在清代中晚期，有一大批畫家，既未創(chuàng)宗立派，亦不追隨某派，而在不同方面有所建樹，張迺耆就屬于此類畫家，由于他的無宗無派，反顯其獨特個性。
張迺耆，號白眉，字壽民，他走上繪畫道路，經(jīng)歷了一個有趣的過程。他出生于安徽桐城，卻在美麗富饒的魚米之鄉(xiāng)江蘇上元度過他的青少年時期，并在讀私塾學(xué)習(xí)詩詞，其間得到著名畫家張敝指授，張敔為張迺耆叔叔，對這位聰明的好學(xué)之侄，細(xì)心培養(yǎng)，“凡花鳥、樹枝、石骨、皴擦、勾染，皆有一二拈提，根極理要”，在張敔的指導(dǎo)下，張迺耆少年即從摹古入手，其家又本富于收藏。這是張迺耆受到很好的家庭教育，在藝術(shù)風(fēng)格上，對他有一定的熏陶和影響，但他不為家授技法所束縛，獨行已志，去追求他認(rèn)為理想的藝術(shù)風(fēng)格。
對花鳥畫，他取法明代林良，拋棄工筆雙勾，純以水墨繪制，并非常工麗，且格高清新高雅，形象生動非常，可以看出有鮮顯寫生師法自然的影子，他將中國繪畫傳統(tǒng)技法和現(xiàn)實寫生結(jié)合起來，我們可以從樹和右下角所繪的菊花中找到答案。使這種傳統(tǒng)技法有了新的發(fā)展，呈現(xiàn)出新的新色，在當(dāng)時清朝畫壇上是對正統(tǒng)的一種挑戰(zhàn)，并且他的生活的地方，正式“虞山派”和“婁東派”一統(tǒng)天下的地方。他所繪的花鳥畫被視為另類，從事花鳥的畫家更是鳳毛麟角。張迺耆不但能立馬橫槍，守著花鳥畫的陣容，而且在藝術(shù)技巧和藝術(shù)境界上有著更精深的造詣，把花鳥畫推向了新的意境。這種意境的創(chuàng)立，得力于他繪畫從工細(xì)的小寫意入手，但對寫意流派的精粹，他也是盡情地吸收，化為己有。在張迺耆的作品里，我們能將工寫的二種畫風(fēng)提高到另一種高度，即工而不膩，放而神豪，又不失墨法與筆法。二只靈秀的對語的小鳥，與以側(cè)筆寫來的樹，形成一股蒼勁渾厚的氣息，形成鮮明的對比。可謂“言意未盡，托與它山”，給后人留下了鮮明的印象。此幅當(dāng)為張迺耆大幅花鳥畫的罕見精品。
款識：瓜有子，棄勿取。且想風(fēng)林相對語。啄殘紅，戀芳塵，旨隨甘粒被牢籠。白眉居士張迺耆。
