當(dāng)我們都在學(xué)習(xí)國外先進(jìn)教育理念時，有一群國外教育大咖，卻專程組團(tuán)前往中國浙江安吉縣，只為學(xué)習(xí)那里的孩子是如何玩游戲！也許聰明的你已經(jīng)猜到，這些專家考察的就是著名的“安吉游戲”。
中國幼兒教育的現(xiàn)狀
當(dāng)今是全球深刻變革的時代。世界各地，社會和經(jīng)濟(jì)都在迅速發(fā)生變化。世界在成長、在發(fā)展，在邁向一個新的、充滿希望的未來。新的科技、新的方法、新的實(shí)踐讓我們立足變革，甚至引領(lǐng)革命。教育的影響極其深遠(yuǎn)，它影響我們?nèi)绾谓逃乱淮绾嗡茉焖麄兊乃季S和行為，影響他們?nèi)绾嗡茉焐鐣奈磥?。因而，教育是一切變革的先鋒。
幼兒教育是人一生的教育之源。
幼兒教育從生命的初期培養(yǎng)人適應(yīng)變革所需要的能力。但現(xiàn)今，我國的學(xué)前教育小學(xué)化傾向十分嚴(yán)重。在“教育要從娃娃抓起”“孩子不能輸在起跑線上”等功利思想的影響下，家長將學(xué)業(yè)壓力加在幼兒園階段的孩子身上。為迎合家長要求，幼兒園一味灌輸學(xué)科知識，幼兒被迫進(jìn)行繁重而枯燥的“訓(xùn)練”。此時，幼兒園的游戲只是重復(fù)操作。在幼兒教育階段，幼兒本應(yīng)在與大自然的接觸中，在自由自主的游戲中感知、認(rèn)識、探索、理解自然與社會。卻被小學(xué)化教育擠壓了游戲時間，失去自主探索和認(rèn)識世界的機(jī)會，使幼兒的能力和精神被壓抑和束縛。
在以知識灌輸為標(biāo)準(zhǔn)的幼兒教育認(rèn)識下，幼兒教師被埋怨教的內(nèi)容簡單、少、慢等，感到自卑和無奈。有時家長甚至把幼兒教師當(dāng)做保姆一般。幼兒教師對自身的專業(yè)性和價值極其困惑。
在幼兒教育的生態(tài)中，無論是幼兒園、家庭、社會，還是幼兒個人，都處在為教育而教育的循環(huán)中。彼此之間不是互相支持，而是互相施壓。教育仿佛重?fù)?dān)一般壓得每個人都難以喘息。
在這樣的時代背景和現(xiàn)實(shí)問題的驅(qū)動下，迫切需要一種培養(yǎng)幼兒能力和品質(zhì)的高質(zhì)量幼兒教育理念，迫切需要一個幼兒、幼兒園、家庭和社會良性互動的生態(tài)體系，迫切需要一種既吸納歷史精華，又著眼現(xiàn)在和未來的幼兒教育模式。從2000年起，安吉的幼兒教育工作者們開始了幼兒教育改革之路。
什么是“安吉游戲”？
安吉游戲是以“讓游戲點(diǎn)亮兒童的生命”為信念的一場游戲革命。
它把游戲的自主權(quán)還給幼兒，讓幼兒在自主、自由的真游戲中，獲得經(jīng)驗(yàn)、形成想法、表達(dá)見解、完善規(guī)劃、不斷挑戰(zhàn)，從而達(dá)到自身最大的潛能。
人民教育家陶行知先生從教育的角度重述過相似觀點(diǎn)，即社會經(jīng)驗(yàn)與人的思維不可分。行是知之始，知是行之成。
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快樂游戲、安吉游戲
孩子的天空 - 杭州電視臺 安吉游戲?qū)ｎ}記錄片
教育部2017年學(xué)前教育宣傳月啟動儀式 - 安吉游戲?qū)ｎ}片
埃里森·高普尼克，美國加州大學(xué)伯克利分校幼兒認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的頂尖學(xué)者，領(lǐng)銜幼兒學(xué)習(xí)理論的研究。其與神經(jīng)科學(xué)和發(fā)展心理學(xué)頂尖研究人員合作的研究表明，幼兒的自然活動，即我們所說的游戲，實(shí)際上是一個高度復(fù)雜的科學(xué)探索系統(tǒng)。人類（以及許多動物，特別是哺乳動物）正是通過游戲探索自然和社會的基本規(guī)律，以便理解、管理和掌控成長的環(huán)境。
“安吉游戲”獲得了安吉縣教育局的大力推廣與支持，已經(jīng)成為安吉學(xué)前教育的一個代名詞。從中心幼兒園到村教學(xué)點(diǎn)，“以游戲?yàn)榛净顒印苯?jīng)歷了從理念到行動的轉(zhuǎn)化，園所因地制宜，依托寶貴的自然資源，探索各種適應(yīng)、激發(fā)孩子興趣與能力的游戲材料與環(huán)境；為幫助教師轉(zhuǎn)變觀念、充實(shí)專業(yè)技能，各級各類幼兒園在縣教育局領(lǐng)導(dǎo)下圍繞“把游戲還給孩子”開展形式多樣的學(xué)習(xí)研訓(xùn)活動。
中國學(xué)前教育研究會副理事長、華東師范大學(xué)學(xué)前教育系教授華愛華在安吉縣機(jī)關(guān)幼兒園和實(shí)驗(yàn)幼兒園觀摩戶外自主游戲，眼見時間就要到了，場地上仍空蕩蕩，什么都沒有準(zhǔn)備。
誰知9點(diǎn)一到，孩子們沖出教學(xué)樓，飛快地從場地周圍搬出了自己想玩的游戲材料——大小梯子、木板木塊、輪胎、箱子以及各種小玩具等，沒有教師向孩子交代游戲玩法，沒有教師組織安排，孩子們自發(fā)地三五成群，進(jìn)入了各種類別的游戲情境。游戲中，沒有教師教導(dǎo)孩子應(yīng)當(dāng)干什么、不應(yīng)該干什么。
“我很快被孩子們在游戲中的精彩表現(xiàn)所吸引，我用相機(jī)盡快捕捉著他們的行動，事實(shí)上相機(jī)充的電根本不夠用。”華愛華感嘆，孩子們太會玩了，創(chuàng)造出許多意想不到的玩法，“讓我看到了久違的自然游戲中的玩性、野趣和童真”。
“安吉游戲”好在哪里？
安吉幼兒園發(fā)揮地域特點(diǎn)，在天然條件下生長，青山綠水、鳥語花香，是其詩意化的寫照；黃土泥沙、木竹草藤，是他們巧妙利用的天然玩具和游戲材料。
“安吉游戲”的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，充分利用幼兒園的走廊、教室、門廳等室內(nèi)環(huán)境，充分開發(fā)和利用戶外游戲環(huán)境，把幼兒從狹小的室內(nèi)解放出來。
“安吉游戲”以“自由的游戲點(diǎn)亮孩子的生命”的觀念，設(shè)置游戲物理環(huán)境和資源，賦予幼兒游戲自主權(quán)，玩出了鄉(xiāng)村里的幸福童年，贏得了各方的掌聲，成為全國甚至是全世界幼兒園爭相學(xué)習(xí)的對象。
怎么玩、和誰玩、玩什么，這些都由幼兒自己決定，他們可以自由地選擇獨(dú)立或是團(tuán)隊游戲，而老師作為觀察分析者，發(fā)現(xiàn)孩子在自由游戲中的創(chuàng)造、想象、探究、合作等表現(xiàn)。
積木、梯子、輪胎、板凳……孩子們可以隨心所欲地布置和參與游戲。你會發(fā)現(xiàn)，“安吉游戲”所使用都是本土材料的利用改造，低成本、高質(zhì)量，且每一個游玩設(shè)施都是獨(dú)一無二的。
而就是這些簡單不奢華的玩具，讓孩子們展現(xiàn)出了投入、反思、冒險、喜悅和愛，這些都會成為他們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)生活的重要基礎(chǔ)。
???愛
愛是一切關(guān)系的基礎(chǔ)，老師們像愛自己的孩子一樣愛著每一個幼兒，幼兒之間、教師之間、幼兒園與家庭、幼兒園與社區(qū)的關(guān)系也充滿了愛。
游戲過程中，一個眼神，一個動作，一個微笑，無不傳遞著愛。
???喜悅
沒有喜悅，游戲就不可能是真游戲，喜悅的精神狀態(tài)不斷滋養(yǎng)著幼兒的生命。在孩子的臉上，你可以看到真正的快樂，毫無掩飾的喜悅，這也是安吉游戲的魅力所在吧
???冒險
幼兒根據(jù)自己的能力、時間和地點(diǎn)，選擇挑戰(zhàn)。在探索能力極限時，他們發(fā)現(xiàn)并解決困難。老師作為觀察者，保障孩子最大限度的冒險。
從近2米的木樁上跳下，在油桶上行走，攀爬到高處并滑下……孩子們的動作干脆利落、一氣呵成。那么，這些真的沒有危險嗎？
良朋中心幼兒園的黃學(xué)鴻老師解釋道：“孩子們有自己的評估判斷力，他們會創(chuàng)設(shè)安全的游戲環(huán)境，墊子的安放、滑板的高度等等都會根據(jù)自身情況來的，他們不會冒然行動，而是通過一次次的探索調(diào)整出適合自己的游戲……”
???反思
在“安吉游戲”中，幼兒以多種方式反映和表達(dá)他們在一日生活中的經(jīng)驗(yàn)，在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整自己對世界的認(rèn)知。
孩子們的畫作或許讓我們大人無法理解，但是通過語言的表達(dá)，我們會“恍然大悟”，一個完整的故事呈現(xiàn)，你會訝異于孩子的表達(dá)和豐富的想象。
???投入
“安吉游戲”賦予幼兒最大程度的自由，使得他們獲得在開放空間運(yùn)動的能力。
當(dāng)他們充滿激情地去探索、發(fā)現(xiàn)新的世界時，他們便會真正地投入。這種投入的精神對今后的發(fā)展也會有很大的幫助。
向“安吉游戲”學(xué)什么？
兒童學(xué)習(xí)的法則：游戲=學(xué)習(xí)
讓兒童自由、自主、自覺地開展游戲，實(shí)際上體現(xiàn)著游戲課程化的方向。
有專家反思，我國學(xué)前教育以學(xué)習(xí)知識為導(dǎo)向的原因，既有中國傳統(tǒng)觀念注重知識的教育、家庭對于升學(xué)壓力的教育功利態(tài)度，更有部分學(xué)前教育工作者對于兒童、游戲和課程認(rèn)知存在局限。
那么，兒童與游戲的關(guān)系如何才科學(xué)？如何戰(zhàn)勝這一板結(jié)化的教育惰性？
在安吉，我們看到了另一番風(fēng)景：
這里的孩子，玩真的竹子、木塊、木板、磚頭、超大油桶、滑道繩索、沙土、鍋碗瓢盆、輪胎、廢舊汽車……那種購買的精致大型玩具器材往往無人問津；
這里的孩子，站在大油桶上用腳滾動著油桶向前、向后，在3米高的軟梯上爬上爬下，拉住手環(huán)從高空索道上沖下來，用簡單的大型積木搭建各種造型，他們穿著雨鞋玩真的沙、真的水……
“對于兒童來講，游戲等于學(xué)習(xí)，游戲就是學(xué)習(xí)。沒有游戲就沒有童年，沒有游戲就沒有完整健全的兒童?！比A東師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育系教授王振宇說，“‘安吉游戲’最重要的地方是把游戲的權(quán)利還給兒童，讓兒童自由、自主、自覺地開展游戲。它實(shí)際上體現(xiàn)著游戲課程化的方向，實(shí)現(xiàn)著‘游戲是兒童的基本活動’和‘游戲＝學(xué)習(xí)’的科學(xué)理念，可以與國外許多課程模式相互交融?！?/p>
把游戲的權(quán)利還給孩子，是“安吉游戲”的第一個重大革命。
教師的職責(zé)：解放=指導(dǎo)
看似孩子放羊般的“野玩”，實(shí)則是教師在充分信任兒童、解放兒童，讓兒童實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
在安吉采訪中，記者看到了一個有趣的現(xiàn)象——這里的教師都是“不說話的”。他們在兒童的游戲活動中，只是無聲無息地拿著手機(jī)、照相機(jī)，悄悄地追著孩子拍攝，他們的表情時而驚喜、時而緊張、時而期待、時而喜悅。
老師總是不相信幼兒自己能行，總是不放心幼兒自己能學(xué)到什么，是當(dāng)前中國幼兒教師的普遍心態(tài)，他們總是希望用自己精心設(shè)計的課程，帶給孩子肉眼可見的知識與規(guī)范。
安吉在改革教育中，第一步就是讓教師“管住你的手，閉上你的嘴，睜開你的眼，豎起你的耳，發(fā)現(xiàn)兒童”。在安吉，看似孩子放羊般的“野玩”，實(shí)則是在教師充分信任兒童、解放兒童的過程中讓兒童實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。教師把孩子們在游戲中遇到的問題、獲得的發(fā)展，自然生成為他們的課程，適時在背后推一把孩子。
安吉游戲”承認(rèn)教師有研究和建設(shè)課程的能力，將教師的角色定位于課程的開發(fā)者，并率先拋棄了統(tǒng)一的教材，讓教師通過研究，建設(shè)、開發(fā)、生成自主的課程和綜合活動?！耙?yàn)榻處煶蔀閮和难芯空吆徒K身學(xué)習(xí)者，他們在教育的實(shí)施、教育的改革中擁有更多的進(jìn)步、更多的職業(yè)幸福感?！背虒W(xué)琴說。
“安吉游戲”的第二個重大革命，是對教師角色的變革。
家長的力量：認(rèn)可=支持
孩子是幼兒園的，更是家庭的，讓孩子在游戲中學(xué)會對自己負(fù)責(zé)。
安吉教師經(jīng)常用視頻和照片與家長分享孩子們的游戲故事，并讓家長親自觀察孩子們的游戲，同時向家長解釋游戲中孩子的表現(xiàn)和發(fā)展。家長目睹了教師對孩子的欣賞和尊重，不僅理解了游戲?qū)τ變喊l(fā)展的價值，也看到了幼教的專業(yè)性所在，反過來促使家長對教師更加尊重和支持?！白罱K，家長們認(rèn)可‘一點(diǎn)點(diǎn)小擦傷防大傷’，我們的游戲是要讓孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)?！背虒W(xué)琴說。
不用成人制造真空保護(hù)層，孩子在一天天的嘗試冒險中，內(nèi)發(fā)地打開了安全自護(hù)能力，也只有這樣的安全機(jī)制才能真正地保護(hù)孩子，才讓家長放心。
“安吉游戲”的第三個重大革命，是成功地解決了教育與家長之間的關(guān)系。
最后的話
德國著名的幼兒運(yùn)動學(xué)專家雷納德·齊默爾教授前后兩次考察安吉游戲后曾說，“安吉的幼兒園是我見過的世界上最美好的幼兒園，這里的每個幼兒都能夠找到自己需要的游戲，我非常激動?！?/p>
放手，是為了成長。這場十多年的“把游戲權(quán)利還給孩子”的革命，如今已經(jīng)得到國內(nèi)外的認(rèn)可。希望所有的孩子都可以在游戲中快樂地成長，享受童年的樂趣！
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