黃帝曰:陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。
這段話，是說陰陽對于天地及萬物的重要性，通過下面的文字了解天地、陰陽、寒熱的關(guān)系后再對其做翻譯。
故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形這行話，是在說明天地的特征，以及陰陽的相互作用。
陰陽如果用物理名詞來對應(yīng)，分別指的是什么? 搞清楚了，也就明白了整行文字的要義。以電腦為例，如果沒有電，它是不會工作的，這臺電腦就是純粹的物質(zhì)構(gòu)件。當(dāng)通上電源，電腦就能正常工作了。所以，陰就是純粹的物質(zhì)，是有形的、可見的，這就是“陰成形”的直觀理解;陽就是純粹的能量，如熱能、光能、電能、電磁能、化學(xué)能、核能等，是不可見的，無形的，但卻是存在的，這就是“陽化氣”，“氣”在老祖宗的樸實(shí)認(rèn)知中，就是不可見但確實(shí)存在之物。兩者有機(jī)結(jié)合，就能產(chǎn)生可見的活力。這就是老祖宗的樸實(shí)觀，有其通過觀察總結(jié)出來的非常合理的地方，也有一定的欠缺，那就是如果電腦沒有系統(tǒng)軟件，它就會像一個植物人，徒有架構(gòu)毫無功能可言，所以，身體、能量、意識的完美統(tǒng)一，才是正常的生命體。
用現(xiàn)在人聽得懂的概念對應(yīng)了陰陽，這句古語就非常好理解了:能量來自于上天，物質(zhì)組成了地球。物質(zhì)的本質(zhì)是靜，能量的特質(zhì)是躁，能量打破了物質(zhì)沉寂的狀態(tài)，使其具有活力，生命空間就是這么產(chǎn)生的。
回過頭來我們再看《黃帝內(nèi)經(jīng)》的第一句，用現(xiàn)在的話說:物質(zhì)和能量是天地形成、發(fā)展的必需要素，萬物均是物質(zhì)和能量共同作用的結(jié)果，其變化、生死、精神狀態(tài)、生病與否均與物質(zhì)、能量有關(guān)。
猜想1:物種起源、地球上的生物，物質(zhì)成分都來自于地球，但，物質(zhì)組成的變化或者結(jié)合能量的差異，都可能形成新物種或者物種的變異。如此，地球環(huán)境的改變、既會造成舊物種的消亡，也會造成新物種的誕生，或者現(xiàn)有物種的變異。
猜想2;地球空問的形成。地球在沒有進(jìn)入太陽能量場之前會是什么樣子呢?沒有能量作用的地球，所有的物所都會是固態(tài)存在，哪怕我們現(xiàn)在感知到的空氣。一且地球進(jìn)入太陽的能量場，汽化點(diǎn)低的空氣會快速氣化，空中有了空氣，地面的冰層開始融化為液態(tài)水，一部分以氣態(tài)的形式進(jìn)入空中，地球空間就這么形成了，為生命的孕育提供了完美的存在。
下面我們來思考，活人和死人的區(qū)別，人在死亡的瞬間，思維、語言、行動等也在瞬問失去，在沒有去失一斤半兩肉肉的情況下，怎么會有這樣的結(jié)果呢?
答案1、沒有食物供應(yīng)，就像電腦沒有電源一樣、支撐整個機(jī)體的能量沒了
答案2、機(jī)體功能下降到不足以攝取新的物質(zhì)和能量
答案3、機(jī)體構(gòu)建的損壞，切斷了物質(zhì)和能量的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在繼續(xù)思考:人為什么會死亡?
我們知道，人在不同年齡段的正常體溫:0-2歲36.4-38度，3-10歲36.1-37.8度，11-65歲35.9-37.5度，65歲以上35.8-37.4度
由此數(shù)據(jù)你會發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的長，體溫逐漸下降，我們都知道溫度越高，分子越活躍，所以，對于一個人來講，嬰幼兒時期，是一生中體溫最高的階段，所以也是一生中最活躍的階段，隨著年齡的增加，體溫不斷下降，行動、思維等各項(xiàng)能力也逐漸下降，當(dāng)體溫下降到不足以維持細(xì)胞的正常生存時，由細(xì)胞所構(gòu)成的臟器以及整個身體還能正常工作嗎? 如此，生命即終止。
讀完能量對于生命體的重要性，下面繼續(xù)“積陽為天，積陰為地”的運(yùn)用，很多人都在說:陽為天、陰為地，這個說法與《黃帝內(nèi)經(jīng)》不符，“積陽為天”是對天的定義，“積陰為地”是對地的定義，意思天是能量聚集的地方，地物質(zhì)聚集的地方。絕不可以理解為能量是天，物質(zhì)是地。而且，老祖宗說這句話的前提是:地球空間還沒有形成，即太陽能量還沒有對地球產(chǎn)生影響。在太陽能量進(jìn)入地球以后，地上也有了熱量，天上也有了物質(zhì)，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》后面的一句:寒極生熱、熱極生寒，寒氣生濁、熱氣生清，因?yàn)榈厍蜃畛跏潜涞?，沒有熱量的存在，所以被稱為“寒極”，因?yàn)樘枱崮艿那秩?，所以開始生熱，即寒極生熱，地球沒有能量時的昏天黑地的情況得到改變，熱量給了地球一個明凈的世界(熱氣生清)，天空灼熱明凈，所以被稱為“熱極”，地球上的空氣和水分在熱量的作用下進(jìn)入天空，天上也開始有了寒涼的物質(zhì)，即熱極生寒，從此，天空也就沒那么明凈了(“濁”的感覺)。熱極生寒、寒極生熱，為地清天濁的地球空間創(chuàng)造了孕育生命的條件，沒有天之濁，來自太空的紫外線等高能光將會射殺一切生命，所以，天是地球的能量來源和保護(hù)力量，地球是生命物質(zhì)的提供者，二者相互作用，為地球上一切有機(jī)物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)創(chuàng)造條件。生命才得以形成、繁衍。天就像《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的為地球空間提供了“衛(wèi)氣”，地乃“營氣”之源,針對于人體這個小宇宙。營衛(wèi)二氣即人之天、地又是指的什么呢? 皮膚、頭和四肢可以有效制止外界對身體的侵害，所以，他們是衛(wèi)氣系統(tǒng)的組成部分即人之天，軀干以內(nèi)的五臟六腑，將我們吃進(jìn)去的食物轉(zhuǎn)化為血液供身體利用。這就是我們的營血系統(tǒng)即人的地。對于其它動物，皆是如此。
植物的根如同人的五臟六腑，從大地汲取有用的物質(zhì)和水分，植物的皮，對內(nèi)起到很好的保護(hù)作用，被剝了皮的樹木，是很容易死亡的，只因?yàn)槠湫l(wèi)氣系統(tǒng)遭到破壞。我們現(xiàn)在知道了辣椒屬于天性食物，姜屬于地性食物，分別把一撮姜和一撮辣椒用水沖進(jìn)肚子，有什么不一樣的感覺呢? 辣椒雖然吃進(jìn)肚子里了，你會發(fā)現(xiàn)鼻子都在冒火; 姜呢，你只會感覺肚子熱乎乎的。這就是天性食物上天，地性食物入地的最直接感受。所以，吃辣椒、花椒、雞頭、羊頭、大棗、核桃、桂圓等會上火，吃羊內(nèi)勝、姜、雞雜等卻可以下火的奧秘就在這里，如何把天性食材和地性食物合理搭配，讓我們不再“虛不受補(bǔ)”(常的配方之誤引起的上火癥狀)，因?yàn)檫€牽涉到體征的分辨，不是所有人都要這么補(bǔ)的，平時吃錯的偏性體征，有些是需要補(bǔ)中有泄，有些需要泄中帶補(bǔ)......
所以，以皮入皮、以臟入臟的說法是非?？茖W(xué)的，正如帽子頭戴，鞋子腳穿一樣。特別提請注意:我為什么不說以臟補(bǔ)臟以皮補(bǔ)皮呢?這就是寒泄熱補(bǔ)的基本原理。科學(xué)，要不得一字之差!
以皮入皮以臟入臟，對于臨床用藥指導(dǎo)具有非常重要的價(jià)值，這樣我們能明確的做到哪里出問題用哪類材料來解決問題，比如人體的臟腑出現(xiàn)了問題，我們就要用植物的根或者動物的內(nèi)臟來入藥，皮膚問題，就要用動物皮或者植物的皮、葉入藥。反之就是頭穿鞋子腳戴帽，這絕不是簡單的玩笑，錯誤用藥非但解決不了問題，會貽誤病情，甚至病情惡化。明白了病位的取藥方向，還要了解病位的狀態(tài)特征，后面通過分析藥物寒熱的分辨標(biāo)準(zhǔn)及人體不同部位的狀態(tài)特征，如何有針對性的組方、為整個身體機(jī)能的提升服務(wù)。
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