作者：胡楊映月
有人說“人之初，性本善”，也有人說“人之初，性本惡”，我們之所以想?yún)^(qū)分人之初，性本善或者是本惡，是因為我們想懂得了人性的本質(zhì)之后好好的活著……
對于我們每一個人來說，我們來到這個世界上，要想活得好，要想活得幸福，我們就需要能夠看清楚一些事情，尤其是能夠看透一些人的人品和人性，看透某些人值不值得交往，這樣我們才能夠規(guī)避一些不必要的麻煩和煩惱。那么，什么樣的人是值得交往的，什么樣的人又是不能交往的呢？
一，看他周圍交往的人群
一個人是什么樣的人，通常他周圍的環(huán)境，包括他所結(jié)交的朋友，也都是什么樣的人，正所謂近朱者赤，近墨者黑，一個非常正派的人，通常是不會與感情混亂，尤其是濫情的人為伍的的人。因為他們本身就不是一路人，彼此之間是不可能看得順眼的。準(zhǔn)確一點說，是因為這兩種人三觀不同，所以對于事物和做人的認(rèn)知也就不同，認(rèn)知不同就無法在一起相處，更無法做朋友和一起做事情。
因此對于我們來說，觀察一個人，看他周圍所結(jié)交的人，看他的朋友都是什么性質(zhì)的人，我們大概就知道這個人是一個什么樣的人品，生活是什么品位和。對待人生的態(tài)度是什么樣的。
王麗，一個49歲的單身女子。看上去端莊秀麗，很是正派。在他的身邊，她的朋友，幾乎全部是單身離異的女子。
離異單身的女子，結(jié)交同類離異單身的女子做朋友，這并不奇怪。但是，奇就奇在他身邊的這些單身女子，幾乎都是“掛羊頭賣狗肉”的單身——名譽上是單身，實則都跟一些有家的男人保持著肉體的親密關(guān)系。
人們常說這句話，近朱者赤，近墨者黑。王麗，這個本來本本分分的女子，整天跟這些所謂的朋友混在一起，兩三年的時間，她對人生的觀點全部改變了。不久，他找到了一個可以依靠的有家的男人作為自己的“愛人”……
人這個東西就是這樣，你所生活的環(huán)境決定了你的品味，也決定了你的品質(zhì)，很少有人能跳出自己所生活的這個“圈子不被感染。
所以看一個人的人品、人性如何，看看他所處的生活環(huán)境，看看他所交的朋友，大概就清楚了這個人到底能不能交往。
二，看他對父母的態(tài)度
對我們每一個凡夫俗子人來說，我們都不是齊天大圣孫悟空，所以我們都不是石頭縫里蹦出來的，而是由我們的父母把我們帶到了這個世界上。
或許在某些層面上來說“生”并不偉大，只是一種人類的繁衍程序和行為，然而“養(yǎng)”卻是偉大的——“生”，只要幾分鐘的時間就可以完成這個繁衍動作程序，而“養(yǎng)”則是需要做父母的十幾年如一日，含辛茹苦，任勞任怨，甚至是父母放棄自己所有的幸福才能讓我們活得幸福。
所以，對于我們的父母，我們做子女的，沒有不孝敬他們的理由，因為即使是一個跟我們沒有血緣關(guān)系的，非親非故的外人，能夠把我們一口飯，一口水的養(yǎng)大，我們也要應(yīng)該感謝他們的養(yǎng)育之恩，何況是生我們，養(yǎng)我們的血肉之親的父母呢。
所以，看一個人值不值得交，能不能交，第二點要看他對待自己父母的態(tài)度：一個本應(yīng)孝敬父母的人，如果連自己的父母都不孝敬，你還敢指望他跟你一個外人感恩嗎？
三，看他對待工作的態(tài)度
對于我們每一個人來說，一個人的人品，是可以從這個人對待工作的態(tài)度中體現(xiàn)出來的。
或許有些人覺得這有些夸張，因為我們不愿意承認(rèn)的，就是工作能夠體現(xiàn)出我們的人品和人性。說白了，因為我們討厭工作。如果有條件的情況下，誰愿意為了活著累死累活的去拼搏奮斗呢？
然而這恰恰就是能夠體現(xiàn)出一個人的人品和人性的地方，雖然我們都不愿意去為了活著而累死累活。但是，既然我們來到了這個世界上，也接過了這根生活的接力棒，那么我們就要想方設(shè)法讓跟著我們的親人和家人活出一份尊嚴(yán)和體面，我們就要活出我們在這個世界上的價值體現(xiàn)，我們對待工作就要有一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
所以，工作表面上看起來似乎僅僅是一份為了活下去而不得不從事的職業(yè)，但是實質(zhì)上也是我們對我們的親人和家人愛的一種表現(xiàn)。好好工作，努力賺錢，體現(xiàn)自己的人生價值，讓跟著我們的家人和親人過上一份有尊嚴(yán)的生活。
綜上所述，我們看一個人身邊的人群，就可以清楚這個人生活的層次，這個人的人品和人性到底是一個什么樣子；我們看一個人對待自己父母的態(tài)度，我們就知道這個人值不值得我們交往；我們看這個人對待工作的態(tài)度就知道這個人是否值得托付。
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