時(shí)髦的傻子【圖片源自網(wǎng)絡(luò)】【版本：戚蓼生序甲戌本】
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
此回雖命名【慶壽辰寧府排家宴】，但【家宴】的熱鬧場(chǎng)面和細(xì)枝末節(jié)并未詳述，倒是祥寫了熙鳳會(huì)秦氏的種種情景，這恐怕正是作者的細(xì)微之處，彰顯了作者布局謀篇的寫作功力。正是因?yàn)閷幐O(shè)家宴，才順理成章地引出王熙鳳探望秦可卿的情節(jié)，為第十三回【秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府】的豪華場(chǎng)面作了鋪墊，設(shè)下伏線；正是因?yàn)閷幐O(shè)家宴，才自然而然地引出賈瑞偶遇王熙鳳，見色起意，為下回的【王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒】作了鋪墊。
有人說《紅樓夢(mèng)》里把王熙鳳寫活了，實(shí)不過譽(yù)！此回中就有許多例子可以凸顯王熙鳳玲瓏八面，錦心繡口，面如桃花，心似蛇蝎的性格特征——
1、賈珍、尤氏二人嘆息老太太【不肯賞臉】時(shí)，【鳳姐兒未等王夫人開口，先說道：‘老太太昨日還說要來著呢，因?yàn)橥砩峡粗鴮毿值芩麄兂蕴覂海先思矣肿祓?，吃了有大半個(gè)，五更天的時(shí)候就一連起來了兩次，【蒙側(cè)批：此一問一答，即景生情，請(qǐng)教是真是假？非身經(jīng)其事者，想不到，寫不出?！?/span>今日早晨略覺身子倦些。因叫我回大爺，今日斷不能來了，說有好吃的要幾樣，還要很爛的。’【蒙側(cè)批：是?！?/span>】?！烤故遣皇强匆妼毿值艹蕴易?，老人家嘴饞吃壞了肚子？無人可證也無需人證。即便是鳳姐兒編造謊言，也是句句在情在理，不由你不信。若是王夫人回言，以其端莊老成的個(gè)性，必不會(huì)如此刁鉆圓滑。所以鳳姐兒搶了話頭，王夫人不嗔反喜；
2、賈敬壽辰，宴席豐盛，賓客如云，壽主卻不在現(xiàn)場(chǎng)，只是遠(yuǎn)離塵囂，靜心修煉，一心要超凡入圣。當(dāng)【邢夫人，王夫人道：‘我們來原為給大老爺拜壽，這不竟是我們來過生日來了么？’】時(shí)，【鳳姐兒說道：‘大老爺原是好養(yǎng)靜的，已經(jīng)修煉成了，也算得是神仙了。太太們這么一說，這就叫作‘心到神知’了?！?/span>【蒙側(cè)批：此等趣語，亦不肯無著落。】一句話說的滿屋里的人都笑起來了?！?/span>——好個(gè)【心到神知】！不但有趣，亦且恭敬。可見鳳姐兒即使逗趣，也時(shí)刻不忘自己的身份，不失自己阿諛媚上的本性。也難怪鳳姐兒在賈母、王夫人跟前能如魚得水，左右逢源，深受賈母、王夫人喜歡；
3、鳳姐兒、寶玉前去探望秦可卿，【秦氏見了，就要站起來，鳳姐兒說：‘快別起來，看起猛了頭暈。’【蒙側(cè)批：知心每每如此?！?/span>于是鳳姐兒就緊走了兩步，拉住秦氏的手，說道：‘我的奶奶！怎么幾日不見，就瘦的這么著了！’】——鳳姐兒的言語行動(dòng)，處處顯示了對(duì)秦氏一個(gè)病人的體貼關(guān)心，兩人之間的親密關(guān)系也自然隱含其中。所有這些，無不體現(xiàn)了鳳姐的玲瓏八面，錦心繡口，凡事均能應(yīng)付自如，詼諧而又不失體統(tǒng)，狡詐而又惹人喜歡的性格特征，活脫脫一個(gè)【鳳辣子】躍然紙上。
但鳳姐也有其狠毒的一面。盡管賈瑞調(diào)戲她有悖封建的倫理道德，即使是放在今天，也為當(dāng)今社會(huì)的倫理道德所不容。但這畢竟是道德品質(zhì)問題，盡管應(yīng)該受到譴責(zé)，但畢竟【罪不至死】。然而鳳姐兒卻覺得賈瑞的冒犯有辱自己的尊嚴(yán)和權(quán)勢(shì)，厭惡之余竟然牽動(dòng)殺心。所以當(dāng)賈瑞在她面前言語輕佻時(shí)，【鳳姐兒故意的把腳步放遲了些兒，見他去遠(yuǎn)了，心里暗忖道：‘這才是知人知面不知心呢，那里有這樣禽獸的人呢！【蒙側(cè)批：大英雄氣概。作者以此命鳳，其有為耶？】他如果如此，幾時(shí)叫他死在我的手里，他才知道我的手段！’】。若說鳳姐兒狠毒完全可以理解的話，那么平兒是人們公認(rèn)的善人，卻也有是語叫人似乎有點(diǎn)想不通。此會(huì)末，當(dāng)鳳姐兒一五一十將賈瑞見色起意的事兒告訴平兒后，【平兒說道：‘癩蛤蟆想天鵝肉吃，沒人倫的混帳東西，起這個(gè)念頭，叫他不得好死！’】其實(shí)這又是作者的【障眼法】。平兒說【叫他不得好死】，只是一句口頭語，平兒絕無治死賈瑞之心也不會(huì)有此心。但鳳姐就不同了，她可是真有此心而且后來也付諸了實(shí)施。后來的賈瑞之死，固然和他自己的不知珍重、咎由自取息息相關(guān)，但和王熙鳳的【毒設(shè)相思局】之【毒】不無關(guān)系。
此回中，有一段寫景的駢文，不妨錄出以供鑒賞：【黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致?！?/span>——像這樣的景物描寫在《西游記》里可說是隨處可見，但在《紅樓夢(mèng)》中卻是絕無僅有。原來作者并非為寫景而寫景，而是景為人設(shè)，景為事設(shè)，意在把景致描寫得悠然迷人，鳳姐兒才會(huì)【正自看園中景致，一步步行來贊賞。猛然從假山石后走過一個(gè)人來……】，從而引出【見熙鳳賈瑞起淫心】的下文。真是筆筆設(shè)伏，句句引線，實(shí)無一句閑文！
文中提到【打十番】一詞，【鳳姐兒立起身來望樓下一看，說：‘爺們都往那里去了？’旁邊一個(gè)婆子道：‘爺們才到凝曦軒，帶了打十番的那里吃酒去了?！?/span>不知【打十番】為何意，網(wǎng)上查詢，說法有兩種，一曰【十番棋】，一曰【十番曲】，我覺得還是后一種解釋為妥。也錄出備忘：
【十番】是器樂合奏的名稱，也是樂曲人的名稱。明萬歷年間起源，至今仍流行于蘇、浙、閩等地。天臺(tái)人通常叫“打十番”。由26人組成，以鼓、鑼、板、二胡、三弦、琵琶、笙、笛子、洞簫、碰鐘等十種樂器，反復(fù)演奏《水底魚》、《折桂令》、《翠婦登樓》、《楓橋夜泊》、《六十四板》、《將軍令》、《思春》、《訴怨》、《當(dāng)仁不讓》、《懶畫眉》等十支古典名曲，故名“十番”。
詩(shī)曰：
賈瑞花心罪孽深，
奢求阿鳳亂人倫。
潔身自好災(zāi)殃遠(yuǎn)，
美色從來是禍根。
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