曹操的求賢令揭開了漢末三國(guó)時(shí)期的一個(gè)陰暗面，那就是道德已經(jīng)被梟雄們踩在腳下，有能力的壞人大行其道，甚至可以金印紫綬，位列三公九卿，掌握著生殺予奪的大權(quán)。
曹操連發(fā)三道求賢令，把用人的道德標(biāo)準(zhǔn)降到了馬里亞納海溝之下：“不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)，其各舉所知，勿有所遺。”
不仁者必然不義，不孝之人很難盡忠，曹操劃拉這么多不仁不孝之人給自己當(dāng)幫手，卻以不孝之罪滅了孔融滿門，這就是梟雄的嘴、騙人的鬼，誰信誰吃虧。
曹操說孔融不孝，還真不完全是莫須有，孔融的家風(fēng)實(shí)在是有些問題：他的兩個(gè)兒子聽到老爹被殺頭的消息，還是很淡定地下棋——雖說覆巢之下無完卵，但是父親身首異處而不悲傷，這倆兒子的生性薄涼，卻也可見一斑。
孔融就是個(gè)嘴炮，害人的本事幾乎為零，他要是有賈詡一半能耐，曹操還真未必舍得殺他。
跟劉備同為漢室宗親的劉曄，明里暗里沒少幫劉備，就因?yàn)樗麕缀跛銦o遺策，曹操曹丕父子都對(duì)他很器重，此君一路高升，先后任侍中、太中大夫、大鴻臚，爵封東亭侯，謚曰景侯。
劉曄是三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)略家，對(duì)曹家三代都有用，所以死后還得了一個(gè)好謚號(hào)：“耆意大慮曰景；布義行剛曰景；致志大圖曰景；繇義而成曰景；德行可仰曰景；法義而齊曰景；明照旁周曰景。”
劉曄絕不是一個(gè)壞謀士，賈詡可就不一樣的，那廝堪稱漢末三國(guó)第一毒蟲，東漢名存實(shí)亡，跟他有直接關(guān)系：如果不是他攛掇準(zhǔn)備解甲歸田的李傕郭汜反攻長(zhǎng)安，劉協(xié)在王允的輔佐下，未必不能成為一位明君。
賈詡就是個(gè)唯恐天下不亂的壞人，他是用謠言蠱惑了李傕郭汜：“聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇。”
賈詡用謠言恐嚇涼州兵將，這才導(dǎo)致了長(zhǎng)安陷落、天子逃難，賈詡稱董卓為“公”，也足以證明他根本就沒有是非觀念，對(duì)大漢的忠誠(chéng)度絕對(duì)為零：“董卓，國(guó)之賊，天下所共仇，而詡為之報(bào)怨。漢室再亂于賈詡，終于董昭。”
這樣一個(gè)毫無底線的老狐貍，居然能在害死曹昂、曹安民、典韋之后得到曹操曹丕的重用，最后官至太尉、爵封壽鄉(xiāng)侯、配享魏文帝廟、謚號(hào)為肅，這就是好人不長(zhǎng)命，禍害遺千年——他居然活了七十七歲才壽終正寢。
賈詡這個(gè)“肅”字可謂名與實(shí)乖：正己攝下、好德不怠、貌敬行祗、身正人服、法度修明、嚴(yán)畏自飭、攝下有禮、貌恭心敬，這些跟肅有關(guān)的品格，在賈詡身上根本就不存在。
賈詡心中只有自己，他做的一切事情，都是為了保全身家性命，在此前提下，再謀取高官厚祿。
曹家父子比較喜歡壞人，所以在曹魏陣營(yíng)固有的和后來投奔的謀士中，小人比比皆是：董昭、郭嘉、許攸、陳琳、辛毗，似乎都不是什么好人，后世把董昭和賈詡并列為東漢滅亡兩大推手，也不是沒有道理的。
東漢的名存實(shí)亡，應(yīng)該是以放棄兩都（東都洛陽，西都長(zhǎng)安）為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，勸曹操把都城遷往許昌的，就是董昭：“朝廷播越，新還舊京，遠(yuǎn)近跂望，冀一朝獲安。今復(fù)徙駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者?！?/strong>
董超是不希望漢朝因?yàn)檫€于舊都而安定下來的，因?yàn)樘煜掳捕?，曹操就不能通過行非常之事而得非常名位了，用天下大亂換取曹操吃肉而自己跟著喝湯，董昭用心之毒，僅在賈詡之下，后世將兩人并列，還真沒冤枉他。
在曹營(yíng)謀士中，郭嘉的風(fēng)評(píng)一直不佳，曹操的組織部長(zhǎng)就曾多次當(dāng)眾對(duì)他進(jìn)行訓(xùn)誡和斥責(zé)，曹操雖然和稀泥，但是對(duì)兩人的態(tài)度顯然是不一樣的：郭嘉跟了曹操十一年，一直是軍謀祭酒而未能晉升，而陳群卻官至司空、錄尚書事，累封潁陰侯謚號(hào)為“靖”，配享的是曹操之廟，待遇比賈詡還高。
郭嘉雖然“不治行檢”，但還算不上真正的壞人，在曹操陣營(yíng)內(nèi)，比他壞的人兩只手都數(shù)不完，比如那個(gè)貪婪得天下聞名的許攸，就是一個(gè)欲壑難填、反復(fù)無常、吃飯?jiān)义伒恼嫘∪恕懿僦詺⒌衾蠎?zhàn)友，就是許攸做了醋：“夜得仲簡(jiǎn)（淳于瓊字仲簡(jiǎn)，曾為西園八校尉中的右校尉，跟典軍校尉曹操是老戰(zhàn)友），將以詣麾下，公意欲不殺。許攸曰：'明旦鑒于鏡，此益不忘人。’乃殺之。”
小人得志便猖狂，曹操最后忍無可忍，也不慣著他了，直接將其下獄，然后送他去見了淳于瓊。
曹營(yíng)謀士道德水平普遍不高，這可能跟曹操胡子眉毛一把抓、剜到筐里就是菜有關(guān)，當(dāng)年最有名的正人君子荀彧，在梟雄曹操麾下的一群壞人謀士中活得很不快樂，他是郁郁而終還是被曹操逼死，史料說法不一，咱們暫且擱置不提，接下來看看劉備陣營(yíng)，是不是一個(gè)壞謀士都沒有。
半壺老酒此問，熟讀三國(guó)史料的讀者諸君肯定會(huì)發(fā)笑：出賣西川的張松和法正要不是壞人，郭嘉就可以稱得上道德完人了！
郭嘉人品有瑕疵，張松和法正則是大節(jié)有虧，用小說中諸葛亮罵魏延的話，那就是食其祿而背其主，居其土而獻(xiàn)其地，不忠不義。
法正投靠劉備，就像許攸投靠曹操一樣，也是十分囂張的，連諸葛亮也有些投鼠忌器，對(duì)法正的劣跡睜一只眼閉一只眼。眼里不揉沙子的趙云，也不曾彈劾法正，這說明在劉備集團(tuán)，壞人也是有生存空間的。
張松賣川，身首異處；法正賣川，高官厚祿。同為壞謀士的許攸和賈詡、董昭，結(jié)局也是有天壤之別。看了這五人的不同結(jié)局，我們很不情愿但卻不得不承認(rèn)：在漢末三國(guó)亂世，極品壞人比好人活得滋潤(rùn)，比普通壞人的結(jié)局也要好得多。
三國(guó)名將如云謀士如雨，其中難免魚龍混雜，要評(píng)選出五個(gè)或七個(gè)壞謀士，有資格上榜的謀士得有十幾二十個(gè)，所以這就成了需要讀者諸君解答的難題：要評(píng)選三國(guó)五個(gè)最壞謀士，賈詡是當(dāng)之無愧的榜首，郭嘉和法正能排第幾？如果郭嘉法正都沒資格排進(jìn)前五，還有哪四個(gè)謀士能跟賈詡比壞？在江東孫權(quán)的手下，有沒有本事極大、人品極差的壞謀士？
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