魏永年,國家一級(jí)美術(shù)師、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、濟(jì)南市書法協(xié)會(huì)副主席、山東畫院高級(jí)畫師、東方老子文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、山東省中華文化促進(jìn)會(huì)理事、山東省文化旅游聯(lián)誼會(huì)理事、山東省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)美術(shù)書法專業(yè)委員會(huì)委員、中國博物館協(xié)會(huì)會(huì)員、九三學(xué)社社員、濟(jì)南市政協(xié)委員。
魏永年的創(chuàng)作風(fēng)格清、淡、奇、雅,書法作品凝重簡(jiǎn)約,用筆流暢洗練,篆書多取法草意,灑脫飄逸。形式美與時(shí)代氣息并重,古典中透著浪漫情懷。他曾多次應(yīng)邀在國內(nèi)外院校、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行學(xué)術(shù)講座和藝術(shù)交流。作品參加國內(nèi)及歐美、日本、韓國、新加坡、泰國、加拿大等國以及港臺(tái)地區(qū)舉辦的重大展覽并多次獲國際、國內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)。
所獲獎(jiǎng)項(xiàng):
1988年篆刻作品入選由中國書協(xié)主辦的“全國首屆篆刻展”
書法作品入選“中國新書法大展”
1991年榮獲山東省第三屆書法篆刻比賽一等獎(jiǎng)
12月參加由中國舉辦的“中國秦代刻石國際學(xué)術(shù)討論會(huì)”
1992年書法作品入選“全國第四屆青年書法篆刻展”
同年書法作品被中外名人研究中心評(píng)為優(yōu)秀獎(jiǎng),并列入選《國際現(xiàn)代書法集》
書法作品被海外中國書畫研究會(huì)(加拿大)授予楓葉獎(jiǎng)
1993年榮獲全國首屆現(xiàn)代篆刻藝術(shù)大展三等獎(jiǎng)
1994年篆刻作品獲“濟(jì)南市美術(shù)書法作品精品展”一等獎(jiǎng)
2005年榮獲濟(jì)南市直宣傳文化系統(tǒng)“專業(yè)拔尖人才”稱號(hào)
2007年專著《古璽印賞析》獲山東省文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)
2008年書法作品獲山東省環(huán)保系統(tǒng)書畫選拔賽一等獎(jiǎng)
同年獲山東省總工會(huì)、省文化廳、省文聯(lián)舉辦的“五一文化獎(jiǎng)”書法類作品二等獎(jiǎng)
篆刻:遠(yuǎn)山含紫氣
篆刻:已無真相
2010年獲“山東省文化行業(yè)高技能人才”稱號(hào)
在國家語言文字寫作委員會(huì)辦公室、中國書法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)舉辦的“首屆全國規(guī)范漢字書寫大賽”中獲一等獎(jiǎng)
2011年論文《古璽印概述》獲山東省文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)
2012年書法作品《篆書八尺屏》在第二屆全國群眾文化美術(shù)書法大展中榮獲銅獎(jiǎng),山東展區(qū)評(píng)選中榮獲一等獎(jiǎng)
2013年油畫《鵲華煙雨》在第十屆中國藝術(shù)節(jié)全國美術(shù)作品展?jié)鲜凶髌愤x拔賽中獲得一等獎(jiǎng)
2015年在第十屆山東文化藝術(shù)節(jié)全省美術(shù)作品大展中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))
同年9月,書法作品獲《紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯勝利70周年全省群文優(yōu)秀美術(shù)書法作品展》優(yōu)秀獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))
油畫《鵲華煙雨》在“京津冀魯遼油畫作品邀請(qǐng)展”榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
藝術(shù)成就:
1992年應(yīng)文化部外聯(lián)局之邀為泰國國王行宮《淡浮院》刻藏畫印“淡浮院落成紀(jì)念”并被收藏
1995年書法作品被孔子博物館收藏,并刻于孔府碑林
2001年創(chuàng)意編輯“透視本”《孔孚詩》、《孔孚文》、《孔孚論》三部,由山東文藝出版社出版
2004年《濟(jì)南七十二名泉》篆刻由濟(jì)南市出版社出版
2005年《古璽印賞析》由山東美術(shù)出版社出版
多篇論文、作品發(fā)表于《美術(shù)觀察》、《中國報(bào)道》、《走向世界》、《書畫藝術(shù)》、《時(shí)代文學(xué)》、《報(bào)林》、《人民政協(xié)報(bào)》《中國藝術(shù)報(bào)》、《羲之書畫報(bào)》、《大眾日?qǐng)?bào)》、《財(cái)富時(shí)報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《書法報(bào)》、《齊魯文史》等。
2016年完成山東省藝術(shù)科學(xué)課題《濟(jì)南黃石崖摩崖龕窯造像及其藝術(shù)特色與應(yīng)用研究》
同年參加巴黎東西方對(duì)話暨城市文化交流展·當(dāng)代華人藝術(shù)家提名展(法國)
2018年完成山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目《濟(jì)南地區(qū)摩崖石窟造像題記及其書法藝術(shù)特色與應(yīng)用研究》
作品被編入《共和國書法大系》、《當(dāng)代書法作品集》、《國際現(xiàn)代書法集》、《甲骨文書法篆刻藝術(shù)大觀》、《中國當(dāng)代書法大成》、《海峽兩岸書畫名家作品集》等專集。
傳略入編《中國印學(xué)年鑒》、《中國當(dāng)代書法家辭典》、《中國藝術(shù)界名人錄》、《中國美術(shù)家書法家漢英辭典》、《世界美術(shù)家傳》、《中華英才大典》、《科學(xué)的中國人·中國專家人才庫》等多部辭書。
中國書協(xié)會(huì)員、作家楊立勛稱魏永年為一種現(xiàn)象。他說“魏永年不是一種普遍的現(xiàn)象而是一種特殊的現(xiàn)象。作為一個(gè)藝術(shù)家,能呈現(xiàn)出人格與藝術(shù)風(fēng)格的特殊現(xiàn)象,那就是很難得的了”?!拔河滥戡F(xiàn)象”在楊立勛的“魏永年印象”中是這樣的:
“永年先生不吸煙不喝酒,衣著樸素,有些不修邊幅,面容略帶一些倦意與憔悴。很是低調(diào)的,他言語不多,有限的語言里,透出無限的誠懇和熱忱。這,大概就是永年先生給我的第一印象。
永年先生出生于泉城濟(jì)南這塊文化底蘊(yùn)豐厚的土地上,骨子里就有傳統(tǒng)文化的基因。上學(xué)時(shí),專攻美術(shù)。參加工作后,雖經(jīng)歷了幾個(gè)單位,但永年的藝術(shù)道路并不是一帆風(fēng)順的,命運(yùn)伴隨著他更多的曲折與苦難,但這并沒有影響到他的藝術(shù)追求與做人的宗旨。雖年紀(jì)輕輕便擁有了很強(qiáng)的藝術(shù)功力和一定的名氣——他曾在全國及省市大展中多次獲獎(jiǎng),很早就成為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書協(xié)篆刻委員會(huì)委員、山東印社副秘書長(zhǎng)、山東畫院高級(jí)畫師。
當(dāng)一個(gè)人有了一定的地位和名氣后,這是一個(gè)至關(guān)重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)。在這人生和藝術(shù)的十字路口上,他面臨著一個(gè)十分痛苦和艱難的選擇,那就是選擇物欲橫流還是堅(jiān)守清貧清靜,義無反顧地向藝術(shù)的深邃境界挺進(jìn)!最終,魏永年選擇了中國傳統(tǒng)文人的藝術(shù)道路——遠(yuǎn)離燈紅酒綠的塵囂,不關(guān)注賽事,不忙于應(yīng)酬,心甘情愿地步入“世外桃源”,心地平和地去悟藝、悟道。
書法:眾妙之門
我還注意到,永年對(duì)篆書和隸書用功較多,早些年他對(duì)油畫、國畫也十分用力。可后來,他卻毅然決然地冷落了原來的繪畫,進(jìn)入中國傳統(tǒng)文化唯一沒有受到外來文化浸漬的書法篆刻,而且,書體選擇的是隸書和金文!無疑,永年先生探尋的是中國傳統(tǒng)文化的源頭和原始,追逐傳承的是中華民族原汁原味的最具代表性的東西。但是,這并不是說永年先生只是把原始的東西照抄照搬一通了事,而是在大量吸收包括油畫在內(nèi)的古今中外藝術(shù)經(jīng)典等營養(yǎng)的基礎(chǔ)上,開拓出自己對(duì)書法篆刻藝術(shù)追求的最高境界。他的篆刻,憑借深通畫理和博物考古鑒賞的優(yōu)勢(shì),巧于構(gòu)思,筆法刀法詭異多變:有時(shí)單刀直入,有時(shí)沖切參差,有時(shí)急就率意,有時(shí)淵雅雋永。他的書法,取篆隸融合的過渡狀態(tài),把繪畫的濃淡干濕、篆刻的挪移凌厲、意識(shí)的流動(dòng)跌宕,轉(zhuǎn)化為特有的線條樣式,讓人感受別樣的視覺沖力。
說到底,觀目前永年先生的作派情勢(shì),就是要義無反顧地用自己畢生的心血去滋潤(rùn)那原始僵硬的“金石”文化,以生命的全部歷程去換取那真正的藝術(shù)真諦!
其實(shí),在中國歷史上,像陶淵明一類的傳統(tǒng)文人早已有之,只是位數(shù)極少。時(shí)過境遷,到了錢奴、房奴、車奴成堆與信息化充溢的當(dāng)今社會(huì),“桃花源”一類的處所已不可能存在。能守住自己一份清靜的精神家園,心安理得地去做一個(gè)藝術(shù)的苦行僧,非常罕見??梢哉f,永年先生的選擇是讓人敬佩藝術(shù)和羨慕的。中國目前需要這樣的人,中國文化需要這樣的人”。
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