（作者：衡墩壯）
在310國道與京杭大運河之中運河交匯處有一座邳州名山，她的名字叫望母山。清朝咸豐時稱王母山，原因是乾隆皇帝下江南時在泇口與白氏老夫人認了干親，白老夫人去世后葬于此山龜脖處。皇上干娘雖不是皇家太后，但也可稱王家之母。所以，當?shù)厝擞址Q此山為王母山。又因山東側有一座小山好似龜頭，望母山形似龜身，所以也曾有人叫它王八山。它坐落在車輻山鎮(zhèn)東側山南村境內，緊靠中運河，與戴莊鎮(zhèn)的盛陽山遙相對歭。如果在山北側向山身鳥瞰，就象一只烏龜臥此，伸長脖子去大運河喝水，每當雨時，山水流淌，又似龜兒淚灑，如泣如訴，令人揪心。
望母山山勢高大險峻，海拔131米，東西方向橫臥長約2000米，南北寬約1000米。山腰有少許松樹，生荊棘雜草。偶有裸露山石，是為石英。山中有紅石溝、望娘涯、白母墓、王母洗腳盆等古跡，此山大山、小山結合部因土層豐厚，風水獨特，歷來富家大戶都青睞為風水寶地。所以此處有大量漢代墓葬。因此山對岸既是勝陽山，禹王山阻擊戰(zhàn)時，望母山亦為中國軍隊戰(zhàn)斗陣地?，F(xiàn)山腰險要處尚可看到當年戰(zhàn)壕。然而因歲月滄桑、滄海桑田，很多遺存，如，山后奶奶廟，孝子望母碑等都蕩然無存。
我的老家在望母山正南方，小時侯隨大人下湖干活，經(jīng)常遙望著大山聽老人們講述望母山的故事。傳說很久很久以前，宿遷住著母子倆，生活十分貧苦，但母親從來不忘培養(yǎng)兒子長大成才。她每天早出晚歸，辛勤勞動，省吃儉用，供兒子讀書，只要兒子能長大成材，自己再苦再累也心甘情愿。兒子也十分懂事，疼愛母親，體貼母親的心情，學習十分刻苦認真，可就是離不開母親，半天不見，就急得要哭。母親心想，這可不行，要是兒子長大了出去做官，怎能老在娘的身邊，天下哪有離不開娘的官？于是，為了鍛煉兒子，她到處打聽，把兒子送到最好的地方去學藝。母親帶著兒子來到一座小山下，把兒子交給一位名叫智公的和尚學藝，第二天一早，母親不辭而別，也沒告訴任何人她到哪里去了。
兒子知道母親離別的消息后，就急忙起身追趕，一直追到大運河邊，他看到母親坐船遠離的背影和眼下滔滔的運河水，不能再往前走，只有站在這運河邊上的山峰上，望著母親遠去的方向，泣不成聲。他不吃不喝，目不轉睛地站在那里，望啊﹗望啊﹗直到死了兩眼還是望著母親遠去的方向。后來，人們就把這座山叫做望母山，把送兒子學藝的小山叫送兒山?！八蛢骸狈窖耘c“熊耳”同音，后來“送兒山”就演變成“熊耳山”了。
這些只是民間的傳說故事，讓我真正記住望母山的還是和母親一起路過此山的記憶。小時侯我家很窮，春天青黃不接時，母親帶我去遠在戴莊東黃石村的外婆家走親戚。記得有一年春天，母親帶我在外婆家住了幾日，我舅舅有五女、二子七個孩子，一家十幾口人吃飯，日子也不寬裕。母親原說第二天帶我回家，可是老天夜里下起了雨。天明了，還沒有停下的意思。吃早飯時，舅母說：“看這天又下雨了，三姐你們又沒法走了”現(xiàn)在想想當時也許舅母是無心之言，但是我母親當時就放下飯碗，說：“能走，沒有走不了的客?！比缓罄揖驼f：“孩子，別吃了，咱們回家”。我當時太小，也不明事理，還戀戀不舍地看著碗里剩下的半碗稀飯。娘拉著我，一刻沒停就離開外婆家，我們母子消失在風雨中。
舅舅從泇河打魚歸來，看我們母子不在，便問其原因，舅母告訴他我們走了。舅舅二話沒說，扔下魚網(wǎng)便在后邊追趕，嘴里呼喚著我的乳名。娘拉著我的手，在風雨中飛快地走著。我們過了西泇河，走過王場、山垅，到了胡山窩那兩棵古槐樹下，舅舅終于趕上了我們。舅舅攔住我們的去路，懇請我們母子再回他家，說這青黃不接的，他知道我們家無糧下鍋，回家別餓著孩子。我聽娘說：“我們不回去！就是帶他出去討飯吃，也不能讓他從小吃下眼飯”舅舅哭了，再三挽留，可是娘還是手牽著我的手，頭也不回地向家的方向走去。我說：“娘，舅舅跑這么遠來讓咱回去，咱為什么不回呀？”娘說：“兒呀，好馬不吃回頭草，咱們已經(jīng)走了，如果再回去不是更讓人看不起嗎？人再窮也要有志氣，俗話說，凍死迎風站，餓死不吃貓剩食，從小你要學著有志氣”。我聽了娘的話再不說話，只管跟著往前走。走了幾十里路，衣服都被雨淋透了，由于早上沒吃飽，肚子也開始咕咕叫，我便告訴娘說，“我餓了，走不動了?！蹦镎f：“你看前邊那山，就是望母山，過了望母山向南就快到家了。”我跟著娘走啊走，好不容易過了勝陽山，到了山頭運河橋。我說：“娘啊，看著山離的不遠，怎么走起來這么遠？”娘說：“這就叫指山跑死馬，指親戚餓死人啊?！?/p>
我們母子終于來到了望母山腳下，真乃天無絕人之路，在我又累又餓實在走不動的時候，遇到了娘的熟人。她原來是三爺爺?shù)膬合眿D、我的堂嬸，后來我堂叔去世，她改嫁到這里。她原在我們那里生活時，受三奶奶的氣，我娘沒少幫她。她們倆曾是閨蜜，所以見了特別親熱。說什么也不讓走，我們便隨她上了望母山，來到奶奶廟后邊她當時的家。我記得我在大嬸子的家里住了三天，這三天除了吃飯、睡覺時我在屋里，其余時間，我都是跟他們鄰居家的孩子在山上轉。這是我第一次近距離接觸望母山。對此山地形有了全面的了解，也看到了民間傳說中的一些遺跡，對望母山有了全新的認識。
二十年后的一九九0年春天，我包村蹲點被分到了山南村。山南村所轄范圍就包括整個望母山。這山前、山西、山后幾個自然村，把望母山圍了一周。也許真的和望母山有緣吧，我這包村干部一包就是七年沒調地方。那時二十多歲，血氣方剛，上進心也強，工作負責，積極向上。深受領導和村民喜愛。七年期間，這個村工作一直是全鎮(zhèn)乃至全市先進。除了做好各項工作外，協(xié)助村里干了兩件大事。一是一九九三年，山南起集，恢復興起了這個山村小集的集市貿易。二是開發(fā)綠化小山頭，種上了松樹還有板栗。和原黨總支書記鹿丙文同志一起合議圍墻封山，開發(fā)旅游資源，山圍拉起來了，但因種種原因，沒能如愿。
在這期間，我在一次計劃生育突擊活動中，偶遇山后那個曾經(jīng)留我們母子住下三天的嬸娘，當時她因兒子計劃生育事被關在鄉(xiāng)計生辦。我偶然路過關她的屋子，她認出了我，我也認出了她。不知啥原因，分別二十年，競然一眼就認出來了?？吹剿先思冶焕W習班狼狽的樣子，我好心酸。聽說她被某個隊員打了，我心疼的哭了。我二話沒說，轉身去找書記，第一次找領導求情，硬是把她從學習班放了出來。我?guī)バ★埖瓿粤孙?，然后騎自行車把她送回了望母山。在嬸娘家，回憶小時的情景，拉著家常，老人家又給我說了很多故事。其中包括某某家三代單傳，為生兒子，把女兒丟了，某某家為生兒子，明明知道送出去的女兒沒落好人家挨打受氣，也不敢接回來等等。老人家嘮叨了很多讓人揪心的事，聽了實在讓人高興不起來。
離開了嬸娘的家，我獨自游走在望母山上，漫步在紅石溝，駐足在望娘涯，眼望著彎彎的大運河，陷入了沉思……一周后，我的戲劇處女作《苦柳》問世了。作品出籠后，經(jīng)有關領導審看，同意投入排演。我請來了邳縣枊琴劇團原導演徐安義老師來車輻山指導，經(jīng)過一個月的排練，參加邳州市春節(jié)文藝會演榮獲創(chuàng)作、演出兩個一等獎。后來此劇被蘇魯豫皖地區(qū)多家劇團移植演出，反響強烈，受到一致好評。從此望母山在我心中揮之不去，一段段往事總是在心中纏繞，一個個感人的故事總是在我眼前浮現(xiàn)。二0一0年，我以望母山人、望母山的故事為原型創(chuàng)作的柳琴戲《呼喚》在邳州市首屆慈善晚會上隆重上演。家鄉(xiāng)的運河水滋潤著我的心，洗滌著我的靈魂，家鄉(xiāng)的望母山哺育我成長，留下了我的根。我愛你、望母山！無論我在哪里，你都是我魂牽夢繞的母親。
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