在現(xiàn)實生活中，有人會患上一種無名之病，病癥可謂千奇百怪，無奇不有?？傻结t(yī)院都查不出任何病癥異常，醫(yī)生束手無策，甚至有個別人會被當作精神病來治療。其實這就是人們常說的“邪病”。
“邪病”一般來說可分成“附體癥”和“失魂癥”兩種。易經(jīng)講一陰一陽之謂道，人也是分陰陽二性的，即肉體和靈魂兩部分。人死后，屬陽性的肉身已經(jīng)死亡，但陰性的靈魂卻不會消失，它存在于陰性世界中。一個活著的人，如果正行衰運，陽不勝陰，當他進入一個陰氣濃厚的場境，或者沖撞了它，它就會附著你的身體，控制或主宰你的靈魂，利用你的嘴巴和手足，為它說話或 做事。這就是所謂的“中邪”、“附體”。致使某人怪病纏身，神志不清，以致于打針吃藥無濟于事。
所謂“失魂癥”就是人的元神（靈魂）出體后的一種怪病。一般表現(xiàn)為腿腳酸軟，渾身乏力，沒有精神，直至臥床不起，甚至死亡。往往會被誤診成中氣不足或氣血兩虧、傷風感冒。但嚴重者醫(yī)院又查不出究竟是什么疾病。
邪病的病理恕不在此贅述。但往往易患邪病的地方，都是比較陰暗潮濕，即是陰邪彌存之地。我們的住宅要盡量建在陽光充足，地面干爽之地。年月二黑五黃飛臨陰暗潮濕之處最易鬧邪病。二黑五黃均屬土，金銀珠寶靈光之物屬陽，所以能夠避開一般的邪病。流年五黃二黑飛到之方，宜用五黃銅鈴化解。凡命局中有太極、華蓋、戌亥之人和命弱殺重陰氣獨勝之人，逢不吉之大運流年，容易患邪病。此年均忌入喪葬、醫(yī)院等陰氣較重之所。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“賊風篇”黃帝曰：“其祝而已者，其故何也？”岐伯曰：“先巫者，因知百病之勝，先知其病之所從者，可祝而已也?！庇纱丝芍Ｓ煽埔嗫芍涡安?。但如何確定是不是邪病，卻是首要條件。
筆者幸得恩師段天奇先生傳授專治邪病的“鬼門十三針”和“追魂針”。此兩種針法，雖說不是什么曠世絕學，但在診治邪病方面卻頗為實用?，F(xiàn)就“鬼門十三針”解說如下：
一、《鬼門十三針》歌訣
一針人中二少商；三針隱白大陵良；五針申脈六風府；七針頰東八承漿；
九針勞宮十上星；十一曲池火針強；十二會陰不用忙；十三舌底在海泉。
2、各穴位置及針刺手法
1、人中穴：屬督脈，為手、足陽明，督脈之會。位于鼻中溝上三分之一與下三分之二交界處。針法：斜刺，從下向上刺入3—5 分。
2、少商穴：屬手太陰肺經(jīng)。位于手拇指末節(jié)外側(cè)，距指甲1分。針法：斜刺1—2分，或點刺出血。
11、曲池穴：屬手陽明大腸經(jīng)。位于時橫紋外側(cè)端，曲肘時，橫紋頭向外五分處。針法：直刺1—1.5寸，可透少海（曲池對側(cè)）。
用大指母與二指拇掐住患者的鬼穴（中指根部一節(jié)的兩側(cè)，如同中醫(yī)問脈那樣），如果跳動感很強，就是有外邪在做怪。如果無此征兆，則屬于癲癇病。
4、怎樣治療
1、首先要采取勸說的方法。比如你可以說：你是哪方的神仙？哪位屈死的冤魂？有什么要求你就跟我說，我都能辦到。你或要吃或要喝，是要豬頭還是要燒雞？要是缺錢花，可以給你冥化紙錢?？傊?，我可以滿足你的一切要求……你這樣說了以后，鬼魂就可以跟你對話。如果它提出了要求，你就要答應下來，讓患者家或許豬愿，或焚化紙錢。這就是說給人家一個面子。
2、如果經(jīng)過兩三勸說對方都不理睬，那就動硬的。拿出銀針來恐嚇它，如果恐嚇還不服，那就要采取針刺的方法來懲治它。
3、針法：掌用針有毫針、三菱針和皮膚針三種，其中最常見的是毫針。針扎上后，先要采取輕刺激的方法，邊扎邊恐嚇它：你服不服？如果對方說服了，那就講條件，按它的要求去辦；如果不服，那就采取強制刺激的方法，進深針或大幅度捻轉(zhuǎn)（用力捻轉(zhuǎn)，針旋轉(zhuǎn)角度大），或用力提插（針上下活動），或者進針后手持針柄作震顫動作等。
在通常情況下，只用“少商”一針就管用，也可以在十三針中任選二至三針。必須強調(diào)說明的是，要給來者留一條后路，也就是說不要把事情做絕，以避免后患。海泉、會陰、人中這三個穴盡量不用。因為用這三個穴位中的任一個都能把對方封住，治它于死地。如不用此三穴，其它的穴位都可以治服它，并能放它走。即或它已經(jīng)被你治服，并且走了，也要以禮相待，仍要還愿或焚化紙錢。
4、在為患者治病時，最好是戴一道“附身符”，以防自己遭災。
5、怎樣治癲癇病
如果碰上的患者是癲癇病，那就要采取治癲癇病的方法。在發(fā)病抽搐時，可針刺十宣（十個指頭）和勞宮二穴。長期治療，用心愈、肺俞、肝俞、大腸俞、男俞、膽俞等。此與“鬼門十三針”無關，故不再敖述。
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