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據(jù)說(shuō)，乾隆非常喜歡薄胎玉器，而因?yàn)槠涑晒β实?，所以每成功一件，他就作?shī)一首！真愛(ài)粉...
薄胎玉器，也叫薄意。既高大上又牛逼哄哄，因技術(shù)含金量與顏值都極高，遑論玉質(zhì)玉種，但凡是薄胎玉雕作品，它的收藏把玩價(jià)值都不會(huì)低。
薄胎作品輕巧、秀麗，薄如蟬翼、輕若鴻毛、亮似琉璃，讓人愛(ài)不釋手，有“西昆玉工巧無(wú)比，水磨磨玉薄如紙”之說(shuō)，乾隆老爺子更是點(diǎn)贊：”薄如紙而輕如銖”。薄胎技藝是玉器行中最高深的工藝之一，要達(dá)到“在手疑無(wú)物，定睛知有形”的境界很難，要求琢玉者“藝高人膽大”，即使肉眼看不見(jiàn)，全憑感覺(jué)亦能操作。
薄胎的完成，非常復(fù)雜，需選擇細(xì)膩堅(jiān)韌的材料，又耗時(shí)耗工，對(duì)制作工藝是極為苛刻的要求，薄胎是玉雕行業(yè)中最為高深的技藝之一，風(fēng)險(xiǎn)很大，往往做十件，成功的只有百分之十。朝隆合從事玉器雕刻、設(shè)計(jì)工作十幾年，現(xiàn)在從選材、設(shè)計(jì)、制作、打磨等幾方面，談?wù)勛约涸谥谱鞅√ビ衿髦械囊恍w會(huì)。
“薄胎玉器”的出現(xiàn)很早，如唐代的玉蓮瓣紋杯、明代的白玉花形杯，但這一時(shí)期器形較小、制作粗糙，且數(shù)量很少；到了清代康乾盛世時(shí)，這樣的薄胎作品才漸漸多了起來(lái)。由于乾隆老爺子的喜歡，成立的皇家御作”薄胎西蕃作”，專(zhuān)為皇家制作具有波斯”痕都斯坦玉”風(fēng)格的玉器——這一時(shí)期的薄胎作品，造型別致、紋飾精美、數(shù)量龐大，是玉器薄胎藝術(shù)的一次巔峰?，F(xiàn)代的薄胎作品，繼承了清代薄胎藝術(shù)衣缽，又結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)思想、設(shè)計(jì)理念，制作工藝，比如在揚(yáng)州、蘇州一帶，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的薄胎制作玉人。
曾有業(yè)內(nèi)人說(shuō)，產(chǎn)自昆侖山脈的玉石，是最宜制作薄胎玉器作品的，不論這句話(huà)精準(zhǔn)與否，但昆侖山玉石，屬角閃石族礦石-透閃石，呈纖維結(jié)構(gòu)，具有細(xì)膩、堅(jiān)韌的特性，能夠做細(xì)、做薄。昆侖山脈綿延數(shù)千公里，礦點(diǎn)分別位于和田、于田、且木、格爾木等地，而其中和田玉、格爾木玉最佳。
有人就問(wèn)了：為何我們見(jiàn)到的薄胎作品，白玉種總是占少數(shù)？
好問(wèn)題。
薄胎玉器很特殊。它的選材有別于其他玉器，不是越白的玉石越好，只要玉質(zhì)細(xì)膩純凈、無(wú)裂無(wú)綹就可以，大量經(jīng)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)：白玉做薄后，往往失溫潤(rùn)、顯蒼白，而青白玉、青玉制作成的薄意，完全一派素雅色澤、高雅氣質(zhì)之美。
“薄胎玉器”反而不要追求奇異、乖張，它勝在簡(jiǎn)單而富含淳厚內(nèi)涵的氣質(zhì)，簡(jiǎn)約、穩(wěn)重就行。有著濃厚色澤的玉料，經(jīng)過(guò)制作，蓋、耳、足、體，一色通透，從內(nèi)壁可看見(jiàn)外壁浮雕的花紋，透出優(yōu)雅的高貴氣質(zhì)。薄胎器上花紋的設(shè)計(jì)也是一個(gè)重要方面，通常以柔美的花草、規(guī)整的邊飾為主；層次較多的圖案不用為宜，因?yàn)檫@類(lèi)圖案需要強(qiáng)調(diào)立體感，雕刻中自然會(huì)造成厚薄不均，使胎體出現(xiàn)顏色的差異，影響作品整體的藝術(shù)表現(xiàn)力。
薄胎的具體制作過(guò)程是白描畫(huà)變雕塑，平面變立體，頑石變美玉的過(guò)程，是最有趣、最具挑戰(zhàn)的過(guò)程?！北√ビ衿鳌钡闹谱餍枰詈竦幕竟Γ瑹o(wú)論是出胚、整形、雕花、掏膛每一個(gè)環(huán)節(jié)都要求細(xì)致、謹(jǐn)慎，一絲一毫的差錯(cuò)都會(huì)造成無(wú)可挽回的結(jié)果。
“薄胎玉器”輕、薄、飄的特性，且花紋繁復(fù)、柔美，打磨風(fēng)險(xiǎn)大，技術(shù)要求高，稍有差錯(cuò)，胎體容易打穿，花紋容易打模糊，所以需要更加的細(xì)致工作。薄胎玉器不拋光，以打磨為主，通過(guò)越來(lái)越細(xì)的油石，反復(fù)打磨出玉石本身的光澤。
“薄胎工藝”大膽突破了玉雕薄胎工藝慣用紋飾的束縛，把一個(gè)充滿(mǎn)現(xiàn)場(chǎng)感的動(dòng)態(tài)瞬間，施以現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念，表現(xiàn)在凝固靜止的玉器之上，傳達(dá)出“動(dòng)與靜”、“金與石”的相襯之美，這在當(dāng)代玉雕藝術(shù)設(shè)計(jì)理念上，是一個(gè)重要的跨越。
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