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談規(guī)則


本文有點(diǎn)長,爭取把規(guī)則談得透一點(diǎn),主要涉及四個問題:
1、要不要遵守規(guī)則?
2、怎么變通?
3、誰有權(quán)定規(guī)則
4、規(guī)則有溫度嗎?怎么解決溫度的問題?


 

有這樣一個故事;中國某留學(xué)生在美國過馬路闖紅燈,被他美國的女朋友發(fā)現(xiàn),結(jié)果被甩。女孩說:“你紅燈都敢闖,不遵守規(guī)則,是不值得相伴終身的?!焙髞磉@位兄弟回國發(fā)展,找了個中國女友,結(jié)果因?yàn)檫@個哥們過馬路從來不闖紅燈又被女朋友甩了,女孩說:“循規(guī)蹈矩,一點(diǎn)都不知道變通,以后能干成什么?” 

 一、要不要遵守規(guī)則? 
 
這個故事其實(shí)不分中國美國,而是兩種觀念的對撞,似是而非,都有自己的理由,核心問題是要不要遵守規(guī)則?不守吧,沒有規(guī)則的話,不就亂套了嗎?不符合每個人的利益;守吧,又好像被規(guī)則給套住了,有句話不是說,規(guī)則是用來打破的嗎?人不變通就僵化了。
 
有人也會說,有時(shí)候要守,有時(shí)候不用守,有的場合要守,有的位置要守,有些人要守,都要具體情況具體分析,難道道理還分場合,時(shí)間,習(xí)俗,文化,國情,人種,心情,感受,狀態(tài)。。。?這么復(fù)雜,還能稱之為道理嗎?
 
如果大人都不想清楚這個問題,我們教育孩子的時(shí)候怎么說?守還是不守?不守還是守?有時(shí)候守,有時(shí)候不守?……
 
道理應(yīng)該是簡潔而優(yōu)美的!
 
先拋觀點(diǎn):
沒有規(guī)則,不以方圓,規(guī)則就是用來遵守的;這就是道理。
規(guī)則如果就是用來破的,那何必要定規(guī)則呢?這句話之所以不對,是因?yàn)槔锩嬗羞壿嬒葳澹笪脑僬归_細(xì)講。
 
足球不能用手,籃球不能用腳,象棋的兵卒不能往后退,拔河過了線就算贏,如果沒有規(guī)則,或者不尊重規(guī)則,游戲怎么進(jìn)行?犯規(guī)了就要懲罰,在足球禁區(qū)內(nèi)手球要罰點(diǎn)球,我們用情感去溝通裁判,認(rèn)個錯,這個點(diǎn)球就別罰了,我們保證下次不再犯,再交個500元罰款交待一下,行不?
 
規(guī)則的意義就是剛性的,強(qiáng)制的,否則還要規(guī)則做什么,全憑心情,情緒,感受,互相協(xié)商一下不是更人性化嗎?雙方都憑興致,球踢到哪里算哪里,你情我愿心情舒暢了最重要,可是我情你不愿時(shí),你情我不愿了怎么辦呢?這么多球員,球隊(duì),球迷,沒有剛性規(guī)則,怎么協(xié)調(diào)?規(guī)則就是解決執(zhí)行,解決爭端的方法,你為了剛性才需要規(guī)則,又因?yàn)閯傂圆灰?guī)則,自相矛盾了。
 
所以第一條道理,非常簡單,規(guī)則的出臺就是執(zhí)行的,需要遵守。這是討論規(guī)則時(shí)候的第一性原理。然后再往下推。
 
那么所有的規(guī)則都要遵守嗎?孩子對規(guī)則有意見,規(guī)則不對怎么辦?隨著時(shí)間的變化,規(guī)則僵化了怎么辦?有時(shí)候遵守規(guī)則的代價(jià)太大了怎么辦?嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)則會影響親子感情嗎?定下第一條簡單的道理之后,我們再一項(xiàng)一項(xiàng)來說。
 


 二、要不要變通?怎么變通? 

     1、規(guī)則的精神上要堅(jiān)守,規(guī)則的形式上要變通。精神上的規(guī)則就是要有規(guī)則意識。
 
《莊子·盜跖》尾生與女子約定在橋梁相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。
 
上面這則故事就是有名的尾生抱柱,尾生與一女子相約在一座橋的梁柱下,等了很久女子沒來,突來大水,尾生遵守約定,不肯違背規(guī)則,于是抱著橋的梁柱淹死了。
 
很明顯,這就是規(guī)則形式上的僵化,具體的規(guī)則的確是橋下的梁柱相會,但這種具體的細(xì)節(jié)并不是這項(xiàng)規(guī)則的核心要素,水來了,把地點(diǎn)臨時(shí)改在橋上是否影響這項(xiàng)約定的履行?這不重要,改在橋邊是否影響,也不影響,規(guī)則背后是有規(guī)則的精神,法律作為規(guī)則的一種,背后也是有法律的精神,法律之所以能修改也是有法律精神作為核心在支持修改。
 
一定要分清規(guī)則與規(guī)則意識兩個概念,很多時(shí)候,強(qiáng)調(diào)規(guī)則的重要性,強(qiáng)制性,其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識。而講規(guī)則意識太僵化,不會變通是在批評具體規(guī)則。
 
很多辯論的時(shí)候雞同鴨講,各說各話,也是這兩個概念混淆了,規(guī)則意識一定要有,一定要培養(yǎng),一定要堅(jiān)定,一定要剛性,具體的規(guī)則依據(jù)本質(zhì),根據(jù)規(guī)則意識,要靈活,會變通,可更改。
 
規(guī)則意識不可變通,具體規(guī)則可變通,變通也要溝通,取得諒解一致。如果不能取得一致,一定要承擔(dān)后果。
 
      2、規(guī)則可以不守,規(guī)則意識一定要守,不守規(guī)則的后果一定要承擔(dān)。
具體規(guī)則并不是為每個人服務(wù)的,每個人的利益訴求都不一樣,同一個人在不同時(shí)候訴求也會不一樣,所以規(guī)則不能因人而設(shè),規(guī)則是為事而設(shè),為活動而設(shè),為一個具體目標(biāo)而設(shè),所以具體規(guī)則有其剛性的一面,而很多不同的規(guī)則對同一個人是沖突的,但人是靈活的,必須要變通,這里的變通只是根據(jù)各人的價(jià)值判斷而選擇和放棄,但要承擔(dān)變通的后果。
 
弗里德曼有一次去參加一個大型講座發(fā)表講話,可是由于路上遇到交通事故堵車,到會場外遲了,還找不到停車位,而停在路邊是違反交通規(guī)則的,要罰款,于是他選擇了路邊停車;
 
參加一個大型的活動發(fā)表講話,這種活動有活動的規(guī)則,弗里德曼作為主講嘉賓,負(fù)的責(zé)任很大,同時(shí)作為一個公民也有遵守交通規(guī)則的責(zé)任,兩個規(guī)則矛盾了,兩相比較,他選擇遵守會議規(guī)則,而違反交通規(guī)則,接受交通罰款和道歉。這里涉及個人的價(jià)值判斷和選擇,并承擔(dān)放棄另一種規(guī)則的后果,弗里德曼并非沒有規(guī)則意識,只是選擇了自認(rèn)為更優(yōu)的規(guī)則,這也是規(guī)則意識內(nèi)的價(jià)值排序和選擇。
 
      其次,違反規(guī)則就要承擔(dān)后果,不因高尚的動機(jī),不因美麗的后果而改變,
 
假如張三見義勇為送一個危重病人去醫(yī)院,為趕時(shí)間,途中超速,實(shí)線變道,闖紅燈,終于及時(shí)到了醫(yī)院,救了人一命,雖然做了一件好事,但一碼歸一碼,功過不相抵,功歸功賞,過歸過罰,并不能因?yàn)橐娏x勇為有社會價(jià)值,而去修改交通規(guī)則,說大家以后只要是為救人都可以不遵守交通規(guī)則,這肯定不行,所以路上的風(fēng)險(xiǎn),罰單,扣分也是要張三承擔(dān)的,這是以自愿為前提,是個人對價(jià)值進(jìn)行排序而作出的后果承擔(dān),沒有話好說,但這種事情是符合社會價(jià)值取向,大家都有這種需求,那么,這種變通雖然是張三個人的價(jià)值排序選擇,但社會需求也會要求交通規(guī)則進(jìn)行修改,所以救護(hù)車就出現(xiàn)了,救護(hù)車是可以闖紅燈的,可以實(shí)線變道的,可以超速的,它的出現(xiàn)是對交通規(guī)則的一種補(bǔ)充,并不是推翻。
 
所以雖然有具體規(guī)則上有變通,但規(guī)則意識卻從來沒有被破壞,規(guī)則意識反而越來越濃。
 
還有一個例子恰好相反:遵守規(guī)則者不受譴責(zé),不適當(dāng)?shù)囊?guī)則起到的作用也會南轅北轍。
 
幼兒園經(jīng)常有家長接孩子遲到,老師不得不延遲下班,園長想了一條規(guī)則,遲到半小時(shí),罰款200元,這條規(guī)則帶來的后果是遲到的家長更多了,遲到的時(shí)間也更長了。因?yàn)榧议L本來遲到會覺得不好意思,給幼兒園添麻煩了,但這條罰款規(guī)則的出臺,家長理解的意思是可以出錢看娃,于是坦然付費(fèi),家長本來是處于一個違規(guī)者的位置,心有不安,現(xiàn)在成了守規(guī)者,心安理得享受規(guī)則內(nèi)的服務(wù)了。
 
     再有,變通是基于先有規(guī)則意識。
規(guī)則是用來突破的,這種話如果是遵守規(guī)則意識,突破僵化規(guī)則的,那就對,如果在此基礎(chǔ)上再提出一套更適合的規(guī)則,那么突破規(guī)則的人反而是建設(shè)者;如果是單純違反規(guī)則的,就叫破壞者,要接受懲罰,性質(zhì)完全相反。
 
小結(jié):變通分兩類
一類是規(guī)則意識上不變通,具體規(guī)則上可以變通;
一類是在個人的價(jià)值排序上,進(jìn)行價(jià)值選擇,主動遵守一些規(guī)則,而放棄一些規(guī)則。這個變通的后果要自己個人承擔(dān)。
 




 三、誰有權(quán)制定規(guī)則? 



 
 
誰有權(quán)制定規(guī)則,這是規(guī)則教育中的核心問題。
 
“我為什么要聽你的?”
“你為什么不聽我的?”
“我為什么不可以定很多很多規(guī)則安排你們做事情?”
“你們生我養(yǎng)我,就可以給我定規(guī)則嗎?那爺爺奶奶定的規(guī)則,你們?yōu)槭裁床蛔袷兀俊?/span>
我心情好的時(shí)候就遵守,心情不好的時(shí)候就不想遵守
“我是未成年人,法律都不能制裁我,我才不管你們單方面定的什么狗屁規(guī)則!”
……
 
孩子沒有規(guī)則意識表現(xiàn)在很多方面:
孩子不愿意守規(guī)則,規(guī)則執(zhí)行難,孩子不愿承擔(dān)后果,或者守與不守,時(shí)進(jìn)時(shí)退,反反復(fù)復(fù)等,很多時(shí)候原因在于規(guī)則是家長單方面制定的,過程中體現(xiàn)的是控制,命令,強(qiáng)迫,套路等。矛盾的源頭在于權(quán)力爭奪,為什么總是你們說了算,為什么總是你們在制定規(guī)則?我為什么要遵守?規(guī)則都在限制我的自由,安排我的時(shí)間,空間,處置我的財(cái)產(chǎn),剝奪我的權(quán)利,而身為主角的我卻沒有多少決定權(quán),甚至因?yàn)閺臎]享受到制定規(guī)則的權(quán)利,連這樣的反思意識都沒有學(xué)會,只是一味的逆反。
 
不解決規(guī)則背后的規(guī)則,權(quán)力爭奪就沒有盡頭,規(guī)則就成了控制的工具,規(guī)則意識也是無源之水,無根之木,無法培養(yǎng),變通也不知從何處下手。
 
規(guī)則既可以被孩子討厭,也可以被孩子喜歡,原因在于規(guī)則背后的規(guī)則。誰有權(quán)制定規(guī)則,規(guī)則的目標(biāo)是什么?當(dāng)孩子明白了規(guī)則背后的原理,明白了規(guī)則的意義,中性的規(guī)則就可以為孩子所用,所喜。
 
規(guī)則源于權(quán)利,誰有權(quán)利,誰就可以制定規(guī)則。規(guī)則的強(qiáng)制性來源于權(quán)利的唯一性。
規(guī)則源于財(cái)產(chǎn)權(quán),誰擁有財(cái)產(chǎn)權(quán),誰就可以制定規(guī)則。
 
小朋友們拿到一個球玩游戲,大家七嘴八舌討論怎么玩,每個人想出來的規(guī)則不一樣,相互矛盾,但不能每個人都說了算,最終同時(shí)執(zhí)行的只能是一個規(guī)則,球是誰的,誰就可以定規(guī)則,定下的規(guī)則要是有人不愿意,他有權(quán)不參加,當(dāng)然球主人為了讓更多的小朋友參加,讓游戲更好玩,可以充分討論,但決策權(quán)還在球主人身上,如果球的主人為了讓大家參與度更高,更自愿,主張大家投票表決選取哪個方案,這只是主人把權(quán)力進(jìn)行了授權(quán)轉(zhuǎn)移,規(guī)則的權(quán)力來源一直沒有變。
 
我的足球,我來定規(guī)則,我想分享就分享,我不想分享就不分享,我想送,想賣,想借,借幾個小時(shí),借給誰,借到的人不能再轉(zhuǎn)借給誰……都是我的權(quán)力,我說了算。
 
規(guī)則意識的培養(yǎng)要從私有產(chǎn)權(quán)開始培養(yǎng),只有產(chǎn)權(quán)觀的基礎(chǔ)穩(wěn)定了,權(quán)利意識牢固了,規(guī)則意識才會發(fā)芽,在權(quán)利,在產(chǎn)權(quán)能夠得到有效保護(hù)上,反復(fù)練習(xí)如何定規(guī)則,嘗試整套規(guī)則的運(yùn)行流程及后果,不斷調(diào)整,規(guī)則意識才會慢慢培養(yǎng)起來。
 
父母如果不給孩子財(cái)產(chǎn),孩子沒有產(chǎn)權(quán)意識,沒有自己設(shè)計(jì)規(guī)則的經(jīng)驗(yàn),沒有完整享受過規(guī)則的正面作用和意義,要孩子理解規(guī)則,遵守規(guī)則是困難的。
 
如果孩子只是規(guī)則的遵守者,執(zhí)行者,他對規(guī)則的理解就是負(fù)面的,認(rèn)為規(guī)則是來約束他的,限制了自由,實(shí)際上規(guī)則是中性的,一旦讓孩子認(rèn)識到規(guī)則是基于產(chǎn)權(quán)和權(quán)利,保護(hù)產(chǎn)權(quán)和權(quán)利的,同時(shí)服務(wù)于一個目標(biāo),一個項(xiàng)活動,規(guī)則的積極作用就會顯現(xiàn)出來。孩子對規(guī)則的設(shè)計(jì)熱情也會被激發(fā)出來。
 
保護(hù)權(quán)利和產(chǎn)權(quán),培養(yǎng)規(guī)則意識,讓孩子學(xué)會設(shè)計(jì)規(guī)則,利用規(guī)則,遵守規(guī)則,成為規(guī)則的駕馭者。而不是受困于規(guī)則。
 
有產(chǎn)權(quán)觀,有權(quán)利意識的孩子,更容易建立邊界,掌握度,更有可能善用規(guī)則,駕馭規(guī)則為自己服務(wù),使社交活動更有彈性,更有溫度。





四、怎么解決規(guī)則的溫度? 





 
很多家長其實(shí)是想培養(yǎng)孩子規(guī)則意識的,但又擔(dān)心規(guī)則太剛性,太冷冰冰,沒有人性化,沒有溫度,在家庭執(zhí)行規(guī)則上太認(rèn)真會導(dǎo)致親子關(guān)系的僵化,這是思維上的混亂。
 
規(guī)則本來就沒有溫度。
 
向規(guī)則要溫度的思考方向是錯誤的,因?yàn)橐?guī)則沒有溫度而排斥規(guī)則,更是先冤枉,再禁閉,自廢武功,自斷手腳!
 
人性化,感受,柔軟,尊重這些溫度的詞體現(xiàn)在規(guī)則制定之前,執(zhí)行之中,落實(shí)之后,而不是規(guī)則之內(nèi),不是規(guī)則本身。
 
每一條具體規(guī)則都是強(qiáng)制的,冰冷的,剛性的,但堅(jiān)持規(guī)則意識的前提下,家長整個過程中都可以體現(xiàn)溫度。兩者完全兼容,不矛盾。
 
比如,
和孩子走一盤象棋,車走直線,馬走日字,象走田格,不能耍賴,這些規(guī)則是剛性的。但因?yàn)槠辶沂?,我可以讓他車馬炮三子,這就是柔性的部分。
 
小明很頑皮,在樓道里踢足球,把整個樓道墻面和樓梯,及隔壁住戶大門踢的到處都是球印,鄰居上門要說法,奶奶卻說:孩子還小,不懂事,哪管的了這么多規(guī)矩,再說了小孩子不都是這么頑皮淘氣的嗎,哪個人不是這么長大的?爸爸回家后,卻堅(jiān)持帶著小明挨家挨戶道歉,并買來涂料,陪著兒子把樓道重新刷了一遍。奶奶護(hù)短有溫度但沒規(guī)則,爸爸有規(guī)則也有溫度。
 
一位媽媽召開家庭會議,提議制定一項(xiàng)新的規(guī)則,凡是在家說臟話的,都要處罰,自愿參加的都自己想一個自罰的手段,互相監(jiān)督,大家都很興奮,都自愿參加這項(xiàng)游戲,爸爸定的自我處罰是,只要說一句臟話,就自罰200元作家庭活動經(jīng)費(fèi),哥哥的自罰措施是,只要說一句臟話,就自罰俯臥撐10個,媽媽的自罰是10個仰臥起坐,妹妹的自罰手段是跳繩50下。然后在紙上寫下規(guī)則,簽下名字,按上手印,貼到墻上,互相監(jiān)督執(zhí)行。整個過程平等,自愿,歡快,規(guī)則的剛性與過程的溫暖結(jié)合非常好。
 
很多規(guī)則在執(zhí)行過程大量出現(xiàn)矛盾,主要的原因在于,規(guī)則之前不尊重孩子的權(quán)利,沒有溫度,而在規(guī)則執(zhí)行過程太柔軟,執(zhí)行不下去,家長一方就怪對方太柔軟,另一方就怪規(guī)則太剛性沒有溫度。這顯然是規(guī)則替人背了鍋。做好下面四點(diǎn),規(guī)則的剛性與溫度就可以融合了。
 
1、規(guī)則的來源是否正當(dāng)?
2、規(guī)則之前,是否自愿參與?
3、是否平等尊重的執(zhí)行規(guī)則?
4、是否可以自由退出?退出時(shí)只要承擔(dān)約定好的退出規(guī)則的代價(jià)。
 
嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)則原理上并不必然造成對立,形成冷冰冰的印象,反而帶來更多福利,遵守規(guī)則帶來正向收益會增長感情。
 
球場上,比賽規(guī)則是冷冰冰的,但隊(duì)員之間相互配合團(tuán)結(jié)一致,體現(xiàn)溫暖的一面。對手之間一方面激烈競爭,但也尊重比賽,尊重對手,生成惺惺相惜的友情,訓(xùn)練和比賽是高強(qiáng)度的規(guī)則,但也容易形成教練與隊(duì)員相互成全的佳話。
 
主動遵守規(guī)則是多贏的局面,是系統(tǒng)增值的過程,大家共享收益,更有基礎(chǔ)增進(jìn)感情,反之,則是資源的耗散,更容易惡性循環(huán)。
 
家庭也是一樣,正因?yàn)橐?guī)則是剛性的,穩(wěn)定的,強(qiáng)制的,所以大家要制定規(guī)則,
 
家庭的愛也體現(xiàn)在規(guī)則之外,在規(guī)則之前,在規(guī)則之中,在規(guī)則之后。而不在規(guī)則之內(nèi),不是規(guī)則本身。
 
不要把愛的溫度與規(guī)則對立起來。培養(yǎng)孩子尊重規(guī)則才是大愛。
 
愛體現(xiàn)在尊重孩子,尊重孩子的權(quán)利,讓孩子也尊重我們的權(quán)利,
愛體現(xiàn)在制定規(guī)則之前,讓孩子明白誰有權(quán)制定規(guī)則,邊界在哪
愛體現(xiàn)在制定規(guī)則過程中,如何充分討論,協(xié)商,決策
愛體現(xiàn)在執(zhí)行規(guī)則過程中,無差別平等執(zhí)行,平等享受和承擔(dān)
愛體現(xiàn)在讓孩子好好的尊重規(guī)則,多多練習(xí)制定規(guī)則,早早的駕馭規(guī)則。
 
脫離剛性,柔性就會變成溺愛,這個剛性來源于遵守規(guī)則。規(guī)則保障了權(quán)利,義務(wù),邊界。
 
溫柔而堅(jiān)定,溫柔的是平等,尊重,語氣,態(tài)度,是整個過程,,堅(jiān)定的是權(quán)利,義務(wù),規(guī)則,邊界。
 
 
 
開頭的四個問題
1、要不要遵守規(guī)則?
2、能不能變通?怎么變通?
3、誰有權(quán)定規(guī)則
4、規(guī)則有溫度嗎?誰來解決溫度的問題?
 
四個問題是不同的四個層次,各自有各自的處置范圍,
不能用發(fā)生在第二層的問題,去質(zhì)疑第一層的原理,甚至認(rèn)為規(guī)則不需要遵守;第二層是技術(shù)性的問題,一定可以找到方法。只是耐心,技巧和能力的差別。第三層的問題沒有想清楚,沒有落實(shí),就不能去執(zhí)行第一層的規(guī)則剛性;
也不能把第四層的溫度去強(qiáng)加給第一層,讓規(guī)則承擔(dān)不該有的責(zé)任。




總結(jié):
 
我們倡導(dǎo)遵守規(guī)則,并不是遵守僵化的規(guī)則,而是培養(yǎng)規(guī)則意識,懂得規(guī)則背后的精神,既要遵守規(guī)則,又要明白變通的原理,
 
我們既要遵守規(guī)則,又要懂得規(guī)則的來源,尊重權(quán)利,尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)。
 
我們有時(shí)候會放棄規(guī)則,因?yàn)閮r(jià)值選擇不同,但我們要勇于承擔(dān)放棄后的成本和后果,這是遵守規(guī)則,是規(guī)則意識的一部分。
 
我們更好掌握規(guī)則,善于利用自己的權(quán)利制定規(guī)則,為我所用,我們還要學(xué)會保衛(wèi)規(guī)則。
 
規(guī)則與溫度不矛盾,因?yàn)橛腥藝?yán)格執(zhí)行規(guī)則,我們才有機(jī)會體會溫柔。


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