周彥霖的爺爺、父親都是教師，五歲時(shí)爺爺開始教他背誦“非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等詞句，并用故事的形式給他解釋其中的含義；上小學(xué)一年級(jí)時(shí)父親就告訴他要“尊敬師長(zhǎng)、幫助幼弱；勿以善小而不為，勿以惡小而為之；踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事”，還讓他抄寫下來(lái)，貼在墻上，照著去做。常去周彥霖家一起做作業(yè)、玩耍的楊威同學(xué)說(shuō)周彥霖家規(guī)矩特多，就拿吃飯來(lái)說(shuō)，飯前要洗手，坐在桌前不許蹺二郎腿，不許敲碗筷，家中長(zhǎng)輩開吃后，小輩兒才能動(dòng)筷……讓人覺得不自在。對(duì)此，周彥霖認(rèn)為，如果吃有吃相、坐有坐相算規(guī)矩的話，那他家類似的規(guī)矩真還挺多，比如禮貌待客，不可無(wú)視父母、長(zhǎng)輩和客人，不可邊吃邊玩，不可浪費(fèi)糧食，平時(shí)遵從長(zhǎng)輩教導(dǎo)，出門進(jìn)門要和長(zhǎng)輩打招呼，不可狡辯，不可無(wú)理取鬧……他說(shuō)，父母平時(shí)這樣教他，也是這樣做的，耳濡目染他自然而然地就跟著做了，從不覺得這些規(guī)矩是束縛會(huì)讓他不自在。
周彥霖的爺爺說(shuō)：“中華民族向來(lái)重視家風(fēng)、家教，我們家多是通過(guò)家訓(xùn)達(dá)到教育、規(guī)范的目的。我家的家訓(xùn)簡(jiǎn)單直白，很多就是大人囑咐孩子的話，但其中蘊(yùn)含著各種哲理，并采用循序漸進(jìn)的方式，讓孩子在行為習(xí)慣、思想品德、個(gè)人成長(zhǎng)中去對(duì)照、體會(huì)、踐行?！?/p>
說(shuō)到家訓(xùn)，周彥霖的父親脫口而出：吃虧是福、樂學(xué)苦干、百善孝為先、尊老愛幼、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信待人，吃得苦中苦、方為人上人，老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事，自立自強(qiáng)不忘本……他說(shuō)：“家訓(xùn)是父母的希望，多年來(lái)我一直牢記這些家訓(xùn)，它伴隨著我的成長(zhǎng)，影響著我的一言一行，指導(dǎo)著我的路走的直、走的正。有了孩子后，我像我的父母一樣不是把家訓(xùn)教條地傳給他，而是用我平時(shí)的舉止言行直接影響他，告訴他這是家訓(xùn)、家規(guī)，你我都要遵循，潛移默化地引領(lǐng)他成長(zhǎng)。”
內(nèi)蒙古師范大學(xué)社會(huì)民俗學(xué)學(xué)院的蘇老師表示，家風(fēng)是眾多家庭世世代代遺傳傳承下來(lái)的，包括家教、家訓(xùn)、家政、家事、家聲，以及家庭禮義和為人的準(zhǔn)則等。作為一種無(wú)形的力量，家風(fēng)會(huì)潛移默化地影響每一個(gè)家庭成員，是無(wú)論何種學(xué)校教育都無(wú)法給予的一種教育。傳承培育好自己的家風(fēng)，不僅會(huì)讓整個(gè)家庭與子女都受益，還會(huì)帶動(dòng)好社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)風(fēng)氣好了、正了，又會(huì)惠及到每個(gè)人，可以說(shuō)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展、文明程度也與家風(fēng)息息相關(guān)。誰(shuí)都希望把自己的孩子教育的像周彥霖一樣好學(xué)、知禮，那么就多學(xué)學(xué)周彥霖家吧，不僅建立起自家的良好家風(fēng)，更要注重言傳身教。
（記者 張艷楓）
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