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寒食 | 一個(gè)正在被中國人遺忘的節(jié)日

春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

今天是農(nóng)歷三月初四,寒食節(jié)。
自兩千年前起,
每年的這一天,
上到王公貴族,下到平民百姓,
家家戶戶皆熄火停灶,
禁煙火,吃冷食。

它曾是我國民間第一大祭日,
也是唯一一個(gè),
以飲食命名的傳統(tǒng)節(jié)日。
但在時(shí)代的演變中,
卻與上巳節(jié)一起,
成為了清明節(jié)的“附屬品”,
逐漸被遺忘。

它甚至都沒有自己固定的日期,
冬至后的第一百零五天,
清明節(jié)的前一二日,
便是寒食之期。

很多人認(rèn)為,
寒食只是清明節(jié)的前奏,
但它背后所代表的意義,
遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么簡(jiǎn)單。


為什么要過寒食節(jié)?


寒食節(jié)的起源,
是一個(gè)人人都知道的故事。

據(jù)古籍記載:
春秋時(shí)期,
晉國公重耳為躲避戰(zhàn)亂,
流亡各國長(zhǎng)達(dá)十九年。
在流亡途中,
大臣介子推始終不離不棄,
甚至在米盡糧絕之時(shí),
割肉啖君,
保住了重耳的性命。

在重耳成為晉文公之后,
介子推卻與母親歸隱山林,不求名利。
重耳為求介子推出山相見,
下令放火燒山。
介子推卻堅(jiān)決不肯,
受火焚而死。

為感念其忠臣之志,高亮之節(jié),
晉文公下令,
每逢介子推忌日,便禁火寒食。
這便是寒食節(jié)的由來。

它不僅僅是一個(gè)懷念先人的節(jié)日,
更彰顯了中華民族大義凜然的氣節(jié)。
是人們對(duì)于忠誠、廉潔、
政治清明的贊許。


其實(shí),
寒食節(jié)的前身,乃是禁火節(jié)。
遠(yuǎn)古時(shí)期,
人們還沒有完全掌握生火技巧,
只能保存“火種”,用來生火。
但春季氣候干燥,
常易引發(fā)火災(zāi),
所以在這個(gè)季節(jié),
古人便會(huì)舉行盛大的祭祀節(jié)日,
將去年的火種全部熄滅,
即為“禁火”。
然后重新鉆取新火,
作為新一年生活的起點(diǎn)。

寒食的另一個(gè)意義,
便是“向死而生”。
所謂萬物更迭,不破不立。
中國古老的哲學(xué)智慧,
也蘊(yùn)含其中。

寒食節(jié)究竟怎么過?
寒食節(jié)禁火的習(xí)俗,
一直到漢代還被嚴(yán)格遵守。
直到魏武帝時(shí)期,
曹操認(rèn)為吃冷食對(duì)于身體健康有害,
便下令取消這個(gè)習(xí)俗。

但唐代以后,
寒食這一習(xí)俗又被重新啟用,
并且延伸出了許多其他活動(dòng)。

拜祖
1

寒食節(jié)掃墓祭祖,
是我國古代官方認(rèn)可的“吉禮”。
每到這一天,
皇家祭陵,
官府祭孔廟,祭先賢,
百姓祭奠逝去的親人,
這一習(xí)俗與清明節(jié)相似。

一直到今天,
我國很多地區(qū),
都會(huì)將祭祀先人的日子,
定在清明節(jié)前一天,
也就是寒食之日。


插柳
2

柳枝是寒食節(jié)的象征之物,
早在南北朝時(shí)期,
《荊楚歲時(shí)記》中便有記載:
“江淮間寒食日,
家家折柳插門?!?/span>

原本此舉是為了紀(jì)念介子推,
追求政治清明之意。
但“柳枝”作為詩詞中的經(jīng)典意象,
常代表思鄉(xiāng)懷人之情。

在這個(gè)特殊的日子里,
人們懷念先賢,祭祀先人,
總會(huì)勾起那一縷濃濃的思鄉(xiāng)之情。
古語有云:落葉歸根。
無論走得再遠(yuǎn),
我們的歸宿,
一定是魂?duì)繅?mèng)縈的鄉(xiāng)土。

故而這一天,
也有很多人將它視為思?xì)w之日。
例如唐代孟云卿就曾寫下:

二月江南花滿枝,
他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。

踏青
3

寒食踏青這一習(xí)俗,
盛興于唐宋時(shí)期。
宋朝李之彥的《東谷所見》中記載:
“拜掃了事,
而后與兄弟、妻子,親戚、契交,
放情游覽,盡歡而歸。”

掃墓之后,并不著急回家,
而是與一同掃墓的親友至交,
游覽山水湖光,
聊天談心,興盡而歸。

對(duì)同一個(gè)逝去之人的思念,
常常將生者之間的感情拉近。
離去的人,
其實(shí)從不曾遠(yuǎn)離。
而是在天上默默地注視著我們。
對(duì)于他們最好的慰藉,
不是永遠(yuǎn)沉浸在悲傷之中,
而是活著的人,一定要幸福。

這便是,懷念的意義。


寒食詩詞念故人

寒食之日,
前有上巳節(jié),后有清明節(jié)。
正值春雨細(xì)細(xì),斜風(fēng)悠悠。

思人、思鄉(xiāng)、思?xì)w,
萬種思緒涌上心頭。
悲苦的情緒,
是靈感最好的催生劑。
于是,
許多經(jīng)典的詩詞,
便誕生了。

僅僅《全唐詩》中,
關(guān)于寒食的詩詞就有一百余首。
其他著作,更是不勝枚舉。

在這一天,
韓翃曾寫下:
春城無處不飛花,
寒食東風(fēng)御柳斜。

落紅無數(shù),東風(fēng)吹柳的長(zhǎng)安城中,
彌漫著淡淡的愁思。

白居易曾寫下:
烏啼鵲噪昏喬木,
清明寒食誰家哭。

寒食日去掃墓的路上,
烏鴉鵲鳥的叫聲,
都顯得格外凄涼。
哀痛的哭聲下,
是最永恒的思念。


李清照曾寫下:
淡蕩春光寒食天,
玉爐沉水裊殘煙。

滿眼春光中,
卻讓人感受不到暖意。
只因今日寒食,
裊裊殘煙中,
卻如故人歸。

王安石曾寫下:
客思似楊柳,春風(fēng)千萬條。
更傾寒食淚,欲漲冶城潮。

身居他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情如同楊柳飄揚(yáng),
亂人心緒。
尤其是到了寒食這天,
那思念的眼淚如漲潮般奔涌不息。

納蘭性德曾寫下:
闌風(fēng)伏雨催寒食,
櫻桃一夜花狼藉。

寒食之雨,猛烈綿長(zhǎng),
一夜之間,滿地殘花。
隨風(fēng)雨入夢(mèng)的,
該是那故人的倩影。


如今的寒食節(jié),
我們已不再吃冷食,禁煙火。
但這并不代表,
它已經(jīng)消亡,應(yīng)該被遺忘。

我們重視一個(gè)節(jié)日,
并不是為了去走那些形式。
而是為了一直記住,
它背后所蘊(yùn)含的,
那些關(guān)于愛、關(guān)于記憶、
關(guān)于思念的意義。
是為了那些在繁忙的生活中,
無暇顧及的情感,
能夠得以抒發(fā),得以表達(dá)。

今日寒食,
不必為它大張旗鼓,
只希望你記得,
它存在的意義。
你知道嗎?
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