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中醫(yī)基礎(chǔ)理論11-3

第十一單元 體    質(zhì)

三、體質(zhì)學(xué)說的應(yīng)用

1.體質(zhì)與發(fā)病

(1)說明個體對某些病因的易感性:體質(zhì)因素決定著個體對某些病邪的易感性、耐受性。體質(zhì)反映了機體自身生理范圍內(nèi)陰陽寒熱的盛衰偏傾,這種偏傾性決定了個體的功能狀態(tài)的不同,因而對外界刺激的反應(yīng)性、親和性、耐受性不同,也就是選擇性不同,正所謂“同氣相求”。一般而言,偏陽質(zhì)者易感受風(fēng)、暑、熱之邪而耐寒。感受風(fēng)邪易傷肺臟;感受暑熱之邪易傷肺胃及肝腎之陰氣。偏陰質(zhì)者易感受寒濕之邪而耐熱,感受寒邪后亦易入里,常傷脾腎之陽氣;感受濕邪最易困遏脾陽,外濕引動內(nèi)濕而為泄為腫等。小兒氣血未充,稚陰稚陽之體,常易感受外邪或因飲食所傷而發(fā)病。正如清·吳德漢《醫(yī)理輯要·錦囊覺后編》所說:“要知易風(fēng)為病者,表氣素虛;易寒為病者,陽氣素弱;易熱為病者,陰氣素衰;易傷食者,脾胃必虧;易勞傷者,中氣必?fù)p。”

體質(zhì)因素還決定著發(fā)病的傾向性。臟腑組織有堅脆剛?cè)嶂畡e,個體對某些病因的易感性不同,因而不同體質(zhì)的人發(fā)病情況也各不相同。《靈樞·五變》指出:“五臟皆柔弱者,善病消癉”“小骨弱肉者,善病寒熱”“粗理而肉不堅者,善病痹。”一般而言,小兒臟腑嬌嫩,體質(zhì)未壯,易患咳喘、腹瀉、食積等疾;年高之人,五臟精氣多虛,體質(zhì)轉(zhuǎn)弱,易患痰飲、咳喘、眩暈、心悸、消渴等?。环嗜嘶蛱禎駜?nèi)盛者,易患中風(fēng)、眩暈;瘦人或陰虛之體,易罹肺癆、咳嗽諸疾;陽弱陰盛體質(zhì)者易患肝郁氣滯之證。臟氣偏聚盈虛的改變,形成體內(nèi)情感好發(fā)的潛在環(huán)境,使人對外界刺激的反應(yīng)性增強,使情志癥狀的產(chǎn)生有一定的選擇性和傾向性。如《素問·宣明五氣》指出:“精氣并于心則喜,并于肺則悲,并于肝則憂,并于脾則畏,并于腎則恐?!?/span>

(2)闡釋發(fā)病原理:體質(zhì)強弱決定著發(fā)病與否及發(fā)病情況。邪正交爭是疾病發(fā)生的基本原理。正氣虛是發(fā)病的內(nèi)在根據(jù),邪氣是疾病形成的外在條件。疾病發(fā)生與否,主要取決于正氣的盛衰,而體質(zhì)正是正氣盛衰偏頗的反映。一般而言,體質(zhì)強壯者,正氣旺盛,抗病力強,邪氣難以侵入致??;體質(zhì)羸弱者,正氣虛弱,抵抗力差,邪氣易于乘虛侵入而發(fā)病。發(fā)病過程中又因體質(zhì)的差異,或即時而發(fā),或伏而后發(fā),或時而復(fù)發(fā),且發(fā)病后的臨床證候類型也因人而異。因此,人體能否感邪而發(fā)病,主要取決于個體的體質(zhì)狀況。

不僅外感病的發(fā)病如此,內(nèi)傷雜病的發(fā)病亦與體質(zhì)密切相關(guān)?!夺t(yī)宗金鑒·雜病心法要訣》說:“凡此九氣(怒、喜、悲、恐、寒、炅、驚、勞、思)叢生之病,壯者得之氣行而愈;弱者得之氣著為病也。”說明對某些情志刺激,機體發(fā)病與否,不僅與刺激的種類及其量、質(zhì)有關(guān),更重要的是與機體體質(zhì)有關(guān)。

2.體質(zhì)與病因病機 體質(zhì)因素決定病機的從化。從化,即病情隨體質(zhì)而變化。由于體質(zhì)的特殊性,不同的體質(zhì)類型有其潛在的、相對穩(wěn)定的傾向性,可稱之為“質(zhì)勢”。人體遭受致病因素的作用時,即在體內(nèi)產(chǎn)生相應(yīng)的病理變化,而且不同的致病因素具有不同的病變特點,這種病理演變趨勢稱之為“病勢”。病勢與質(zhì)勢結(jié)合就會使病變性質(zhì)發(fā)生不同的變化。這種病勢依附于質(zhì)勢,從體質(zhì)而發(fā)生的轉(zhuǎn)化,稱之為“質(zhì)化”,亦即從化。六氣之邪,有陰陽的不同,其傷人也,又隨人身陰陽強弱變化而為病。如同為風(fēng)寒之邪,偏陽質(zhì)者得之易從陽化熱,偏陰質(zhì)者得之易從陰化寒。同為濕邪,陽熱之體得之,易從陽化熱而為濕熱之候;陰寒之體得之,易從陰化寒而為寒濕之證。正常質(zhì)者,感受寒邪則為寒病(病勢),感受濕邪則為濕病(病勢)。因稟性有陰陽,臟腑有強弱,故機體對致病因子有化寒、化熱、化濕、化燥等區(qū)別。質(zhì)化(從化)的一般規(guī)律是:素體陰虛陽亢者,功能活動相對亢奮,受邪后多從熱化;素體陽虛陰盛者,功能活動相對不足,受邪后多從寒化;素體津虧血耗者,易致邪從燥化;氣虛濕盛者,受邪后多從濕化。

體質(zhì)因素決定疾病的傳變。傳變是說疾病的變化和發(fā)展趨勢,是指病變部位在臟腑經(jīng)絡(luò)等之間的傳遞轉(zhuǎn)移,以及疾病性質(zhì)的轉(zhuǎn)化和改變。疾病傳變與否,雖與邪之盛衰,治療得當(dāng)與否有關(guān),但主要還是取決于體質(zhì)因素。體質(zhì)主要從兩個方面對疾病的傳變發(fā)生作用。其一是通過正氣的強弱,決定發(fā)病和影響傳變。體質(zhì)強壯者,正氣充足,抗邪能力強,一般不易感邪發(fā)病,即便發(fā)病,也多為正邪斗爭劇烈的實證,病勢雖急,但不易傳變,病程也較短暫。體質(zhì)虛弱者,不但易于感邪,且易深入,病情多變,易發(fā)生重證或危證;若在正虛邪退的疾病后期,精氣陰陽的大量消耗,身體不易康復(fù);若罹患某些慢性病,則病勢較緩,病程纏綿,難以康復(fù)。其二是通過決定病邪的“從化”而影響傳變。如素體陽盛陰虛者,感邪多從陽化熱,疾病多向?qū)崯峄蛱摕岱矫嫜葑儯凰伢w陰盛陽虛者,則邪多從陰化寒,疾病多向?qū)嵑蛱摵矫孓D(zhuǎn)化。

3.體質(zhì)與診治

(1)指導(dǎo)辨證:體質(zhì)是辨證的基礎(chǔ),體質(zhì)決定疾病的證候類型。首先,感受相同的致病因素或患同一種疾病,因個體體質(zhì)的差異可表現(xiàn)出陰陽表里寒熱虛實等不同的證候類型,即同病異證。如同樣感受寒邪,素體強壯,正氣可以御邪于肌表者,表現(xiàn)為惡寒發(fā)熱,頭身疼痛,苔薄白,脈浮等風(fēng)寒表證;而素體陽虛,正不勝邪者,一發(fā)病就出現(xiàn)寒邪直中脾胃的畏寒肢冷,納呆食減,腹痛泄瀉,脈象緩弱等脾陽不足之證。又如同一地區(qū)、同一時期所發(fā)生的感冒病,由于邪氣性質(zhì)的不同,感邪輕重的不同和體質(zhì)的差異,證候類型就有風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕、風(fēng)燥等的不同??梢婓w質(zhì)是形成同病異證的決定性因素。另一方面,異病同證的產(chǎn)生也與體質(zhì)密切相關(guān)。感受不同的病因或患不同的疾病,而體質(zhì)在某些方面具有共同點時,常??杀憩F(xiàn)為相同或類似的證候類型。如陽熱體質(zhì)者,感受暑、熱邪氣勢必出現(xiàn)熱證,但若感受風(fēng)寒邪氣,亦可郁而化熱,表現(xiàn)為熱性證候。泄瀉、水腫病,體質(zhì)相同時,都可以表現(xiàn)為脾腎陽虛之證。所以說,同病異證與異病同證,主要是以體質(zhì)的差異為生理基礎(chǔ),體質(zhì)是證候形成的內(nèi)在基礎(chǔ)。

 

(2)指導(dǎo)治療

①區(qū)別體質(zhì)特征而施治:體質(zhì)有陰陽之別,強弱之分,偏寒偏熱之異,所以在治療中,常以患者的體質(zhì)狀態(tài)作為立法處方用藥的重要依據(jù)。針對證候的治療實際上包含了對體質(zhì)內(nèi)在偏頗的調(diào)整,是根本的治療,也是治病求本的反映。如面色白而體胖,屬陽虛體質(zhì)者,感受寒濕陰邪,易從陰化寒化濕,當(dāng)用附子、肉桂、干姜等大熱之品以溫陽祛寒或通陽利濕;如面色紅而形瘦,屬陰虛體質(zhì)者,內(nèi)火易動,若同感受寒濕陰邪,反易從陽化熱傷陰,治宜清潤之品。因此,偏陽質(zhì)者,多發(fā)實熱證候,當(dāng)慎用溫?zé)醾幹畡?;偏陰質(zhì)者,多發(fā)實寒證候,慎用寒涼傷陽之藥。針刺治療也要依據(jù)病人體質(zhì)施以補瀉之法:體質(zhì)強壯者,多發(fā)為實性病證,當(dāng)用瀉法;體質(zhì)虛弱者,多發(fā)為虛性病證,當(dāng)用補法。

②根據(jù)體質(zhì)特征注意針?biāo)幰思?/span>

a.注意藥物性味:一般來說,體質(zhì)偏陽者宜甘寒、酸寒、咸寒、清潤,忌辛熱溫散、苦寒沉降;體質(zhì)偏陰者宜溫補益火,忌苦寒瀉火;素體氣虛者宜補氣培元,忌耗散克伐;陰陽平和質(zhì)者宜視病情權(quán)衡寒熱補瀉,忌妄攻蠻補;痰濕質(zhì)者宜健脾芳化,忌陰柔滋補;濕熱質(zhì)者宜清熱利濕,忌滋補厚味;瘀血質(zhì)者,宜疏利氣血,忌固澀收斂等。

b.注意用藥劑量:不同的體質(zhì)對藥物的反應(yīng)不同,如大黃瀉下通便,有人服用9g即足以通便瀉下,有人服至18g僅見大便轉(zhuǎn)軟,即是其例。一般來說,體質(zhì)強壯者,對藥物耐受性強,劑量宜大,用藥可峻猛;體質(zhì)瘦弱者,對藥物耐受性差,劑量宜小,藥性宜平和。正如《靈樞·論痛》所說:“胃厚、色黑、大骨及肥者皆勝毒,故其瘦而薄胃者,皆不勝毒也?!?/span>

c.注意針灸宜忌:體質(zhì)不同,針灸治療后的疼痛反應(yīng)和得氣反應(yīng)有別。一般體質(zhì)強壯者,對針石、火焫的耐受性強,體質(zhì)弱者,耐受性差;肥胖體質(zhì)者,多氣血遲澀,對針刺反應(yīng)遲鈍,進針宜深,刺激量宜大,多用溫針艾灸;瘦長體型者氣血滑利,對針刺反應(yīng)敏感,進針宜淺,刺激量相應(yīng)宜小,少用溫灸。

d.兼顧體質(zhì)特征重視善后調(diào)理:疾病初愈或趨向恢復(fù)時,促其康復(fù)的善后調(diào)理十分重要,也屬于治療范疇。調(diào)理時需多方面的措施配合,包括藥物、食餌、精神心理和生活習(xí)慣等。這些措施的具體選擇應(yīng)用,皆須兼顧患者的體質(zhì)特征。如體質(zhì)偏陽者初愈,慎食羊肉、桂圓等溫?zé)峒靶晾敝?;體質(zhì)偏陰者大病初愈,慎食龜鱉、熟地黃等滋膩之物和五味子、訶子、烏梅等酸澀收斂之品。

4體質(zhì)與養(yǎng)生  善于養(yǎng)生者,就要修身養(yǎng)性,形神共養(yǎng),以增強體質(zhì),預(yù)防疾病,增進身心健康。調(diào)攝時就要根據(jù)各自不同的體質(zhì)特征,選擇相應(yīng)的措施和方法。

中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生方法,貫穿于衣食住行的各個方面,主要有順時攝養(yǎng)、調(diào)攝精神、起居有常、勞逸適度、飲食調(diào)養(yǎng)及運動鍛煉等,無論在哪一方面的調(diào)攝,都應(yīng)兼顧體質(zhì)特征。例如,在食療方面,體質(zhì)偏陽者,進食宜涼而忌熱;體質(zhì)偏寒者,進食宜溫而忌寒;形體肥胖者多痰濕,食宜清淡而忌肥甘;胃酸偏多者,則不宜酸咸食品;陰虛之體,飲食宜甘潤生津之品,忌肥膩厚味、辛辣燥烈之品;陽虛之體宜多食溫補之品。在精神調(diào)攝方面,要根據(jù)個體體質(zhì)特征,采用各種心理調(diào)節(jié)方法,以保持心理平衡,維持和增進心理健康。如氣郁質(zhì)者,精神多抑郁不爽,神情多愁悶不樂,性格多孤僻內(nèi)向,多愁善感,氣度狹小,故應(yīng)注意情感上的疏導(dǎo),消解其不良情緒,以防過極。陽虛質(zhì)者,精神多萎靡不振,神情偏冷漠,多自卑而缺乏勇氣,應(yīng)幫助其樹立起生活的信心。


(1~2題共用備選答案)

A.破瘀散結(jié)

B.理氣行滯

C.先攻后補

D.攻補兼施

E.先補后攻

1.體質(zhì)較強的癥瘕患者,其治法是

2.久病體弱的癥瘕患者,其治法是


答案:1.C 2.D


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