四川達(dá)州一中學(xué)生參加完高考，跳江自殺了，自殺前留下2800余字的遺書，歷數(shù)父母給他的傷害。他說他感受不到父母的愛，自己考了98分還要被罵；別的同學(xué)考到前600名家長都有獎(jiǎng)，他月考全校73名，他媽說才73名，呵呵……
他的母親哭訴：“沒想到他這么記仇，他怎么就不想想我們的好？”
我想說，不是孩子記仇，是你傷他傷得太深。傷痕歷久彌新，時(shí)時(shí)作痛。
孩子努力了，想要獲得父母的歡心和欣賞，但無論他怎么努力，總不能讓父母滿意，他得到的永遠(yuǎn)是羞辱。
不斷地打擊和羞辱，摧毀了孩子的自信心，尊嚴(yán)感。他在這個(gè)世界上，唯一的渴求就是讓父母滿意，然而這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望。
即使他再上進(jìn)，再優(yōu)秀，也沒用。父母的生命本身充滿了匱乏感，孩子可以讓自己變得完美，卻無法彌補(bǔ)他們生命內(nèi)在的匱乏。這種匱乏是一個(gè)巨大的黑洞，所有孩子的善意和渴求一旦被黑洞吞噬，就變成了匱乏的一部分。
他如果不死，多半也會(huì)是一個(gè)敏感、脆弱、多疑、易怒、嚴(yán)重自卑的人。以后人生最大的可能是變成一只失敗的可憐蟲。
中國的父母以為生了孩子，只要養(yǎng)，就算大恩大德了。所謂的養(yǎng)，就是讓他吃飽，穿暖，有錢花。他們似乎不知道，人是有靈魂的動(dòng)物，靈魂需要愛，需要慰藉，需要溫暖。
中國人為什么要生孩子？因?yàn)樗麄冇X得生命本身很美好，所以要再造一個(gè)生命？還是因?yàn)樗麄冇X得生活很美好，要讓一個(gè)新生命降臨人世來享受生活？這樣的父母極少。多數(shù)人生孩子是因?yàn)樯膮T乏、空虛和失敗。
他們以為有了孩子，生命就完整了，豐富了。
他們以為有了孩子，生活就充滿了樂趣。
他們以為有了孩子，自己失敗的人生就可以扭轉(zhuǎn)了，望子成龍，望女成鳳，讓孩子的成功來挽回自己失敗的人生。
他們沒有一個(gè)獨(dú)立的靈魂，不會(huì)成熟的思考，缺少勇氣面對世界的真相，不懂得愛的方法。他們的生命只能是匱乏的、空虛的。
他們以社會(huì)流俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己和孩子，人生成敗取決于所在圈層、左鄰右舍、親朋好友的評論，人生就像一場捕風(fēng)，只能是失敗的。
孩子的降臨，拯救不了如此悲哀的人生。
可是，中國的父母充滿了委屈，充滿了悲壯感。他們掙錢不容易，養(yǎng)家不容易，把孩子帶大，不容易。他們在社會(huì)上打拼，吃盡苦頭，遍嘗艱辛。
權(quán)勢者欺凌他，他不敢吭聲。
老板刁難他，他不敢反抗。
命運(yùn)捉弄他，他無可奈何。
他心中充滿了怨怒，自覺，或不自覺地發(fā)泄給孩子。只有這一個(gè)弱小的、吃我的、欠我的生命，可以任我欺凌。
在教訓(xùn)孩子中，他們找到了真理在我的自信。
在控制孩子中，他們也品嘗到了一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力的味道。
在毆打孩子中，他心中的怨怒得到了有效地發(fā)泄，心情好極了。
因?yàn)樗麑ψ约旱纳粷M意，孩子無論怎樣，他都對孩子不滿意，總能找到羞辱或毆打孩子的理由。
最后，只需說一句“都是為了你好”，就心安理得了。
中國的父母說“打孩子是為了孩子好；”“愛你才打你”。愛一個(gè)人的同時(shí)，打他，這是多么高難度的動(dòng)作?？峙轮挥兄袊改改茏龅?。
捫心自問，在打孩子的那一刻，就那一刻，你敢說你心中沒有一點(diǎn)憤怒?沒有一點(diǎn)嫌惡？
如果有，哪怕只有一點(diǎn)，孩子感受到的就不是愛，而是恐懼?？謶秩绻銐驈?qiáng)烈，或者恐懼雖不強(qiáng)但日積月累乃至成為本能，孩子心里就會(huì)長出恨，長出仇。
但中國的父母習(xí)慣了自欺欺人，上一刻，沉浸在毆打或羞辱孩子所帶來的扭曲的快感中，下一刻，他覺得“都是為孩子好”，他感覺自己很高尚，很懂得付出，很有犧牲精神，為自己的“偉大”感動(dòng)不已。
中國的父母教育孩子，多少有點(diǎn)施虐狂。
中國的孩子，尤其是男孩子，從小心里就有“家暴”的種子萌芽。哪一個(gè)痛打完老婆的男人，不會(huì)捶胸頓足地說：“我是愛你的！”“我是愛你的！”無非是“我是為你好”的一個(gè)邪惡變種。
孔子表揚(yáng)他的學(xué)生顏回“不遷怒，不貳過”，聽起來似乎都是小事，沒什么了不起的。一個(gè)人做到不遷怒于人很難么？是的，很難。大多數(shù)人都是憤怒的奴隸，受憤怒的操控。憤怒來時(shí)，理智蕩然無存。顏回不遷怒，說明他能控制憤怒，化解憤怒，一個(gè)人如果能夠控制憤怒，就能控制其他情緒，不讓情緒妨礙自己的理智。他就能永遠(yuǎn)以禮以誠以善待人，不會(huì)傷害他人。
中國的父母別說做到顏回的“不遷怒”，有幾個(gè)愿意為了孩子，試著學(xué)習(xí)情緒管理；有幾個(gè)人曾反思自己的脾氣會(huì)給孩子造成傷害？
愛的主體，只能是獨(dú)立、成熟的生命個(gè)體。
四十年代五十年代出生的人，他們制造了各種政治運(yùn)動(dòng)，在文革中，相互監(jiān)督，舉報(bào)，構(gòu)陷，迫害，他們鼓吹集體主義，鼓吹領(lǐng)袖崇拜。他們心中只有仇恨和個(gè)人崇拜，并把”愛“這一帶有強(qiáng)烈個(gè)人主義色彩的字眼視為洪水猛獸。
那年頭，愛是可恥的，是可憎的。
他們自己是革命的螺絲釘，他們生的孩子自然也是螺絲釘。
他們教給六十年代七十年代出生的人什么？暴力、整人、勾心斗角、爾虞我詐、多疑、耍賴、打不過就跑、好死不如賴活著、別跟政府作對……
這兩代人，長大后，不否定”愛“，這也算是時(shí)代的一點(diǎn)進(jìn)步。但他們不懂如何愛，愛無能。
愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛國家，三愛一體，相輔相成?！叭龕邸焙喼本褪钦握_。哪怕你的父母是混蛋，你也不敢說不愛；哪怕你的家鄉(xiāng)貪污橫行、腐敗遍地、官民皆貪，你也不敢說不愛；哪怕你的國家，毫不尊重你的權(quán)利和自由，你也不敢說不愛。
中國父母對孩子的權(quán)力的關(guān)系，本身就是一種政治隱喻。一個(gè)不尊重孩子、任意羞辱孩子、還總是沉浸在崇高感中的父母，不正是一個(gè)獨(dú)裁者的心態(tài)嗎？
據(jù)說，某前北大圖書管理員晚年讀魯迅的書，哭了，他老人家心里莫非也覺得委屈，我是愛你們的呀。
有一種壞人幾乎沒救。明明作惡，卻像做了大大的善事一樣自我感動(dòng)，作惡帶來的不僅僅是快感了，還有悲壯感和崇高感。
獨(dú)裁者和民眾之間是施虐和受虐的關(guān)系。記得魯迅寫過一個(gè)場景：給縣老爺打了板子，還要笑嘻嘻地磕頭謝恩。
中國的父母潛意識里覺得，無論我怎樣對孩子，孩子都該感恩戴德，怎么可以記仇呢？
孩子已經(jīng)自殺了，父母還只會(huì)不滿意：你怎么記仇呢？
我希望中國的孩子們都記仇。為什么？
在“愛父母”這一政治爭取的壓力之下，不管真愛假愛，人們總要很虛偽地說愛父母；有的還會(huì)勸人，“天下沒有不是的父母”“父母都是為了你好”。
他們不記仇，迎合了主旋律，懂事，寬容，展現(xiàn)了人格魅力。然后呢？他們成了父母一樣的人，繼續(xù)用野蠻的方式來對待子女。寬容，不是遺忘。過去的歷史看似遺忘了，卻潛移默化塑造其性格，下一代不知不覺變成了上一代的翻版，再用同樣的方式對待下下一代。
野蠻和怨毒，在愛和寬容的話語里，代代傳承，無窮盡也。
所以，孩子，要記仇，記住當(dāng)年父母怎樣對待你，給你造成的精神傷害，這樣當(dāng)你有了孩子，請避免同樣的傷害。
這樣，你的傷才沒有白受。
這樣，野蠻和怨毒才會(huì)在一代代人中稀釋，才可能有那么一天，中國孩子沒有心靈創(chuàng)傷。
所以，孩子，要記仇，但不要被仇恨吞噬。努力讓自己獨(dú)立，脫離父母的傷害；如果你足夠強(qiáng)大，就試著原諒他們，真正的愛他們。
畢竟，他們是時(shí)代的犧牲品。
(2016.6.19 )
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