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認(rèn)識兵團(tuán),從仰望一棵大樹開始

你第一次聽到兵團(tuán)這個詞是什么時候?你又是什么時候?qū)Ρ鴪F(tuán)有所了解的?兵團(tuán)歷史、兵團(tuán)精神已經(jīng)深刻地烙印在了兩百多萬兵團(tuán)人的心里,然而在最初的時候,你對兵團(tuán)的認(rèn)知是從哪里開始的?

今天,【記錄兵團(tuán)·放飛夢想】之“火箭杯”征文大賽為大家推薦郭黎的參賽作品仰望一顆大樹,一起來欣賞一下吧↓↓↓


仰望一棵大樹

郭黎

我對兵團(tuán)的認(rèn)知是從一棵樹開始的。

出生在上世紀(jì)六十年代初的我,兒時記憶最深的是門前的那棵大樹!聽母親講,這棵樹是1950年春,騎著戰(zhàn)馬來到瑪河岸邊的父親和他的戰(zhàn)友種下的。這是一棵東北榆樹,在我5、6歲的時候,它已長得根深葉茂,像一把巨大的保護(hù)傘,護(hù)佑著這里的軍墾人。

記得每年夏天,軍墾“老兵”們都喜歡在大榆樹下吃飯乘涼。于是,大榆樹下就成了軍墾人的“文化中心”,每當(dāng)“老兵”們開荒造田收工回來,總是先在大榆樹下歇息片刻,點支煙,吹吹牛,不到一根莫合煙的功夫,各家的媳婦兒孩子們便會聚攏過來,國家事天下事便全都知曉。

大榆樹下有一排“老兵”們自制的長條土凳,用來放置一臺破舊的老式熊貓牌收音機(jī)。有時這個長條土凳也是幾個“老兵”的“演說席”,河南籍的劉叔叔和湖南籍的肖叔叔經(jīng)常為搶占“演說席”爭得面紅耳赤。大人們的掌聲多數(shù)給了肖叔叔,因為肖叔叔“演說”時說著一口湖南湘潭話,他一只手叉著腰一只手在空中揮舞著的姿勢,讓一群屯墾戍邊的軍墾人仿佛見到了偉大領(lǐng)袖毛主席。輪到劉叔叔“演說”了,他語言詼諧幽默,常逗得大家開懷大笑。劉叔叔喜歡講故事,一個故事講好長,總也聽不到故事的結(jié)局,所以經(jīng)常是講著講著就只剩下我們這些小孩子了。講到關(guān)鍵處,劉叔叔喜歡蹲在土凳上,一邊卷著莫合煙一邊講半句留半句地賣關(guān)子,把伸長了脖子聽故事的小孩兒惹急了就藏在大榆樹后面拿彈弓射他……

大榆樹張開巨大的懷抱護(hù)佑著軍墾人們。過去那個年代,多數(shù)人家是父親在地里耕作,母親在家做飯洗衣,還負(fù)責(zé)把飯給自家“那口子”送到大榆樹下。雖然那時供給的食材不多,但各家做出的飯卻五花八門。比如同樣是吃土豆,上海人家是五香土豆泥,四川人家是麻辣土豆絲,甘肅人家是醬油燒土豆疙瘩,河南人家是水煮土豆片,我們山東人家是大蔥炒土豆。那時,糧食不夠土豆湊,土豆吃怕了很多人,一些人到現(xiàn)在還是見了土豆胃就犯酸。

大榆樹下常常擺滿了那個年代的“軍墾美食”。當(dāng)時被公認(rèn)“最好的飯”是山東餃子,“最實在的飯”是河南面條。山東餃子至今都被稱作美食自不必多說,而河南面條當(dāng)時的做法是,面條煮熟后往鍋里再撒上一些玉米面,用大鐵勺子攪一攪,面條就稠糊糊的,這樣會被認(rèn)為飯顯得多一些。而湖南人和四川人只要有辣椒、泡菜下飯,吃什么都無所謂。還記得維吾爾族阿吉爺爺一家,他們做的羊肉拉條子、泡仗子、揪片子好吃極了,可這些只有在過節(jié)的時候才能吃上,阿吉奶奶端到大榆樹下的也多是“河南面條”“軍墾大饃饃”。更為有趣的是,阿吉爺爺一家人會說一口非常地道的“河南話”,梳著兩根長辮子的阿吉奶奶竟然還會唱京劇《紅燈記》里的李鐵梅唱段——都有一顆紅亮的心!我最喜歡在大榆樹下跟著阿吉奶奶學(xué)唱《紅燈記》,尤其是最后那一個漂亮的亮相,阿吉奶奶把長辮子一甩就甩到了胸前,她雙手緊握著辮子,目光炯炯,像唱腔里唱得那樣“腳跟站穩(wěn)如磐石堅”,一派“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”的英勇氣慨。

大榆樹和兵團(tuán)一同度過了早期的艱苦年代,它見證了兵團(tuán)人在戈壁荒灘上開荒造田、繁衍生息的全過程,它成了我幼年時代的精神圖騰。

苦難而輝煌的60多年過去了,大榆樹長成了老榆樹,它枝繁葉茂,一如這片土地上一茬又一茬茁壯成長的一代代軍墾人。我久久仰望著家鄉(xiāng)的老榆樹,豁然覺得兵團(tuán)正是這樣一棵大樹!它的種子來自井岡山,它的根與南泥灣相連,它的主干挺拔著胡揚的精神和紅柳的品格,它的枝葉代表著積極向上的兵團(tuán)人。

你好,兵團(tuán)!你好,兵團(tuán)人!向您致敬!為您祝福!


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