“找點時間，找點空閑，領著孩子，?；丶铱纯?#8230;…”，一首普普通通的歌一夜之間紅遍大江南北，唱出了千千萬萬父母扯心扯肺的思念；“媽媽準備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯，生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談談”，父母的懷抱永遠向兒女敞開，他們單純地希望子女的常常歸來，哪怕回來的不是燦爛的笑容，不是頭頂的耀眼光環(huán)，互相的交流和撫慰就是最美的時光；“?；丶铱纯椿丶铱纯?，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗；?；丶铱纯椿丶铱纯?，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩”，父母所要求的，不是子女的功成名就，而是幸幸福福地享受一家人在一起的快樂，生活的瑣事也可以讓日子過得甜甜美美。最瑣碎的事情最簡單的動作里勾勒出老人對家庭養(yǎng)老的期望和向往，可現(xiàn)實生活中老人們卻不得不面對：孩子們一個又一個問候的電話，一張又一張遠方而來的匯款單，卻不能親自摸一摸那張熟悉的臉，專家們在呼吁社區(qū)養(yǎng)老，老人們在等待家庭養(yǎng)老，究竟何種方式能給老年人們一個幸福的晚年……
個案描述：
一個公益廣告觸動了很多人：老人在家中精心準備了豐盛的飯菜，剛剛停歇下來擦去額頭的汗珠，電話鈴聲此起彼伏地響起，兒女孫輩們依次打來電話，容不得老人說上幾句，匆匆地為晚飯“請好假”就“喀”地掛上或是“嘟嘟”的忙音，最后的鏡頭是老人蒼老的容顏和越加無奈呆滯的目光，低緩地說著“忙，忙，大家都忙……”。
這樣的畫面無聲地觸碰到很多人內心最柔軟的地方，生活的忙碌也許是我們不能選擇的結果，父母則無形中成了忙碌后寂寞的最大承擔者。只是很多時候他們并不言語并不抱怨，于是我們在忙碌中漸漸忘記了他們的感受，忘記他們每天的期盼和惦念。中國是一個有著五千年悠久文化的文明古國，對孝道的重視讓家庭養(yǎng)老成為無可厚非的養(yǎng)老模式，在中國古人的仕途道路上，孝道占據著重要的位置，因此“舉孝廉”和“科舉”享有相同的走上仕途之路的機會。文化在規(guī)范和鞭策著人們的行為，然而近幾十年來社會發(fā)生了很大變化，家庭養(yǎng)老暴露出越來越多的缺點，快節(jié)奏的生活讓兩代人在思想觀念、生活習慣等方面都呈現(xiàn)出越來越大的差異，生活條件的改善和交通的便捷又讓分開居住成為可能，于是脫離家庭養(yǎng)老模式的空巢老人出現(xiàn)。這樣一個群體，這樣一種現(xiàn)象，是否是在呼吁著一種新的養(yǎng)老模式？是否又意味著家庭養(yǎng)老將落入歷史的塵埃？
我們先來看一個事實：“四二一金字塔”。這是針對中國的人口結構現(xiàn)狀，由人口學家和社會學家提出的概念，即一個家庭三個代際之間人口數分別為四人、二人和一人。計劃生育政策的實施使得家庭中子女數量減少，三口之家、單親家庭甚至單人家庭增多，導致家庭中代際關系發(fā)生變化，“二”指的是一對夫婦，他們一般擁有一個孩子卻承擔著贍養(yǎng)四位老人的重任，有的甚至是八位老人，家庭贍養(yǎng)難度加大。家庭結構的改變導致家庭的功能在退縮，長期以來一直由血緣關系和婚姻關系所形成的家庭共同贍養(yǎng)老人的模式悄悄發(fā)生變化，呈現(xiàn)出許多的不適應。因而有了報紙上經常談及的老年人孤獨、中年人壓力過大的報道，這些報道為世人敲響警鐘，當家庭結構已經發(fā)生變化時，對于養(yǎng)老，我們應該有些應變的對策嗎？
于是，冒出了一種專門的機構，他們擁有一個共同的職能那就是專業(yè)而集中的照顧老年人，我們一般把其稱為養(yǎng)老院?，F(xiàn)在的養(yǎng)老院基本都是改革開放以前政府撥款興建的養(yǎng)老院的改版或是升級，隨著私人資本的進入，養(yǎng)老院已經逐步走上自負盈虧的市場經濟道路。上個世紀一些學者認為，養(yǎng)老院的出現(xiàn)和發(fā)展會逐步取代傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式，但事實似乎并未這樣發(fā)展。
2007年1月搜狐網站的健康頻道對此做了一些訪問，讓我們一起來聽聽當事人發(fā)出的聲音：
李奶奶（72歲）：我老伴過世多年，兒女都在外地工作，經常聽說有獨居老人生病在家沒人知道，幾天后才被鄰居發(fā)現(xiàn)送去醫(yī)院的事情。我挺擔心的，這些遭遇說不定哪天就會發(fā)生在我身上。相比來說，我愿意住進養(yǎng)老院，那能交到一幫朋友，也不寂寞。兒女們想我了就來看我，我也不拖累他們，只要住得舒服、自在就行。
宋大爺（68歲）：都說“養(yǎng)兒防老”，生那么多兒子女兒是干什么的？到老了，還要把我送到養(yǎng)老院？我才不去呢！
王大爺（80歲）：我每月退休金只有四五百元，還要子女墊補1000元左右，想找一家千元以下的中檔養(yǎng)老機構，實在太難了。那些只收幾百塊錢的養(yǎng)老院，條件太差，服務也跟不上，住在里面簡直是受罪，還不體面。
陳先生（45歲）：雖然平常工作很忙，不過我還是堅持和父母住在一起?？傆X得他們把我養(yǎng)這么大，挺不容易的?，F(xiàn)在他們老了，讓他們去住養(yǎng)老院的話太不孝了。再說，養(yǎng)老院那環(huán)境，真把父母送進去了心里也不塌實啊。
這些聲音分別代表了不同的看法，2005年零點調查公司對上海、北京等7大城市的2225名老人進行調查后公布的《中國老年人生活質量指數報告》顯示：56.4%的老人認為養(yǎng)老主要靠家人，65.5%的人認為未來最應依靠的也是家人，13.6%的人認為應依靠政府。養(yǎng)老機構在中國并沒有得到老年人的青睞，隨后另一種新的養(yǎng)老理念在理論上逐漸成熟并被運用到一些條件較好的社區(qū)中，這就是社區(qū)養(yǎng)老。
北京宣武區(qū)是把社區(qū)養(yǎng)老做好的一個典型，據報道他們取用了10名下崗職工，在經過培訓后正式走上了牛街街道居家養(yǎng)老協(xié)理員崗位，同時全市首個居家養(yǎng)老關愛服務中心也隨之啟動。在隨后的時間里，10名居家養(yǎng)老協(xié)理員通過入戶走訪，詳細掌握牛街地區(qū)60歲以上老人的日常生活需求，然后通過居家養(yǎng)老關愛服務中心，由社區(qū)衛(wèi)生工作站及街道指定的家政服務公司等單位提供相應的居家養(yǎng)老服務。同時，街道也對轄區(qū)進行了周密的統(tǒng)計。“現(xiàn)在牛街地區(qū)60歲以上老年人有8565人，占街道人口的15.44％，其中80歲以上老人有1287 人，空巢老人占到1027人。特困老人、百歲老人、為國家做出特殊貢獻的老人共50人。”在媒體的采訪中負責人自豪地說出如此具體的情況。再摸清情況后，居家養(yǎng)老關愛服務中心陸續(xù)建立了街道所有老年人的檔案，根據他們各自不同的情況提供貼身服務。
這是社區(qū)養(yǎng)老的典型例子，通過社區(qū)的力量對老年人實行統(tǒng)一而又有針對性的照顧。一方面能夠讓老年人在自己熟悉的環(huán)境中生活；另一方面彌補了家庭養(yǎng)老中子女時間和精力不足，不能照顧周全的缺憾。但社區(qū)養(yǎng)老終歸有別于家庭養(yǎng)老，它需要協(xié)調很多部門涉及很多領域和人員，并不是每一個社區(qū)都擁有良好的硬件和軟件，也并不是提供了這一些就能獲得老年人的認可。社區(qū)養(yǎng)老和家庭養(yǎng)老的PK中，究竟誰會是勝者呢？
深度分析：（更多內容參見《空巢老人玫瑰夢》）
八方鏈接：
一、小貼士
西方發(fā)達國家的社會養(yǎng)老，其經濟保障主要靠社會養(yǎng)老保險制度。如德國、美國和日本等國實行自保公助型保險，英國、瑞典、挪威等國實行福利型保險。為老齡人口提供的生活照料和情感寄托，主要是靠興辦養(yǎng)老院和療養(yǎng)院。保障老年人的合法權益有賴于完整的法律體系。
二、掃描熱點
★ “平安鐘”計劃
廣州“平安鐘”是一項專門針對老年人的服務，有一支呼援中心專業(yè)服務隊伍，服務平臺也采用了先進的技術，當老人按動平安鐘后，接聽的坐席話務員就能從數據庫中看到老人家的資料，包括年齡、性別、常用的方言等，還有緊急聯(lián)系人、病史，因此能及時判斷和采取相應的援助措施。但“平安鐘”的門檻較高，除了安裝時需要付800——1200元的安裝費用以外，每月還有幾十元不等的服務費。
★ “安康通”計劃
“安康通”計劃是上海市慈善基金會于2005年設立的安康通專用基金的一項針對老人的慈善活動，“安康通”也稱電子保姆，是一種用于老人呼救、求助的按鈴，只要在家中電話機上安裝這種按鈴，老人遇事按下隨身戴的電子手表式樣的遙控按鈕求助，城市系統(tǒng)服務中心的人員就能了解到老人的姓名、年齡、住址，并迅速為老人提供援助。
★ 江南太陽城社區(qū)
借鑒國外養(yǎng)老理念，充分考慮中國老年人需要的基礎上，倡導“居家生活，社區(qū)養(yǎng)老，社會服務”的養(yǎng)老理念，推出“全齡化社區(qū)”，以老年人獨居、老年人與小輩合居，同樓分居、同區(qū)分居等多種住宅產品設計滿足不同年齡段對不同生活方式的選擇。
