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好的開(kāi)始,是慎始;善的結(jié)果,是有終。常與人諍,是愚者;與人無(wú)爭(zhēng),是智者。

春暖農(nóng)禪 來(lái)自寶相閣 04:53


六祖惠能對(duì)眾人說(shuō):“我有一物,無(wú)頭無(wú)尾,無(wú)名無(wú)字,無(wú)背無(wú)面,大家還識(shí)否?”弟子神會(huì)回答道:“是諸佛之本源,神會(huì)之佛性?!被菽苷f(shuō):“跟你說(shuō)無(wú)名無(wú)字,你還說(shuō)是什么本源佛性。這樣下去,就算你用功修持,也只能做個(gè)落在名相知解中的宗教徒?!?/p>


人生最大的不幸,就是不知道自己是幸福的。但我們往往會(huì)忽視自己當(dāng)下所擁有的,對(duì)于已失去的念念不忘,對(duì)未得到的耿耿于懷,在已去與未來(lái)的得失之間糾結(jié),無(wú)法釋?xiě)延诋?dāng)下。其實(shí),當(dāng)你在對(duì)過(guò)去糾結(jié)時(shí),又有一個(gè)當(dāng)下的幸福被你忽視;當(dāng)你為逝去哀傷繼而索求未到的時(shí)候,又一個(gè)當(dāng)下的幸福到來(lái)也已逝去。


好的開(kāi)始,是慎始;善的結(jié)果,是有終。常與人諍,是愚者;與人無(wú)爭(zhēng),是智者。凡事皆是變數(shù),故我們當(dāng)隨緣; 隨緣是盡人事聽(tīng)天命。錯(cuò)不知錯(cuò),是無(wú)知;錯(cuò)不能改,是無(wú)救。與人溝通的秘訣,就是要放下自我的成見(jiàn)。與人相處的要訣,就是要真心的接受對(duì)方。心要堅(jiān)持亦不執(zhí)著;事要把握亦要隨緣。


歲月里忙碌奔波,輪回中顛沛流離,幾人得安然自在?逆境中消磨了雄心壯志,愁緒中白了少年黑發(fā),順境中張狂得意,渾忘了花無(wú)百日紅。能靜心參禪論道者,幾個(gè)不曾是傷心絕望人?禪者,不著境不動(dòng)心,淡看喜樂(lè),等視苦難,法喜禪悅在心頭??此萍帕裙陋?dú),實(shí)有韻味風(fēng)骨,任煙云變幻,逝水滔滔,常樂(lè)我凈。


一位青年夜訪禪師,青年道:“我有很多事情想不通,想跟你說(shuō)說(shuō)!”禪師答,“想已是多余,說(shuō)更是啰嗦。”“那我該怎么辦?”青年問(wèn)。禪師笑答:“這個(gè)太簡(jiǎn)單了,睡覺(jué)去!”——煩惱無(wú)來(lái)處,無(wú)去處,糾纏無(wú)益。只有此時(shí)此刻,回歸一念清凈,然后守住每一個(gè)當(dāng)下,自會(huì)念念清凈。

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好的開(kāi)始,是慎始;善的結(jié)果,是有終。常與人爭(zhēng),是愚者;與人無(wú)爭(zhēng),是智者。凡事皆是變數(shù),故我們當(dāng)隨緣。隨緣則是盡力去做,而不必執(zhí)著。錯(cuò)不知錯(cuò),是無(wú)知;錯(cuò)不能改,是無(wú)救。
非常經(jīng)典的句子:常與人諍,是愚者;與人無(wú)爭(zhēng),是智者
見(jiàn)人長(zhǎng)處,是智者
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