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猶太人思維:富有的人,從不會(huì)去做這三件事

絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。

世界上最會(huì)做生意的不是一個(gè)人,而是一個(gè)群體——猶太民族。看到這幾個(gè)字,很多人腦海中總是和“苦難”沾邊。他們流亡了幾千年,夾縫中求生存的他們卻為世界文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。馬克思、愛(ài)因斯塔等等,每個(gè)人都大名鼎鼎。

猶太人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)不會(huì)嘗試改變思維的民族,是沒(méi)有希望的民族,必將被社會(huì)所淘汰”。或許正是這樣的精神信條,才造就了他們整個(gè)民族的財(cái)富傳承。猶太人到底擁有什么樣的智慧?值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。

在看這篇文章之前,我先向大家提出一個(gè)問(wèn)題:富人和窮人的區(qū)別是什么?

借口?辦法?

前段時(shí)間癡史官收到一位讀者的私信,說(shuō)自己“現(xiàn)在面臨失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)樽约旱睦习宀豢辖o他機(jī)會(huì)”。我只簡(jiǎn)單回復(fù)了他幾個(gè)字:為什么不自己爭(zhēng)取?后來(lái)他又回復(fù)我說(shuō)“前段時(shí)間他派我出差,我認(rèn)為我還小,不能受這樣的折騰,這難道是機(jī)會(huì)嗎?”

我沒(méi)有再回復(fù)他,因?yàn)槲艺J(rèn)為他從根本上就是失敗的。機(jī)會(huì)不是人人都有,既然有了這樣的機(jī)會(huì)那就必須珍惜。沒(méi)有勝利完成任務(wù),那是自己的能力不足,沒(méi)有任何怨言。可機(jī)會(huì)都被你當(dāng)成一種“折騰”,你又何來(lái)升職一說(shuō)?

只要你肯找,辦法總是有的,就怕你去找一些無(wú)用的借口。現(xiàn)實(shí)已經(jīng)被雙眼遮蔽,整天活在夢(mèng)里,把借口當(dāng)做一種習(xí)慣,你自然也只會(huì)越來(lái)越窮。猶太人從小就被灌輸“敢為天下先”的思想,借口?什么是借口?我這里不存在。

大事?小事?

窮人看大事,富人看小事”,這句話一點(diǎn)兒都不假。一棟高樓大廈想要建成,最重要的是地基??此贫级囊患虑?,卻成了人們最為容易忽略環(huán)節(jié)。如果你按正常的程序來(lái),你就是“富人”,如果你只看大體,那你就是“窮人”。

人的成功都是一步一步積累的,大事想要做好,必須要有“小事”的保駕護(hù)航。我舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,你現(xiàn)在月入想要過(guò)萬(wàn),不妨設(shè)立一個(gè)時(shí)間。比如說(shuō)三年,我今年先達(dá)到3000,我明年達(dá)到6000,我最后一年達(dá)到一萬(wàn)。人們忙起來(lái)也有盼頭,否則生活就是一團(tuán)亂麻。

想要改變自己的這種觀念,就必須要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。所有的事情都要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去思考,做好規(guī)劃。對(duì)中途可能出現(xiàn)的情況提前要做好估算,能不能承受這樣的損失??梢缘脑?,繼續(xù)下一步;如果不行,立馬嘗試新的方案。猶太人的成功,也正是這樣累積起來(lái)的。

富有?富足?

“股神”巴菲特也是一名猶太人,他在2008年超越蓋茨成為首富時(shí),說(shuō)了這樣一句話:“我之所以成為首富,是因?yàn)槲叶们趦€節(jié)約”。看似一句玩笑話,實(shí)則也是隱藏了巨大的財(cái)富機(jī)密,你在生活中是怎樣做的?

窮人對(duì)財(cái)富的定義永遠(yuǎn)是裝飾自己,改變生活標(biāo)準(zhǔn)。只要手里有一點(diǎn)錢(qián),就會(huì)忍不住的買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)。在平時(shí)和朋友出去吃飯時(shí),各種闊綽,僅僅是為了掙回所謂的“面子”。這真的是富有的表現(xiàn)嗎?在我看來(lái)很無(wú)知。

巴菲特沒(méi)有錢(qián)嗎?可他手上戴的表也僅僅為10美元;李嘉誠(chéng)沒(méi)有錢(qián)嗎?可他手上戴的表僅僅26美元。因?yàn)樗麄兌茫直淼哪康闹挥幸粋€(gè):看時(shí)間??稍谀愕挠^念中呢?手表是什么?思想富足的狀態(tài)下,人該如何用有有限的金錢(qián)買(mǎi)到更有價(jià)值的東西,這才是最重要的。

癡史官說(shuō)

你在最初看文章開(kāi)頭那個(gè)問(wèn)題是什么樣的答案?智商?背景?運(yùn)氣?其實(shí)所有的一切都?xì)w根于細(xì)節(jié)。資本的大趨勢(shì)下,有錢(qián)人只會(huì)越來(lái)越有錢(qián),窮人只會(huì)越來(lái)越窮??筛蝗说腻X(qián)是從哪里來(lái)的?窮人手里收割的。如果你再不嘗試做出轉(zhuǎn)變,那你永遠(yuǎn)只有被收割的份兒。

在猶太人的觀念中,他們認(rèn)為世界上沒(méi)有什么事比貧窮更糟糕的了,所以他們每個(gè)人都在嘗試富裕。如何致富?思考致富?怎樣思考?他們好像具有金錢(qián)的敏銳嗅覺(jué),并愿意長(zhǎng)久計(jì)劃和行動(dòng)。指導(dǎo)們前進(jìn)的,是被譽(yù)為“猶太人精神指路人”的《塔木德》

他并不是教你怎么思考,而是理解思考這個(gè)東西是什么一回事。當(dāng)你掌握了一個(gè)東西的模式,運(yùn)營(yíng)起來(lái)自然也會(huì)非常輕松。如果此時(shí)的你深感迷茫,沒(méi)有方向,那么我建議你讀一讀這本《塔木德》。一段時(shí)間的沉淀后,你將是另一個(gè)自己。

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