“勝利的十月永難忘，杯中灑滿幸福淚……展未來，無限美，人人胸中春風(fēng)吹！”
或許你不知道他是誰(shuí)，但他創(chuàng)作的一首首膾炙人口的經(jīng)典歌曲，旋律一響起，便是一代人的集體回憶。
豪情萬丈的《祝酒歌》，朝氣蓬勃的《在希望的田野上》，節(jié)奏歡快的《打起手鼓唱起歌》，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的《月光下的鳳尾竹》……每一首都是飽含深情、令人陶醉。
他叫施光南，新中國(guó)成立后唯一榮獲“人民音樂家”稱號(hào)的藝術(shù)家，也是黨中央、國(guó)務(wù)院隆重表彰的“100位改革先鋒”中唯一的音樂家。
他的故事，雖然知道的人不多，但卻留下了一代文藝工作者最赤忱、最醇厚的民族情感和最樸實(shí)、最真摯的創(chuàng)作精神。
一
年少逐樂夢(mèng)，千里不足惜。說起施光南的音樂故事，那無疑是一段與時(shí)代同頻共振的歷史，經(jīng)歷過狂風(fēng)驟雨，也見證過絢爛彩虹。
施光南，出生于1940年8月，祖籍浙江金華，他的父親施復(fù)亮（施存統(tǒng)）是最早的中共黨員之一。施光南則是新中國(guó)成立后自主培養(yǎng)的新一代音樂家。他的作品大多創(chuàng)作于20世紀(jì)七八十年代。
1976年的春天，充滿悲傷。施光南最終完成歌曲《周總理，您在哪里》，將人民的心聲在這一首歌曲中盡情吐露。
1976年的秋天，粉碎“四人幫”，陰霾散去。施光南的《祝酒歌》一氣呵成：“勝利的十月永難忘，杯中灑滿幸福淚……展未來，無限美，人人胸中春風(fēng)吹?！?/span>
隨后，施光南調(diào)入中央樂團(tuán)，他被壓抑已久的創(chuàng)作熱情隨之噴發(fā)，接連創(chuàng)作了《月光下的鳳尾竹》《吐魯番的葡萄熟了》《在希望的田野上》等上百首帶有理想主義色彩的抒情歌曲。
現(xiàn)在聽這些歌，仍然讓人熱血沸騰、激情澎湃，這就是音樂的力量。這些歌飽含對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)美好生活的期盼，唱出了億萬人民的歡樂與追求。
原因無他，用施光南自己的話說，就是“愛國(guó)是我創(chuàng)作永恒的主題”。施光南在創(chuàng)作時(shí)如此，在生活中更是這樣。
曾有一次，他出國(guó)訪問回來，身邊的人請(qǐng)他聊聊外面的世界有多精彩。沒想到施光南第一句話就說：“看來看去還是我們的祖國(guó)好?！?/span>
那時(shí)，國(guó)內(nèi)能夠提供的條件有限，許多優(yōu)秀的年輕藝術(shù)家更愿去國(guó)外發(fā)展，而施光南的夫人洪如丁從小在新加坡長(zhǎng)大，于是便有人勸他們“也出洋去過過”。
施光南聽了非但不領(lǐng)情，還有些生氣，他說：“我的根在中國(guó)。”“這里的生活雖然艱苦一點(diǎn)，但我能為11億人寫歌，新加坡才一千萬人，有幾個(gè)人聽我的歌。”
作曲家愛國(guó)，筆下的音符才會(huì)充滿深情；俯身親吻土地，作品才能打動(dòng)這片土地上的人們。
二
在施光南的藝術(shù)標(biāo)尺上，一個(gè)創(chuàng)作者是要用作品說話的。
施光南常常把“越是民族的，越是世界的”掛在嘴邊，堅(jiān)信音樂和詩(shī)歌、小說、戲劇一樣，都是“代替大眾在吶喊”。為此，他經(jīng)常深入邊疆，收集大量傣族、苗族等各族民歌，找尋散布在群眾中間的靈感素材。
給《在希望的田野上》詞作者陳曉光寄去曲譜時(shí)，施光南特意寫了一封長(zhǎng)信，信中寫道：作曲時(shí)，我給自己提出了兩個(gè)要求：首先，力求做到“雅俗共賞”；第二，要努力體現(xiàn)民族風(fēng)格和時(shí)代精神。寫《在希望的田野上》時(shí)，我有意識(shí)地把民歌、戲曲的韻味和進(jìn)行曲的節(jié)奏糅合在一起，使音樂既體現(xiàn)出時(shí)代精神，又洋溢著清新的泥土氣息……
施光南堅(jiān)信，一個(gè)創(chuàng)作者要用作品說話，作品最能反映一個(gè)人的藝術(shù)追求，比宣言和表態(tài)要有用得多。他的創(chuàng)作理想就是要用音樂來“抒發(fā)出人民的心聲”，因?yàn)檎嬲南Ｍ驮凇叭嗣竦男穆暋敝小?/span>
2014年10月24日，《在希望的田野上》被刻入“中國(guó)音樂芯片”，搭載中國(guó)的探月飛行器奔向浩瀚的太空。
“炊煙在新建的住房上飄蕩，小河在美麗的村莊旁流淌……我們世世代代在這田野上生活，為她富裕，為她興旺”。
這些極具中國(guó)鄉(xiāng)村特色的景象，借由施光南的音樂“翅膀”，悠揚(yáng)在太空中，響徹在寰宇間。
三
1990年4月18日，在指導(dǎo)女兒演唱《屈原》里的嬋娟選段時(shí)，施光南突發(fā)腦溢血，倒在了自己心愛的鋼琴上。
施光南的妻子說：“他死在《屈原》的創(chuàng)作上了，這個(gè)作品在他心里盤桓了30多年。對(duì)他最好的紀(jì)念，就是把《屈原》搬到舞臺(tái)上，了卻他的夙愿。”
有人說，施光南的一生就是一首傳世的歌曲。值得深思的是，施光南的歌，為什么總能直抵人心？當(dāng)下的創(chuàng)作，怎樣才能造就傳世精品？
答案可能有很多，但從施光南的人生經(jīng)歷來看，飽蘸一片愛國(guó)之情、常懷一顆匠人之心，無疑是他留下的最寶貴啟示。
“我深深地愛著你，這片多情的土地。我踏過的路徑上，陣陣花香鳥語(yǔ)……”
很多人聽《多情的土地》，能感受到濃郁的愛國(guó)情懷，而這首歌也唱出了施光南的赤子之心。事實(shí)上，他所有的作品，無不體現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的愛。可是，要堅(jiān)持這種愛國(guó)精神并不容易，很多時(shí)候要耐得住寂寞，受得了清貧，還寫得出作品。
改革開放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文藝創(chuàng)作領(lǐng)域一度出現(xiàn)“一切向錢看”、“走穴”成風(fēng)等不良現(xiàn)象，而主旋律的藝術(shù)歌曲卻失去市場(chǎng)。像施光南這樣的藝術(shù)家，一首歌的稿費(fèi)有時(shí)卻很低廉。有朋友知道他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、生活清苦，就勸他走幾回“穴”，或者寫一些流行歌曲，先賺些錢，可是施光南毫不猶豫地拒絕了。在他的日程表上，除了吃飯睡覺，其他時(shí)間都在創(chuàng)作。
1983年，他在《藝術(shù)家的情操與追求》中寫道：人們把我們尊稱為“人類靈魂工程師”，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)稱號(hào)，要對(duì)自己更嚴(yán)格地要求，時(shí)刻想到藝術(shù)創(chuàng)作不是個(gè)人的事，要考慮對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)聽眾負(fù)責(zé)、對(duì)青年人負(fù)責(zé)……
1986年，他在給《中外名人座右銘》作者何民勝的一封信中說了自己的座右銘：“走自己的路，讓作品說話?！彼€談了對(duì)當(dāng)時(shí)樂壇一些現(xiàn)象的看法，“這些年來，在樂壇上有些人趕時(shí)髦，擺來擺去。我以為：一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有自己明確的追求，不應(yīng)為某些風(fēng)向所左右?！?/span>
“我覺得作為一個(gè)創(chuàng)作者，最大的悲哀就是臨終前回頭一看，發(fā)現(xiàn)自己沒有留下腳印?！?span>這是施光南在鼓勵(lì)他人創(chuàng)作時(shí)說的話，也是他自己一路走來深埋心底的創(chuàng)作動(dòng)力。
如今，施光南離開我們已有三十余載。當(dāng)耳邊響起他的那些經(jīng)典歌曲時(shí)，人們依然能被深深觸動(dòng)，久久難以釋懷。就像《祝酒歌》里唱的那一句：“舒心的酒啊濃又美，千杯萬盞也不醉
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