塘棲自古人文淵藪，結社之風盛行?！罢銝|西士大夫以文墨相尚，毎歲必聯(lián)詩社?！保ā睹魇贰の脑贰罚拿鞔衅陂_始，塘棲的詩社活動活躍起來，盛極于明末清初時。
明宣德年間（1426—1435），福建布政司使姚肇退養(yǎng)歸鄉(xiāng)，后寓居崇賢獨山，與仁和陳雍、鄭璧、夏誠、鄧林諸人唱和，有《湖山游詠錄》傳世。正統(tǒng)時，家住云會的詩人夏誠，與項伯藏、陳士寧、祝彥廣及僧古需，皆年七十，作會賦詩，名曰：會文社。
正德初年（1506—1521），塘棲丁養(yǎng)浩與一批退休高官——塘棲邵銳、五常洪鐘、仁和吳瓚、德清徐九思等二十八人，組成“歸田樂會”，每月一聚，往還倡和，以詩紀勝，盛極一時。
嘉靖四十一年（1562），杭州高應冕、沈仕、祝時泰等共同組織“西湖八社”，塘棲退休高官馬三才也是其中骨干。
塘棲邵銳還組織超山文學聚會——“泗水庵唱和”，參加者有塘棲丁養(yǎng)浩、德清徐九思等人，后來塘棲卓明卿、沈朝煥、郭景賢等人都有次韻追和。
萬歷初年，塘棲詩人卓明卿有成為杭州西冷、南屏、西湖秋社等社團的領袖。明卿字澄甫，號月波，少為太學生時，因賦《桃溪書屋詩》出名。萬歷中任光祿寺署正。好詩彌篤，所交傾海內(nèi)豪杰，是明代文壇“后七子派”重要成員，著有《卓澄甫詩集》《文集》《三山游稿》《北游稿》等書行世。萬歷十一年(1583年)，他與汪道昆、戚繼光等人成立“西湖秋社”，后又成為“南屏詩社”的主持人。卓明卿撰《南屏社記》，保存在他的《卓光祿集》卷三中。“南屏詩社”的除了卓明卿和余杭詩人徐桂外，還有王世貞、汪道昆、屠隆、王稚登、毛文蔚等當時名流。談遷《棗林雜俎》載：“丙戌八月，歙縣汪道昆、鄞縣屠長卿隆輩集西湖之凈慈寺，仁和卓明卿、余杭徐桂為地主，倡西冷社?！?br>同時，卓明卿又在塘棲組織“棲水社”，除了塘棲詩人呂需、沈朝煥、卓家后輩等參與活動，還有當時文壇名流王世懋、黎民表、戚繼光、文征明、周天球、皇甫淓。卓明卿《卓澄甫續(xù)集》卷上有《棲水社分得人字送張英甫還東嘉》。
明末文人結社之風流行，江浙一帶尤盛，萬歷二十六年（1598），余杭嚴調(diào)御、嚴武順、嚴敕兄弟三人創(chuàng)辦的“小筑社”，四方文人多裹糧而至，吟詩作賦。社員有嘉定李流芳、塘棲沈守正、錢塘聞子將等人。
稍晚，錢塘張歧然創(chuàng)辦的“讀書社”，由余杭嚴武順撰《讀書社約》一卷。此后錢塘陸圻與陳子龍等創(chuàng)辦了
明宣德年間（1426—1435），福建布政司使姚肇退養(yǎng)歸鄉(xiāng)，后寓居崇賢獨山，與仁和陳雍、鄭璧、夏誠、鄧林諸人唱和，有《湖山游詠錄》傳世。正統(tǒng)時，家住云會的詩人夏誠，與項伯藏、陳士寧、祝彥廣及僧古需，皆年七十，作會賦詩，名曰：會文社。
正德初年（1506—1521），塘棲丁養(yǎng)浩與一批退休高官——塘棲邵銳、五常洪鐘、仁和吳瓚、德清徐九思等二十八人，組成“歸田樂會”，每月一聚，往還倡和，以詩紀勝，盛極一時。
嘉靖四十一年（1562），杭州高應冕、沈仕、祝時泰等共同組織“西湖八社”，塘棲退休高官馬三才也是其中骨干。
塘棲邵銳還組織超山文學聚會——“泗水庵唱和”，參加者有塘棲丁養(yǎng)浩、德清徐九思等人，后來塘棲卓明卿、沈朝煥、郭景賢等人都有次韻追和。
萬歷初年，塘棲詩人卓明卿有成為杭州西冷、南屏、西湖秋社等社團的領袖。明卿字澄甫，號月波，少為太學生時，因賦《桃溪書屋詩》出名。萬歷中任光祿寺署正。好詩彌篤，所交傾海內(nèi)豪杰，是明代文壇“后七子派”重要成員，著有《卓澄甫詩集》《文集》《三山游稿》《北游稿》等書行世。萬歷十一年(1583年)，他與汪道昆、戚繼光等人成立“西湖秋社”，后又成為“南屏詩社”的主持人。卓明卿撰《南屏社記》，保存在他的《卓光祿集》卷三中。“南屏詩社”的除了卓明卿和余杭詩人徐桂外，還有王世貞、汪道昆、屠隆、王稚登、毛文蔚等當時名流。談遷《棗林雜俎》載：“丙戌八月，歙縣汪道昆、鄞縣屠長卿隆輩集西湖之凈慈寺，仁和卓明卿、余杭徐桂為地主，倡西冷社?！?br>同時，卓明卿又在塘棲組織“棲水社”，除了塘棲詩人呂需、沈朝煥、卓家后輩等參與活動，還有當時文壇名流王世懋、黎民表、戚繼光、文征明、周天球、皇甫淓。卓明卿《卓澄甫續(xù)集》卷上有《棲水社分得人字送張英甫還東嘉》。
明末文人結社之風流行，江浙一帶尤盛，萬歷二十六年（1598），余杭嚴調(diào)御、嚴武順、嚴敕兄弟三人創(chuàng)辦的“小筑社”，四方文人多裹糧而至，吟詩作賦。社員有嘉定李流芳、塘棲沈守正、錢塘聞子將等人。
稍晚，錢塘張歧然創(chuàng)辦的“讀書社”，由余杭嚴武順撰《讀書社約》一卷。此后錢塘陸圻與陳子龍等創(chuàng)辦了
