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這篇文章的題目，本來叫“弗洛伊德：打游戲的人是精神病患者“，Bunny本來準備，在大家的男朋友都在買它時，發(fā)出這篇文章，用“精神病患者”標簽，讓廣大女性讀者心里好受些。結果好景不長，現在大家的男朋友們，好多都決定退掉這款游戲，呃，女朋友們階段性勝利了？

因為，女朋友根本不是游戲的對手啊。

她們對游戲簡直是恨之入骨。只要男友的腦子閑著，隨時隨地都有可能被游戲玩，它伸出觸須，將男友纏得密不透風。王爾德曾諷刺維多利亞時期的婚姻：婚后的日子，三個人才熱鬧，兩個人太單調。那“第三個人”就是現代愛情關系中的游戲，男友喜歡，女友嫉妒。鑒于游戲在倫理方面并不觸犯底線，女友對它只能懷著剪不斷理還亂的無奈與怨恨。

要治病，還得看根源。

想必大家還記得那部《盜夢空間》，未來的世界，也許人們整天都在簡陋的造夢旅館中昏睡，他們不需要在現實中有任何作為，只要一息尚存，都可以在夢境中自由馳騁。這部影片，講的就是現實與夢境的關系。如果夢境實現了，現實也就沒有意義了。

不過，《盜夢空間》里的生活，在女友們還沒有換男友之前，恐怕還不可能實現。現實中的生活，不僅有詩和遠方，還有女友，工作，……和游戲。

《盜夢空間》所描繪的未來世界，對女友們的抗三戰(zhàn)爭提出了一些寶貴的意見。夢境，是現實達不到的地方。網絡游戲大多都在模擬另一種生活方式，大多都是古代的戰(zhàn)爭。如果隨意google一個遠古人物的名字，出來的圖片大多都是游戲海報。

輸入“該隱”顯示的游戲海報（該隱是《圣經》中的人物）

基督教－猶太教的圣經人物（亞當夏娃，撒旦，該隱，所羅門等），希臘羅馬神話的神明（雅典娜，波塞冬，哈迪斯，阿波羅等），北歐神話的怪物與英雄（貝奧武夫等），中國上古時代和古代神話的人物（蚩尤，孫悟空等），都是游戲喜歡汲取的主題。

只有回到神話的時代，才能用冷兵器和魔法來打打殺殺。史詩般的場面，最有吸引力。

當然，在打仗之前，需要開拓出一片領地。玩家必須勤勤懇懇地花上時間與精力，來開墾出自己的地盤。也許是建造房屋，也許是培育能生出戰(zhàn)士的母體，也許是修筑城墻抵擋外敵，也許是種一片美麗的花園。

建造完成后，就去毀滅其他的領地，或者守護自己的領地，這樣的玩家就像上帝一樣，可以創(chuàng)造和毀滅一個種族。還有另一種模式，玩家自己是一個人物，一直通過練級來強大自己，練級有兩個部分：第一，殺死怪物，第二，給自己配備更好的裝備，其實也是“建造—毀滅”的模式。

如此癡迷于建造和毀滅的男朋友們，到底得了什么病呢？

在西方偉大的思想家中，特別明確地闡釋過“建造—毀滅”的，非弗洛伊德莫屬。他說，人有兩種本能，生的本能和死的本能。生的本能，就是人想活下去的渴望（誰不想活下去？）創(chuàng)造出一個城邦，讓那么多生命誕生，為了生命更好地延續(xù)下去，必須一方面抵御敵人，一方面讓自己更強大（有更多更好的士兵，更高的級別），游戲的開始，本來就是生的本能驅使。死的本能，就是人想死去的渴望，是一種毀滅欲，游戲中毀滅別人，或者讓自己毀滅，對于玩家來說也是一種快感，從某種程度來說，這種快感更大。游戲中黑暗的場景，遠古的神秘，就像人出生之前待在媽媽子宮里的感覺一樣，人總是本能地想回到那個時候。

雖然人都有這兩種本能，但是本能存在于潛意識中，正常人是不會表現出來的。誠然，打游戲就是一種赤裸裸的表現，不過弗洛伊德的時代，還沒有成年人這么張狂地玩兒游戲。那么，弗洛伊德是聽誰說的？

請注意，弗洛伊德是精！神！??！醫(yī)！師！那是誰把這些赤裸裸地表現出來，讓弗洛伊德發(fā)現的？哈哈哈哈哈哈哈……他的案例都來自于他的病人，哈哈哈哈哈……如果弗洛伊德生活在我們時代，需要案例時，去游戲圈逛一圈，一抓一大把。

那弗洛伊德到底有沒有關于游戲的理論？當然有了，哈哈哈哈哈……在一篇文章中，他又強調了一遍，正常人不會把這種心思表露出來：

但是你也許會問，如果人們把自己的幻想掩飾得如此神秘，那么我們對這種事情又怎么會知道得這么多呢？那么聽我說。有這樣一部分人，他們不是由一位神，而是由一位女神——“必然”——分配給他們任務，要他們講述他們遭受了什么苦難，是哪些東西給他們帶來了幸福。這些都是精神病的受害者，他們必須把自己得幻想和其他事情一起告訴醫(yī)生，期望醫(yī)生用精神治療法把他們的病醫(yī)好。這是我們知識的最好來源，我們由此找到了很好的理由來假設：病人所告訴我們的，我們從健康人那里也完全可以聽到。

這篇文章講的就是——游戲！它的題目是什么？它到底為女朋友們提供了什么武器？

精神病醫(yī)師弗洛伊德，發(fā)表了一些關于“游戲”的看法。他說，人在孩童時代喜歡玩游戲。

“游戲是孩子最喜愛、最熱心的事情。在游戲里，孩子創(chuàng)造了一個屬于他自己的世界，或者說，他用一種新的方法重新安排他那個世界的事物，來使自己獲得滿足?！鲇螒驎r非常認真，在游戲上面傾注了極大的熱情?！?/span>

玩游戲的孩子，并沒有將游戲與自己生活的現實世界等同起來。但是，游戲與現實世界肯定有某種聯(lián)系。比如，孩子看到巨大的建筑，也許會聯(lián)想到恐龍；看到云朵，也許會聯(lián)想到棉花糖。我們知道，孩子的幻想能力是很珍貴的，因為只有孩子才擁有這樣的能力。

“孩子長大后，停止了游戲活動，他們用相當嚴肅的態(tài)度面對現實生活。這樣的生活是過分沉重的負擔，讓人不禁回想起兒時的玩樂，如果現實生活可以和兒時的游戲出現某種等同，那么生活就會變得相對愉快?！?/span>

我們在影視作品中，經常看到主角心中的另一出戲（也許是將老板打一頓），然后鏡頭又將主角拉回現實，讓他在現實生活中作出更加合理的表現（對老板點頭哈腰賠笑）。主角心中的戲，是對現實生活的幻想，能調合他嚴肅的、充滿壓力的生活，而這個幻想的來源，很有可能是來自他孩童時的游戲。所以，過去，現實和未來被幻想這條線聯(lián)系起來。

“人們長大以后，停止了游戲，似乎他們要放棄那種從游戲中獲得的快樂。但是，凡懂得人類心理的人都知道，要一個人放棄自己曾經經歷過的快樂，比什么事情都更困難。事實上，我們從來不可能丟棄任何一件事情，只不過是把一件事轉換成另一件事罷了。表面上看來拋棄了，其實是形成了一種替換物或代用品。對于長大的孩子也是同樣情況，當他停止游戲時，他拋棄了的不是別的東西，而只是與真實事物之間的連結：他現在做的不是“游戲”了，而是“幻想”。他在虛渺的空中建造城堡，創(chuàng)造出那種我們叫做“白日夢”的東西來。我相信大多數人在他們的一生中時時會創(chuàng)造幻想，這是一個長期以來被忽略了的實施，因此人們也就沒有充分地認識到它的重要性?！?/span>

話是這么說，正常的成年人是不會向別人袒露自己的幻想的。當一位正常的女士喜歡一位男士的時候，她不會立即上前說：“我愛你，我們交往吧?！毕喾吹?，她會找認識的人，要到他的聯(lián)系方式，或者叫上共同認識的幾個朋友出來聚會。那種直接面對籃球隊的校草尖叫的花癡類型，只會出現在影視作品中。

正常的成年人不會袒露自己的幻想，因為他們?yōu)樽约旱幕孟敫械胶﹄?/span>

“孩子沒有理由要掩飾自己的愿望。但對于成年人來說，情況就不同了。一方面，他知道他不應該繼續(xù)做游戲或幻想，而應該在現實世界中行動；另一方面，某些引起他幻想的愿望是應該藏匿起來的。這樣，他會因為自己產生孩子氣的或不能容許的幻想而感到害臊?！?/span>

那么到底成年人的幻想有哪些呢？首先，弗洛伊德說：“我們可以斷言，一個幸福的人絕不會幻想”。

“一個幸福的人絕不會幻想，只有一個愿望未滿足的人才會。幻想的動力是未得到滿足的愿望，每一次幻想就是一個愿望的履行……或是野心的欲望，患者要想出人頭地；或者是性欲的愿望。在年輕的女人身上，性欲的愿望占極大優(yōu)勢，幾乎排除其他一切愿望因為她們的野心一般都被性欲的傾向所壓倒。在年輕的男人身上，利己的和野心的愿望十分明顯地與性欲的愿望并行時，是很惹人注意的?！谶@里，我們可以看到有各種強烈的動機來進行掩飾：一個有良好教養(yǎng)的年輕女子只允許懷有最起碼的性的欲望；年輕的男人必須學會抑制自己……以使他能夠在一個充滿著提出了同樣強烈要求的人們的社會中，明確自己的位置。”

其實，不用看弗洛伊德，我們去網吧走一圈，也會知道年輕男人未滿足的愿望是什么：野心和女人。野心關于相貌，地位與金錢，找個顏值比自己高的號，給他穿衣服弄頭發(fā)，找個同樣穿著好看衣服染著頭發(fā)的女玩家結婚；在游戲中級別越高，權力越大，金錢越大，越能贏得其他玩家的尊重。再用魔法，一掌打死一個怪獸，那樣的成就感，比自己在現實世界更容易得到。

前文提到，游戲的素材大多來自神話，因為在神話中人的幻想才可以得到最大限度的發(fā)揮。弗洛伊德顯然也同意這樣的觀點，可惜他沒有活著看到神話游戲充斥網絡的這一天：

“不過，就素材早已具備這點而言，它是從人民大眾的神話、傳說和民間故事寶庫中取來的。對這一類民間心理結構的研究，還很不完全，但是象神話這樣的東西，很可能是所有民族寄托愿望的幻想和人類年輕時代的長期夢想被歪曲后所遺留的跡象?！?/span>

打游戲的年輕男人們并不覺得自己赤裸裸地表達出自己未滿足的愿望有什么不合適，他們不會出現弗洛伊德提出的“害臊”情緒。也許游戲少年并不覺得自己打游戲有什么不妥：大家都在打游戲，我打打游戲又怎么了？

大家都不害臊，我為什么要害臊？大家都站在街上吼：我缺錢缺名聲缺女人，我也吼吼有什么關系？——這就屬于榮格提出的“集體無意識”范疇了，并不是很多人都在做的事情就是值得贊同的。

是的，太多人在打游戲。太多成年人在不害臊地繼續(xù)過著童年的生活。

可怕的商業(yè)化，抓住了人性的這一個弱點，將人們不能滿足的愿望移花接木，轉移到虛擬空間中。很多玩家，寧愿在虛擬世界中生活，虛擬世界滿足了他們全部未滿足的愿望。在現實中怎么樣，才會去虛擬世界中尋找替代品？

不能奢求每個人都可以在現實世界中實現抱負，有一些游戲玩家在現實生活中也是人生贏家，在兩種生活中游刃自如，是令人敬佩的。

另一部分玩家，是因為在現實中的挫折，才去游戲中尋找慰籍。只要愿望得到了滿足，這一部分人在現實中更不會去實現愿望，每天的吃喝拉撒都可以在網吧解決。現代游戲場，更像一個現代的精神病院，常駐這里的人大多被現實輾壓得一敗涂地，到虛擬生活中進行療傷。他們退縮回到孩童時代，盡情地在游戲中體驗樂趣?，F代游戲場，也像一個灰色的幼兒園。

游戲，像毒品一樣，給人幸福感的同時，會消耗其中一些人的生命。如老鷹樂隊“加州旅館”的歌詞：你隨時可以入住，但是你永遠不能離開！

摘抄部分選自弗洛伊德《創(chuàng)作家與白日夢》，譯者為林驤華。

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