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對于生與死的愛,那就是攝影

身處一個影像無處不在的讀圖時代,大師以其一己之力撼動影像的世界,而作為畫廊、傳媒和代理商的影像推動者則不遺余力發(fā)現(xiàn)新人、包裝大師,兩者之間構(gòu)成了讀圖時代亮麗的風(fēng)景,也帶給人許多有價值的啟示。


你可以通過這些訪談作為學(xué)術(shù)的研究資料,借以透過攝影人內(nèi)心的思緒,找到攝影史中可能被掩藏的脈絡(luò),從而挖掘出不為人知的攝影史實(shí),為當(dāng)代攝影的未來,提供一份可謂資鑒的生動樣本。


在洋洋灑灑是宏觀敘事的背后,更為鮮活的東西就在訪談的一瞬間呈現(xiàn),足以激發(fā)你的創(chuàng)造靈感,補(bǔ)充你的藝術(shù)養(yǎng)料……

12位攝影大師

布洛克 - 山迪窗前的裸體,1956


理查德森父子  攝


塞克斯通-巨大的卵石,約塞米提


戈?。▓@中,紐約,2005

從90年代開始,戈丁讓自然光出現(xiàn)在她的畫面中,甚至開始在室外拍攝。接觸過她的人都知道,她一直在頑強(qiáng)地探索著人類的情感空間,帶著永無止盡的好奇感,以及自身的永不妥協(xié)的信念。她一成不變地生活在強(qiáng)烈的情感世界之中。于是這些精美的畫面耗費(fèi)了她無窮的精力,是一般人難以承受的和難以實(shí)現(xiàn)的。


作為一種冒險,其實(shí)是一種情感的天賦,戈丁有能力進(jìn)入他人的世界,去閱讀他人的情感和思想。她擁有這樣一種罕見的天賦。這時候的照相機(jī)作為一種技術(shù)的裝置,已經(jīng)很自然地介入了攝影家和被拍攝者之間??梢赃@樣說,南·戈丁也許是當(dāng)代藝術(shù)家之中唯一能夠“消除”攝影家和被攝者之間距離的人?;蛘咧辽賮碚f是一直在進(jìn)行著消除的努力。僅僅將其的作品稱之為“日記”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,精確地說應(yīng)該是“靈魂之書”,而非事件的編年體。因?yàn)樵跀?shù)十年的探索過程中,她自己也一直身在其中,包括一系列的具有情感色彩的自拍像。內(nèi)在世界和外部世界完美的融合是她成功的因素之一,當(dāng)然也將藝術(shù)家和他人完全融合為一體,連接的橋梁就是情感的世界,這點(diǎn)是毫無疑問的。

荒木經(jīng)惟-地鐵愛情

作為一個攝影家,荒木經(jīng)惟有這樣一種強(qiáng)烈的物質(zhì)印象,攝影之所以令人癡迷,最好的理解就是光線穿越照相機(jī)的觀念。這樣的感覺就像是你自己沐浴在光線之中。你會比其他人更能理解這樣一種精致的光線。面對荒木經(jīng)惟數(shù)量巨大的照片“洪流”,你會有一下子被吞沒的感覺。觀眾也許可以明白無誤地讀懂圖像的“抒情”意味,會很快走入“天才荒木”的“世界”。但是一旦從他的照片中走出,立刻就會有空空如也的荒誕感,誘惑你再次進(jìn)入照片的“叢林”,如同鴉片或是罌粟般誘人的魔力纏繞在身?;哪窘?jīng)惟的妙處則在于它的“顯形”,在看似明白的視覺萬花筒中旋轉(zhuǎn)出把握不定的情緒。


荒木經(jīng)惟-地鐵愛情

已經(jīng)出版了二百多本影集的多產(chǎn)攝影家荒木經(jīng)惟,到了90年代后期似乎有點(diǎn)“窮途末路”的感覺。盡管他也選擇了許多極端的表現(xiàn)手法,比如在黑白照片上用彩色的顏料隨意性地涂抹等等,但是也已經(jīng)到了“江郎才盡”的地步。也許,他將激情在拍攝的過程中肆意燃燒,從而過早地“燒盡”了自己?

森村泰昌-美術(shù)史-弗里達(dá)的內(nèi)心對話,2001


梅普爾索普-訪談-白紗,1984


林德伯格-2000年的洛杉磯街頭


梅耶羅維茲 - 紐約第五大道,1975


塞里格 - 傾聽 - 人體紐約,2010,


細(xì)江英公-和服2號-1963

70年代以后,細(xì)江英公在國際上名聲大振,成為紐約畫廊群中的佼佼者和代表人物。他憑借自己流暢的語言天賦在世界各地旅行,尤其被那些異國文化所吸引。就像許多日本人喜歡西班牙一樣,他在巴塞羅那住了下來。他對這座城市充滿了敬意,構(gòu)思了一個人體的拍攝計劃,而建筑師高迪的建筑成為理想的源泉——這些建筑是有機(jī)體,鑲嵌著彩色的馬賽克,呈現(xiàn)出紛繁的氣象,似乎和肉體的淫蕩好色非常一致。這座城市似乎到包裹著高迪的皮膚,有著高迪的呼吸。高迪似乎成為細(xì)江英公無窮盡探索的領(lǐng)域,就像是高迪未曾完工的圣家堂。


然而這以后細(xì)江英公的人體不管源自何方,始終無法擺脫早年人體畫面的日本生活的痕跡。在1974年“裸體教育”系列中的《靈魂的約塞米提》中,膠片的乳劑上實(shí)際上是被水所損壞,構(gòu)成了一種神秘的痕跡。甚至在“白羊座向日葵”中,讓人聯(lián)想到底片上微生物細(xì)菌的繁殖。細(xì)江英公憑借自己嫻熟的后期制作技巧,繼續(xù)他的夢幻般的實(shí)驗(yàn),仿佛已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)碼時代無窮盡的變形。他似乎成為一位東西方的使者,將兩種文化之間的隔閡逐漸消除。

森山大道-眼中的世界

森山大道因?yàn)樵谧约旱膶?shí)踐中感受到了一種相似的體驗(yàn),那是在很久以前,他在使用大型的波拉膠片時。照相機(jī)是如此的大,曝光有一分鐘甚至更長,需要他等待。他見證了照相機(jī)接納光線的瞬間。


于是解讀森山大道的作品,一開始就會進(jìn)入一種迷惑的狀態(tài),甚至不知道這位大名鼎鼎的攝影家為什么會拍攝這些景物或人物,以及他為什么會選擇這樣的拍攝方式。然而一種莫名的情緒始終在他的照片中彌漫著,讓觀眾的神經(jīng)在隱秘之處不停抽動。


8位影像推動者

邁阿密收藏


馬格南圖片社


馬格南圖片社


柏林基肯畫廊代理的作品

萊安(圖片編輯,紐約《時代》雜志)/基肯(柏林基肯畫廊創(chuàng)建者和合作擁有者)/布朗(倫敦攝影家畫廊的高級管理人)/英格爾曼博士(攝影和新媒體部主任,慕尼黑)/史泰德(史泰德出版社的創(chuàng)建人和出版商)/海因茨(攝影館長,邁阿密馬古利斯收藏)/托里斯(巴黎《解放報》圖片編輯)/杜夫(馬格南圖片社歐洲總部分管)

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作者簡介

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