起先跟隨項梁，然后跟隨霸王項羽，但卻混不出個名堂。直到劉邦入駐漢中，韓信才跟隨了劉邦，不過一樣沒有得到應(yīng)該有的重用。
直到蕭何的出現(xiàn)，韓信的命運出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。那時候，劉邦根基并不穩(wěn)固，所以手下很多人都怕死逃跑了，韓信眼看自己不受劉邦的待見，便跟著那些逃兵一并跑了，蕭何一看韓信跑了，連忙追趕，顧不得稟報，就快馬加鞭，連夜追回了韓信，剛把韓信穩(wěn)下來，就馬不停蹄的找劉邦，做思想工作去了，請求劉邦封韓信為將軍。當(dāng)時蕭何在劉邦眼中分量很重，聽了他的話后，就認(rèn)真的審視韓信了，之后發(fā)現(xiàn)韓信乃奇才也，就破例封韓信為大將，而且將所有禮數(shù)盡然都做到位，禮賢下士般的對韓信。韓信此后對劉邦起了敬畏之心。
如果說韓信不聽武涉之言，乃因武涉是項羽說客的話。那么，另一位勸韓信背漢自立的卻是韓信的心腹，此人便是蒯通。蒯通完全看懂了天下大勢，直接告訴韓信：當(dāng)今兩主之命懸于足下，足下為漢則漢勝，與楚則楚勝......莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居。就是說，劉邦和項羽的命都在韓信的掌握中，幫助劉邦則項羽敗，幫助項羽則劉邦敗，不如兩不相幫，就可以三分天下，鼎足而立。
蒯通并不是項羽的使者，也不是奸細(xì)，他是真正在為韓信謀劃。但韓信完全拒絕了這番決定天下大勢也決定自己命運的建議，最終幫助劉邦擊敗了項羽，使得劉邦完成了統(tǒng)一天下的大業(yè)。那么，為什么韓信不肯背叛劉邦而三分天下呢?
但韓信以劉邦待其甚厚為由，而拒絕了蒯通的建言。那么，韓信若聽納蒯通之言，就真的能三分天下嗎?其實也很難。
秦漢之際，雖然時代已經(jīng)變化，但這種“國士”遺風(fēng)猶在，韓信就是深受這種遺風(fēng)影響的一個人。小時候受恩于漂母，受到蕭何的大力舉薦，都不忘回報。特別是劉邦，不追究他當(dāng)逃兵的罪責(zé)，在蕭何的大力薦舉下，直接拜其為大將，重用他，韓信認(rèn)為劉邦是以“國士”待他的，所以也要以“國士報之”。所以韓信自己向蒯通袒露心聲說：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎!”這一段話就是韓信內(nèi)心的真實寫照。韓信的信仰是做一個有氣節(jié)的國士，要以國士回報劉邦，這就是韓信為何不愿意背叛劉邦的根本原因。
據(jù)《史記·淮陰侯列傳》載：..(韓)信之下魏破代，漢輒使人收其精兵，詣滎陽以距楚。
(前204年)六月，漢王出成皋，東渡河，獨與滕公俱，從張耳軍脩武。至，宿傳舍。晨自稱漢使，馳入趙壁。張耳、韓信未起，即其臥內(nèi)上奪其印符，以麾召諸將，易置之。信、耳起，乃知漢王來，大驚。漢王奪兩人軍...。
漢王之困固陵，用張良計，召齊王信，遂將兵會垓下。項羽已破，高祖襲奪齊王軍。
從兵力上看，韓信能不能背棄劉邦呢?雖然手下的謀士都勸言韓信背棄劉邦，三分天下，但是論韓信的家底還是很薄弱，根本沒有三分天下的實力。首先呢，韓信帶兵時間并不長，沒有固定的根據(jù)地，對于百姓更傾向于劉邦、項羽，而非他韓信。再者，韓信有能力不代表手下的人也有能力，相比劉邦可差遠(yuǎn)了，劉邦沒有一個韓信，手下還有千千萬萬個謀臣。最后，韓信的威望，與劉邦、項羽相比，根本不值得一提，百姓不會擁護韓信，招兵買馬會受到很大的影響。綜上所述，韓信要是背叛劉邦，真是有點夜郎自大的感覺了。
最后我們在分析韓信自身的性格。關(guān)于韓信造不造反，是他幫劉邦戰(zhàn)勝霸王項羽登上帝位之后。古今規(guī)律，但凡新帝登基后，都會整治一些居功自傲的功臣，韓信看透了這點，但是他的性格優(yōu)柔寡斷依舊對劉邦存有幻想，皇帝不能沒有理由就整治大臣，對吧?可是，皇帝想整你，誰也攔不住，韓信對劉邦來說已經(jīng)是眼中釘肉中刺了。
再者，劉邦登基為帝后，韓信雖忠心不二，但是始終沒有保持低調(diào)、看清形勢，沒有專研帝王的心里變化。尤其是鐘離眛投靠他這件事的處理，做得讓劉邦起了疑心，最后導(dǎo)致了被殺。如果韓信堅定不移、低調(diào)做人，結(jié)局定不會如此之慘。
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