北宋 范寬
中國山水畫，經(jīng)過長時間的孕育，至唐末五代趨于成熟，到了北宋時期，迎來了一個輝煌的高峰：北方山水畫派雄踞畫壇，巨匠輩出，在荊浩、關(guān)仝、李成之后，一位“北派”大師精彩登場，他就是山水畫大家范寬。范寬之所以后在藝術(shù)上能獨辟蹊徑，成就卓然，并對后世影響巨大，更離不開向前人的繼承和學(xué)習(xí)。唐朝之后，中國進入了五代十國新的割據(jù)時代。由于戰(zhàn)亂，許多文人畫家都避居在山里頭。范寬先后師從李成、繼法荊浩，這兩人都是五代時期具有很大影響的大畫家。
中國山水畫，宋代為一多方發(fā)展之時期，派別之分演既多。宋初畫家仍然注重寫實，董源、李成、范寬三人，發(fā)揚了唐以來山水畫的傳統(tǒng)，格法齊備，是山水畫繼往開來的大師。
范寬以山水知名，為天下所重，真石老樹挺生筆下，求其氣韻，出于物表，而又不資華飾。在古無法，創(chuàng)意自我，功期造化，而樹根浮淺，平遠多峻，此皆小瑕，不害精致，亦列神品?！懂嬭b》云：“董源得山水之神氣，李成得體貌，范寬得骨法，故三家照耀古今，而為百代師法?！?/p>
北宋時代，朝廷對繪畫藝術(shù)相當(dāng)重視，為了吸收各方藝術(shù)創(chuàng)作人才，成立了畫院并賜以官職。屬于宮廷的畫家仍有傳統(tǒng)工匠的職業(yè)習(xí)慣，并不意識到是受社會重視的“藝術(shù)家”，他們畫了一張好畫，甚至不敢在畫面留下名字。例如范寬就用隱晦的方式把名字藏在《溪山行旅圖》左下角的樹叢間，人們只能依據(jù)史料記載以及明代董其昌在畫上的題跋“北宋范中立溪山行旅圖”和畫風(fēng)，來推測這幅畫的作者是范寬。以至于在上千年的流轉(zhuǎn)中，多次于民間和宮廷間流動，解放前隨大批珍貴文物進入臺灣，被收藏于臺北故宮博物院。一直到1958年，時任臺北故宮博物院副院長李霖燦此在圖的右下角的樹叢中，發(fā)現(xiàn)了范寬的簽名。李霖燦在回憶錄中記載了那個激動人心的一刻：“忽然一道光線射過來，在那一群行旅人物之后，夾在樹木之間，范寬二字名款赫然呈現(xiàn)?！敝链耍@幅畫的千年之謎才得以解開。
范寬沒有選擇在仕途追逐，是個平民畫家，經(jīng)常往來于山麓之間。北宋郭若虛的《圖畫見聞志》說范寬“儀狀峭古，進止疏野，性嗜酒，好道” 但萬源歸一，幾者均以老莊哲學(xué)為根本。如此，道家崇尚自然、玩世不恭；佛家關(guān)心生靈、自然生命，必然對他產(chǎn)生影響。?！缎彤嬜V》也記載，范寬“風(fēng)儀峭古，進止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故?！蔽覀兛梢缘弥秾捠且晃恍蚊哺叽笫菹?，好著古裝，舉止不拘小節(jié)，喜歡喝酒并好老莊之道的民間畫家。這從當(dāng)時發(fā)生的一件事情中，可以看出范寬不拘小節(jié)、崇尚自然的率真性情。晉陜一帶的土語稱呼一個人落魄邋遢為“寬”。范寬原名范中正，當(dāng)?shù)厝艘娝渫夭涣b、嗜酒好道，便給他取了“范寬”這個綽號，他聽了不但不生氣，竟也欣然接受了。后來，他原有的名字反而漸漸被后人遺忘了。
藝術(shù)史上曾流傳過這樣一則有關(guān)范寬的故事:一天，大書畫家、鑒賞家米芾外出游歷，在山中一座寺廟的僧房里看到一幅山水畫。米芾熟知歷代山水畫家及其作品風(fēng)格，于是斷定這是唐代山水大家荊浩的作品。但當(dāng)他走近仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)落款竟是“華原范寬”四字。原來，這是范寬在青年時代臨摹荊浩的一幅作品，他的筆力已達到了以假亂真的地步，還騙過了精于鑒賞的米芾的眼睛。
“外師造化,中得心源”，這是藝術(shù)創(chuàng)作的普遍規(guī)律，藝術(shù)的本源都是來自于大自然的神奇造化，以及藝術(shù)家感悟的心靈和勤奮的捕捉。范寬早年師從荊浩、李成，后來他覺悟到應(yīng)當(dāng)重視對自然山川景物的觀察、體驗，因而長期生活于陜西華山、終南山等處，觀覽云煙慘淡風(fēng)月陰霽的微妙變化，對景造意，將自己的情感與大自然山水相融合，將崇山峻嶺的雄強氣勢老樹密林的荒寒景色，生動地現(xiàn)于筆下，終于創(chuàng)造了自己獨特的表現(xiàn)手法，形成自己的風(fēng)格面貌，因此他的山水畫往往令人仿佛置身于山林中的感覺。他畫山石落筆雄健老硬，以短而有力的筆觸（被后人稱為雨點皴），畫出巖石的形貌質(zhì)感。畫上的大山巍然矗立，渾厚壯觀，具有壓頂逼人的氣勢。他的畫風(fēng)，被稱為“華原氣格”，用筆雄強蒼勁，出色地刻劃出山石的走向、轉(zhuǎn)折和正側(cè)，且墨色濃厚沉郁，使其作品氣勢與秀潤兼?zhèn)?。它山水畫作品，不僅匯集了前代山水畫家的諸多成就，并且開啟了崇高壯麗、境界恢宏山水畫的全新視野，在北宋山水畫中占有重要的地位。他擅長描繪北方巨山大川，是當(dāng)時北派山水畫的領(lǐng)軍人物，與南派董源、李成齊名。范寬的存世作品極少，流傳至今的僅有《雪景寒林圖》、《溪山行旅圖》和《雪山蕭寺圖》三幅，都是氣勢奪人的山水畫作。
終南、太華二山皆臨近長安，為關(guān)陜名山。其山巒形式之美和人文氣息均給范寬的藝術(shù)境界提供了生活基礎(chǔ)。終南山為秦嶺主峰之一，歷來為厭棄仕途的隱士所景仰，李白、王維等都曾吟詩嘆賞。孟郊有《游終南山》詩曰：“南山塞天地，日月石上生，高峰夜留景，深谷晝未明。山中人自正，路險心亦平。長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。即此悔讀書，朝朝近浮名?！盵1] 前四句以奇險之筆夸張終南山鋪天蓋地，高大雄偉，幽暗如夜，這些特征在范畫中留下深深烙印。尤為值得注意的是，處于此境中，人的性格也會發(fā)生微妙的變化，由中正之美而生平和之心性。我們對范寬為人心寬體壯，不難由此窺見與大自然氣質(zhì)相契合之處。
太華即西岳華山，以奇拔俊秀、險峻雄偉而冠名天下。李白有句：“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來” [2] ；王維有句：“西岳出浮云，積翠在太清。連天疑黛色，百里送青冥。白日為之寒，森沉華銀城” [3] 。所有這些描寫都可以在范畫中找到相似之處。宋人說范寬善于山水傳神，正是范寬對終南、太華的深入觀察、感受、靈感突現(xiàn)的結(jié)果。明人吳寬曾對范寬這一時期的生活做過一番藝術(shù)想象：華原范生性落魄，太岳終南雙草屐。酒酣握筆發(fā)天真，無奈胸中飽丘壑。開門偏望青錯愕，誰遣紛紛雪花落。前鋒后嶺失嶺嶒，何處移來千玉璞?！肚搴訒嬼场贰菍掝}范寬雪山圖。
北宋后期畫家王詵將李成與范寬的山水畫相比較，喻為“一文一武”，說明范寬的山水形象與李成的煙林情曠、氣象蕭疏的情調(diào)體貌相反，而別具風(fēng)格。北宋劉道醇《圣朝名畫評》中，也認(rèn)為“李成之筆，近視如千里之遠；范寬之筆，遠望不離座外” [4]。并與兩位師長并稱北宋初年的三大家。范寬的作品多取材于其家鄉(xiāng)陜西關(guān)中一帶的山岳，雄闊壯美，筆力渾厚。十分重視到大自然中去寫生，多采用全景式高遠構(gòu)圖。米芾在其《畫史》中說“范寬山水，顯顯如恒岱”。他的作品多取材于家鄉(xiāng)陜西關(guān)中一帶的崇山峻嶺，將北國山川的雄壯氣勢和老樹密林的荒寒景色,在妙筆生花中生靈活現(xiàn)地鋪敘。范寬的作品，畫面端莊大氣，筆下山水雄偉險峭，氣勢壯美，筆墨蒼老渾厚。構(gòu)圖上，范寬繼承了五代畫家荊浩全景式高遠構(gòu)圖法，畫中主峰多為正面描寫，傲然矗立，深沉厚重，具有勢壯雄強的氣勢。在范寬的作品中，常用峰間石壁上高掛的山泉，山頂山腰濃密的樹林，潺潺流水邊靜臥的巨石，來豐富畫面的層次，使作品靜景中還有飄動的感覺。前人評價他的山水畫特點是：“真石老樹，挺生筆下，求其氣韻，出于物表，又不資華飾。”所以在當(dāng)時即為天下所重。
范寬長期生活在北方山區(qū)，北方大自然的地貌特征，對他的畫風(fēng)形成產(chǎn)生重大影響，也形成了他獨特的畫法。在繪畫技法上，范寬多有創(chuàng)建。北方多高山大嶺，飛瀑流泉，長松巨木，范寬刻畫山石用筆老辣，筆法雄強，下筆短而有力，猛頓而斜上疾出，以此表現(xiàn)巖石的形貌質(zhì)感。這種筆法被后人稱為“槍筆”。用“雨點皴”參以短促的“條子皴”和“小斧劈皴”，也是范寬畫作的一大創(chuàng)新。雨點皴就是用雨點般密集的墨點攢簇在一起，表現(xiàn)山石的厚重之感，條子皴和小斧劈皴則用以表現(xiàn)北方山石堅硬的特質(zhì)。在用墨上，范寬用墨濃厚，采用多遍疊加的積墨法使得畫中“線如鐵條，皴如鐵釘，山如鐵鑄，樹如鐵澆”，極富重量感。范寬善用的雨點皴和積墨法，營造了《宣和畫譜》所說的“如行夜山”般的沉郁效果，凸顯山勢的險峻硬朗，元朝人湯垕星評價稱“范寬得山之骨法”。但是米芾認(rèn)為范寬用墨過濃，“土石不分”，是其缺點，但是這是范寬獨有的風(fēng)格。這種畫法由范寬獨創(chuàng)，并成為對后世影響巨大的一種繪畫風(fēng)格。
范寬還善畫雪景，喜作雪景寒林，有冒雪出云之勢，尤具氣骨，是其一大創(chuàng)造，眾多的宋元鑒賞家傾倒于他的雪山圖，文彥博、文同、馮時行、樓鑰、趙希鵠、鮮于樞等均留有吟誦詩文。被后世譽為“畫山畫骨更畫魂，范寬此中高出群”、“意象如真，令人似脫身走入畫中”。 [5]米芾曾說“其山雪山，全師世所謂王摩詰”， [6] 這句話有些不太肯定，因王維真跡已無法得見，只能是“所謂”了。所畫的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢，山麓畫以叢生的密林，成功地刻畫出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚，勢狀雄強”的特色，所以當(dāng)時人盛贊他“善與山傳神”，能“得山之骨”。在宣和御府所藏他的58件作品中，有三分之一的作品題材為雪景?！堆┚昂謭D》，也堪稱范寬作品中的精粹。全圖氣勢磅礴，境界深遠，其山取盤桓向上高遠之勢，其水造平靜冷凝之態(tài)，其樹顯深郁寒峭之意，生動地描繪出秦地雪后山川，林塑如詩景象。畫上群山重重壁立，氣勢蒼茫，深谷危徑，枯木寒柯，隱現(xiàn)寺觀，山麓水邊密林?jǐn)?shù)重，后有村居屋舍，一人張門而望。全畫布置嚴(yán)整有序，筆墨質(zhì)樸厚重。正如明代董其昌所說：“瑞雪滿山，動有千里之遠。寒林孤秀，挺然直立，物態(tài)嚴(yán)凝，儼然三冬在目?！?/p>
范寬的作品之所以給人如此之深的印象，究其根本與他的作畫方法和原則密不可分。范寬師李成等名家，具有雄厚的傳統(tǒng)山水畫功底。米芾曾評“山頂好作密林，自此趨枯老，水際作突兀大石，四面峻厚?！边@明顯繼承荊浩與關(guān)仝風(fēng)格。范寬中年提出：“前人之法，未嘗不近取諸物，吾與其師于人者，未若師諸物也；吾與其師于物者，未若師諸心?！庇谑欠秾捝崞渑f習(xí)，隱居終南、太行山中?！俺ＮＷK日，縱目四顧，以求其趣。雖雪月之際，亦徘徊凝覽，以發(fā)思慮?！薄坝[其云煙慘淡，風(fēng)月陰霽難狀之景，默與神遇。寄于筆端之間，則千巖萬壑，恍然如行山陰道中，雖盛暑中，凜凜然使人欲挾也?！碑?dāng)時終南山實景有孟郊的一首《游終南山》“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留日，深谷晝未明。”與范寬之畫異曲同工。由于范寬山水師造化而來，所以他的作品具有終南、太行峻拔深厚的形象，雄闊壯偉的品格，意境深遠，觀者如臨其境。故《圣朝畫評》有“范寬以山水知名，為天下所重，真石老樹，挺生筆下，求其氣韻，生于物表而又不資華飾。在古無法，創(chuàng)意自我，功期造化 .”范寬的觀點與唐人張璪的“外師造化，中得心源”不謀而合，又與后來的山水大家石濤提出的“搜盡奇峰打草稿”如出一轍，終使其在這一理論指引下光耀史冊。
研讀范寬的畫作，我們仿佛看見重巒疊嶂間，山石峭巖上，伴著一江秋水的汩汩之音，高士范寬寂然端坐,放眼四望，他眼前的山水，心中的山水,筆下的山水，匯集成畫家心靈和精神的歸宿，也讓千年以后的我們與他共同陶醉。
參看資料
[1]孟郊。游終南山。[M]。上海：上海古籍出版社，2006年版，第15頁
[2] 李白。西岳云臺歌送丹丘子。[M]。上海：中華書局出版社，2009年版，第9頁
[3]王維。華岳。[M]。上海：上海古籍出版社，2002年版，第28頁
[4]劉醇道。圣朝名畫評。[M]。長春：湖南美術(shù)出版社，2010年版，第53頁
[5]馮時行.詩選·卷2。[M]。西安：陜西師范大學(xué)出版社，2010年版，200頁
[6]馬鴻增.北方山水畫派。[M]。長春：吉林美術(shù)出版社，2003年版，第65頁
作者簡介：
釋一塵，原名劉忠濤，陜西旬陽人，系中國民主同盟盟員、陜西畫院聯(lián)盟執(zhí)行秘書長，陜西省美術(shù)家協(xié)會理論委員會委員、陜西電視臺《陜西故事》欄目學(xué)術(shù)主持，現(xiàn)供職于陜西國畫院。陜西省人文社科類重大學(xué)術(shù)研究項目：陜西美術(shù)考察研究系列叢書·長安風(fēng)格《唐·王維研究》、《北宋·范寬研究》、《華山研究》等書籍特邀編輯。
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