象征動靜兩極的乾卦與坤卦有一個重要的相通之處，那就是都包含元亨利貞四德，乾道自強不息，坤道厚德載物，乾坤之間究竟是如何相互轉(zhuǎn)化的呢？動靜有常，剛?cè)岵恼軐W觀念對我們做人處事又有怎樣的深刻啟迪呢？
乾卦六個爻都是陽爻，所以叫做純陽卦。如果一下子六個陽爻，就完全變成陰的，那就變成純陰卦，就叫做坤卦。乾錯坤，就是乾跟坤這兩個卦，它是陰變陽，陽變陰，它是互錯的。
我們看到乾卦，馬上要去看看，它的卦辭是什么。你會看到，它是元亨利貞。可是坤卦呢，它多了一點點的條件。它元亨，但是呢，利牝馬之貞。就多了這么幾個字。這就是它的限制。乾，它是創(chuàng)造的。你該怎么做你就怎么做?？墒抢つ?，它是配合的，你必須要有一個方向，你必須要有個導演，你必須要有正確的方法。所以利牝馬之貞，就是說你的貞，你是要像什么一樣呢？像母馬一樣，牝馬就是母馬。反而公馬叫做牡馬，你看妙不妙。牡丹的牡。母馬，它有一個特性，就是它永遠追隨著公馬，你公馬往哪里跑，我就跟著你往哪里跑。你跑多快，我就跟上多快。我不會變成你的累贅，但是我會變成你的伴侶，陪到你，但是沒有一點點給你的負擔。這就叫做什么夫唱婦隨。當然今天有很多人聽到夫唱婦隨，就有點火大，那婦唱夫隨不可以嗎？當然可以，反正你們兩個事，你們倆去商量，只不過呢，社會它有一個主流價值。乾，它是天。所以乾它用龍，它是有道理的。坤是地。坤，它用馬，就是馬在地上跑的很快，愛哪里跑就哪里跑。只受一個限制，就是你看龍往哪里走，你就往哪里跑，這樣就叫做龍馬精神。
那龍有沒有責任，龍當然有責任。你要走向正向啊，你如果帶到錯誤的，那將來同歸于盡了。所以龍馬精神，就是領(lǐng)頭的人，你的責任要端正那個方向，要保持良好的速度，同時，你要看左右有什么障礙，你事先要加以排除。這樣這個牝馬，它才有辦法一路地追隨上來。馬跟牛有什么不同？為什么不說利母牛之貞？對不對。
人常道，俯首甘為孺子牛，在中國人的觀念中，牛應(yīng)該比馬更加吃苦耐勞，更加順從。既然坤卦講究安順守正，為什么坤卦用馬象征，而不用牛呢？坤卦利牝馬之貞的卦辭背后，又包括著哪些深刻的哲學意涵呢？
易經(jīng)任何事情，都是有條件的，不是絕對的。你不能一聽就說啊啊啊，不可以，要把它的配套搞清楚，你才可以要求它。
牛也是順從，馬也是順從的，可是牛呢你不管叫它做什么，它都順從，那就有點盲從，馬不一樣，馬它是有原則的，我忠貞不二，但是我會堅守我的原則，該跟的我才跟，不該跟的我害死不跟，所以我們用馬不用牛，是有深刻的意義在里面。你不能說丈夫叫我做什么我就做什么，那不可以。你叫我的是正當?shù)?，我全力配合，你叫我是不合理的，我根本就不理你，這樣才叫做夫唱婦隨。坤，它有個美德，就叫成全。我們現(xiàn)在很少能懂得什么叫成全。你說太太一定比先生不行嗎，我都不相信，但是為了整個的家，我們力量要集中，所以我讓你沒有后顧之憂，我成全你。這才是比創(chuàng)造更偉大的，叫做婦德。但是現(xiàn)在因為大家計較功啊，誒我有功勞，我要有功勞，那種看不見的事情我不做，那就不要談了嘛。
乾卦，講的是乾元。坤卦呢，講的是坤元。只有乾元，那就有理想，始終不能落實。只有坤元，它有制造，它能夠吃苦耐勞，但是它沒有理想。所以乾元跟坤元配合，就使得理想能夠落實。前面有人引導，后面有人把事情做好。所以為什么乾坤又代表主管跟部署，主管發(fā)號施令，部署全力執(zhí)行。所以我們今天老講什么領(lǐng)導力，老講什么執(zhí)行力啊，其實這兩個根本就分不開。你沒有領(lǐng)導，你再好的執(zhí)行力有什么用？你沒有人執(zhí)行，你談什么好領(lǐng)導？所以這兩個一分開，那就是談了半天都是空談。領(lǐng)導要有人執(zhí)行，執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導，這就叫乾坤配。
坤卦的卦辭，在元亨利牝馬之貞后面還有一段話，叫做君子有攸往，有攸往，就是有所往的意思。一個君子，當你打算往哪里走的時候，你要記住，先迷后得主。你如果走在前面，假定你是坤元的話，你就可能迷失方向。你如果找到乾元，而且發(fā)現(xiàn)這乾元是可靠的，你就跟著它，你呢反而是有利的。（周選擇毛）其實現(xiàn)在大家可以看得很清楚，一個女人家，她要往哪里走，她就上了車，然后就開走了，最后呢，迷路了。因為她方向感不好。男人的方向感是遠比女人要好的。你急什么呢？你就讓他告訴你向左向右，而且告訴他你要提前告訴我哦，你不要到了拐彎才告訴我，那時候我是拐不了的，要把責任給他。這個就叫做先迷后得主，才有利于坤元。
坤元深厚能主宰萬物，德性寬厚能久遠無疆，然而周文王在畫八卦時，為什么要故意改動坤卦在伏羲八卦中的方向呢？為什么說西南得朋，東北喪朋的卦辭中彌漫著討伐商紂的歷史烽煙呢？
接下來它又說，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。西南跟東北，它是按照文王八卦來的。我們現(xiàn)在來看看文王八卦到底是什么。我們都知道，當初周文王寫易經(jīng)的時候，他最大的想法，是要發(fā)揮政治的功能。因為他要反商紂，他要把商朝推翻掉，要建立自己的王朝，當然這不是為私人，就是為天下老百姓而做的。因此，他就把伏羲的八卦他稍微改了一下。他的領(lǐng)土是在我們整個中國的西邊。因此，你可以看到，后天八卦，也就是文王八卦，他就把乾坤都挪到西面前。西北叫做乾，西南叫做坤。那乾坤一挪過去以后，北跟南怎么辦？很簡單呢，北比較冷，所以用水用坎。南比較熱，所以用離。那這么一來呀，他整個的八卦的這個位置啊，就跟先天八卦不一樣。而且更妙的，因為商紂王在東邊，所以他就告訴老百姓，你如果要往東走的話，你就會受到震動。你如果往我們西邊來，你會很喜悅，所以兌卦擺在西邊。其實你如果從這個角度來解釋后天八卦的話，你就知道文王當時他想做什么，而且坤卦的卦辭很明顯地告訴你，你到西南，你就會得到同志，我們志同道合。你如果往東北走，你看東北是艮卦，你就會碰到障礙。就在講這些事情。無形當中，希望老百姓能夠相信他的話，然后都投奔到他這來，他的勢力就強大了，他就比較有把握，可以把商紂滅掉。
我們再從易經(jīng)大家庭來看。各位可以看到，西方的兌卦，它是少女。南方的離卦，它是中女。東南的巽卦，它是長女。這幾個卦，跟坤卦一樣的，都是屬于陰卦，所以它是同類的，因此呢西南就得朋。相反的，其它的，它都屬于陽卦，跟坤它是不相合的，所以它就會喪朋。那如果現(xiàn)在要來解釋坤卦呢，我們就說你要找朋友，你要找那些志同道合的人。但是有志同道合的人就一定有人跟你唱反調(diào)，你就跟他敬而遠之，保留安全的距離，這樣就好了嘛。
接下來它又說，安貞吉。安貞的意思是什么？就是你要反省自己，夠不夠柔順。如果你是坤，你又不夠柔順，你又要強出頭。那你遲早什么？遲早把乾氣走。那是一定的嘛。你看現(xiàn)在很多人，她就是先生在場，她也是不把他當一回事，然后弄得先生躲開了。你從這個角度啊，你也可以知道，坤卦所講的，也是乾坤配應(yīng)有的一種配套。
坤道講究配合與執(zhí)行，但是這種服從是無條件的嗎？如果乾道指向不對的時候，又應(yīng)該如何行坤道呢？按照易經(jīng)的智慧，待嫁的女子應(yīng)該如何選擇自己未來的丈夫呢？
憑良心講啊，乾有時候也不對啦，那坤完全順從也不好了?？墒抢?，它要發(fā)揮作用的時候，它一定要顧慮，一定要了解這個環(huán)境，它能夠發(fā)揮到什么地步。
乾卦的大象，是我們非常熟悉的，叫做天行健，君子以自強不息。天，你看天空，它最主要什么？就是云行雨施。它有云有雨，才叫天空嘛。如果天上有物質(zhì)，它統(tǒng)統(tǒng)掉下來了，它沒有，它空無所有，所以叫天空。但是它有云，它有雨，云雨要動，云雨不動的話，那這個天氣凝固在那里，那是很悶的，那草木也很難長大。所以云要行，雨要施，所以叫做運行。就是天如果不運行的話，那這個空氣不流通啊，就糟糕了。健呢，健不是說剛而已，而且要持久才叫健。你很剛，一下折斷了。很行，一下變不行了。持久的運行，才叫做天行健。
我們看到太陽持久地，不停地，起來，下去，起來，下去，空氣不停地流動，有時候有云，所有霧，有時候下雨，從來沒有停止過。我們就覺悟到，我作為一個君子，我應(yīng)該向天學習，學習什么？自強不息。所以中國人他是很勤奮的，中國一大早起來，中國人什么事情都很積極，為什么？跟太陽的學習嘛，跟天空學習。
那地呢，地有沒有行呢？地不能行的啦。地勢坤，地完全是看那個形勢，那個形勢很厲害。所以一般人總覺得，哎呀，這個平地多好啊，怎么有高山，有丘陵，有峻嶺，高高低低啊，走路都難走。各位想想看，如果地是平的，那我們什么都完了。風一下從這邊吹到那邊，它不產(chǎn)生作用了。中國就是因為西北有高山，東南有海洋，所以當東南的海洋被太陽把水蒸汽曬出來以后，一股風往西北跑，跑到那邊被高山阻擋住，它回頭過來它就形成雨，然后我們就有很肥沃的土地可以耕種。所以南方人常常講，你看我們這里土地多肥沃，你們那邊高山峻嶺。其實東南的人如果沒有西北的山吶，你那邊也是很快變沙漠了，你根本那個水分保留不住嘛。
所以天它是重行，地是重勢，中國人才會告訴你，形勢比人強。很多人認為自己很有能力，自己很有辦法，自己做了多少貢獻，其實是形勢在幫助你的。所以中國人為什么謝天謝地，是有道理的。地勢坤，地為什么叫坤？就是它那個高高低低有變化的地勢。所以看地理的人都是看地勢，哪里高哪里低。君子看到了地勢坤，跟看到天的天行健一樣的，你要學習，向地學習什么？學習厚德載物。你看地多可愛，它也不講話，承載了萬物啊，你看這個負擔有多種。地上有樹，有山，有高樓大廈，什么都有。它從來不講話?？墒俏腋嬖V你，你不能過度欺負它。你過度去欺負它，它就山崩地裂。所以你該女人，她很柔順很柔順，等到惹火了，她就像山崩地裂一樣了，那就夠瞧的了。柔柔柔，她是最剛的。剛剛綱，反而是最柔的。這個乾坤兩卦，我們真的要好好去想一下。
人，要順乎自然，但是不可以聽其自然。你聽其自然，就什么都不要做了?？墒琼樅踝匀荒兀蔷徒邪藏懠?。我要做事情，我要看該剛的時候我才剛，該柔的時候我一定要柔，這個地方只有柔才能夠解決的，我就柔，那個非剛不可，我就剛。可剛可柔，剛?cè)岵?，?nèi)外配合。這樣你就掌握了貞這個字的要義。貞，以前叫貞潔，叫操守，或者叫貞操。
男人的貞操，兩個字講完了，責任。所以很多女孩子要選丈夫，她不知道怎么選，有什么好選的，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感嘛。有沒有責任感，你怎么知道？太清楚了，你到他家看看他爸爸就知道了。一天到晚不在家，小孩也不管，家里事情都是媽媽的操勞。那這種人你敢要嗎？他遲早跟他爸爸一樣嘛。男人要可靠，要有責任感。這個女人是你要的，你娶了他，你看我們一直講糟糠之妻不可棄，因為辛苦的時候她跟你在一起，你現(xiàn)在有錢你就嫌她老了，那你這算什么乾元？她跟著你多倒霉。
可是女性就是坤元的貞操在哪里？就是忠貞不二。你有沒發(fā)現(xiàn)，男人最不能忍受的，就是自己的妻子跟別的男人有性關(guān)系。很奇怪啊，別的女人跟別人有性關(guān)系，他不在乎，他認為哎這有什么關(guān)系，那么計較，時代不同了。凡是講這種話的人，一旦發(fā)現(xiàn)他太太跟別人有性關(guān)系時候你看他怎么樣？他可能刀子都拿出來了。你從這個角度就可以知道，男女有別。
對這個貞操的觀念，我們是同時要求的，因為一陰一陽啊，它同時。后來慢慢演變說，只求女人不求男人，這是違反易經(jīng)的道理的。
天地有大美而不言，天的美德是，天行健，君子以自強不息。而地的美德是，地勢坤，君子以厚德載物。那么天地可進才進，當退則退的美德，又給今天的人們以怎樣的啟迪呢？
君子看到天，就想到天的樂善好施。你看天，它那個雨，它不吝嗇，它就給你了，它風不吝嗇，它就到處去吹。天很公正、無私。所以君子應(yīng)該想到，我應(yīng)該怎么樣？度量要寬廣，能幫人家忙，我盡量的不要計較。他看到地的這種厚德載物，他就會想到什么？我有責任使每件東西都各安其位。所以我要地盤，我也想到別人要有地盤。我盡量擴大我的地盤，我要想想別人的感受怎么樣。這樣一來呀，你就有天地的美德，你時時刻刻都知道可進才進，當退就要退。（重點在可字和當字，什么時候是可？什么時候是當？）這樣子，你這個言行，你就會得到大家的歡迎。我們現(xiàn)在的人啊，是把這些道理都當作耳邊風。認為現(xiàn)在時代不同了，這句話老當借口，現(xiàn)在時代不同了，該表現(xiàn)就要表現(xiàn)，這就違反了乾卦的第一爻。老實講啊，乾卦六爻，每一爻都可能隨時變成陰爻。
一陰一陽，隨時有可能轉(zhuǎn)化，也就是我們生活中常說的變卦，在六爻中，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，如果第135爻為陽爻，246爻為陰爻，就稱為當位，但是如果反過來，就稱作不當位，乾卦中的六爻全是陽爻，可見其中三爻是不當位的。那么當遇到不當位的時候，在處理問題時應(yīng)該注意什么呢？
你看第2爻，九二是見龍在田吶，那多好啊，可是九二你是不當位的，有時候會冒過頭了，風頭太健，你就適可而止，你要柔一點，因為你不當位嘛。你稍微身段放下一點。人家說，哎呀，你了不起，你說哪里有，都是大家?guī)兔?。人家說，你怎么那么能干？他說哪里有？就是我正好碰上這個機會，如果你在來做，一定做得比我好啊。他說，哎呀，你怎么那么了不起啊。他說沒有，運氣好啊?？梢娢覀兊玫揭粋€很清楚的概念，就是說你當位，你照它這樣去做會很好，如果你不當位，你就稍微往柔方面去修整一下，你反而會更好。你看九三，它是當位，你要警惕，連晚上也不能大意，你就沒事了。我們再看第四爻，它說或躍在淵。第四爻還是不當位啊，因為第四爻應(yīng)該是陰的嘛，現(xiàn)在你陽占在那里了，到了第四時候，你應(yīng)該知道上面那個就是九五啊，眼看著就是九五了，那我不上去怎么行？那你自討苦吃嘛。中國人告訴你的很清楚，伴君如伴虎。你陪在大老板旁邊，固然很得意，很得寵，有機會，但是你是高度的危險。因為他跟老虎一樣，他隨時會咬人的。你要特別小心，因為所有人都要來找你，都要拜托你。你只要一動心，老板就懷疑你。你事情做不好，他先看到，底下人做不好，他根本不一定看得到了。上九更不用說了，亢龍有悔呀。上九就是你該退的時候你還不退，退了你還要再管事。那找麻煩，亢龍有悔呀。所以每一個爻，陽變陰，陰變陽，它就變成不同的卦。我們看一個卦的時候，要同時看這些變來變?nèi)サ呢?，然后你才能夠了解這整個卦的意思是什么。
乾卦都不能極端。正直都不能過分。該低頭時候要低頭。所以我們才說，人到屋檐下是不得不低頭。你看門檻就這樣，我這門就這么高，你要長那么高，可以。你進來試試看，你乖乖地低頭。你不低頭，你自己碰到嘛，活該。人到了屋檐下，你還說我就這么高，我就直直的，我就要進來，該低頭時候不低頭，該走時候不走，該剛的時候他又不剛?？刺嗔?，這樣的人吶，他就是乾坤兩卦都沒有搞清楚。
天，是天道，重行。所以一個人如果不動，他就出問題，你看你幾天不動，身體里邊就出問題，長久不動，你就不能動了。所以人吶，病了以后，一臥倒太久，你想再活動都很困難。
地道是什么？地道，它是柔剛的。它不完全是柔，柔到最后是很剛很剛。地道柔剛，不是完全柔順。所以我們平常講孝順孝順，其實這兩個字也是很有問題。孝敬父母，不一定孝順。父母的話不對你也要順他，那也是不孝嘛。但是父母不對，你就當面說他，那更不孝。所以我們這次為什么要把易經(jīng)從頭說起呀，就是想把我們平常所碰到的事情，借由卦，我們來找出一條可行的道路。
下一個單元，我們就來談一談，地道柔剛。
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