空間：美好的幸福生活在于心靈的修飾與辛勤的勞作，您來了就是朋友！一句留言鑲嵌上永恒的留戀，祝福您一生健康快樂！
1、?石濤《黃山圖卷》
2、一組 《黃山圖》
附：一組石濤繪黃山圖
相關(guān)文章
初識石濤——讀《石濤，清初中國的繪畫與現(xiàn)代性》
于繼勇
自號苦瓜和尚的石濤，畫苦瓜，吃苦瓜，還把苦瓜當(dāng)供品一樣供奉在案頭。他對苦瓜的感情，與他的一生悲苦經(jīng)歷有著密不可分的關(guān)系。
1642年，石濤出生，他的父親朱亨嘉，是朱元璋重侄孫第二代靖江王朱贊儀后代。此時(shí)，石濤的名字還叫朱若極，王室貴胄的身份，給他帶來的卻是殺身之禍，1644年，在南明內(nèi)訌中，朱亨嘉被廢為庶人，幽禁而死。在刀槍相見的危機(jī)關(guān)頭，朱府的一名宦官背著年幼的朱若極倉皇出逃，隱姓埋名到湘山寺出家為僧，取名原濟(jì)石濤。在湘山寺，石濤還俗之前的師兄叫原亮喝濤。喝濤可能就是背著石濤逃命的宦官。
在此后的幾十年間，喝濤是石濤生活的照料者，也是石濤藝術(shù)的領(lǐng)路人，他教會石濤識字，也傳授他繪畫的技藝。文獻(xiàn)說喝濤“能詩畫”，與“石濤齊名”，可惜他的畫作真跡卻沒有傳世，只在石濤的一些作品里能見到喝濤的詩文墨跡。也許，喝濤是一位隱于歷史的大師。
10歲左右，石濤隨喝濤到武昌生活，周游往返于武昌上下，作為一名少年僧人，14歲時(shí)，他繪畫的天賦開始展現(xiàn)，小有名氣。因?yàn)橐[埋明室后代的身份，石濤一直過著顛沛流離的生活。家人被殺，無依無靠的感覺，是他內(nèi)心暗自生長的隱痛，一直到60多歲以后，過上還俗生活，再次把“朱若極”三個(gè)字，署在作品上，石濤才算結(jié)束了隱姓埋名的生活。
23歲，離開武昌，順江而下，到達(dá)廬山。廬山的秀美山水激發(fā)了石濤的靈感，他畫了《山水人物圖》。廬山打開了他通往清初“四畫僧”的大門，奠定了基礎(chǔ)。從廬山漫游杭嘉湖地區(qū)后轉(zhuǎn)赴松江，拜旅庵本月為師，法名原濟(jì)。此時(shí)，喝濤仍不離他的左右。
1666年，25歲的石濤，到了安徽宣城，先后在敬亭山山麓廣教寺、金露庵和閑云庵修行。念佛唱經(jīng)之余，石濤往來歙縣、太平、黃山、宣城、蕪湖一帶。在宣城，石濤和著名畫家梅清的交往頗深，梅清是安徽宣城望族，年長石濤18歲，倆人經(jīng)常談詩論畫，終成忘年之交。黃山的奇絕風(fēng)光，給石濤的創(chuàng)作鋪墊了極好的素材，他創(chuàng)作了大量關(guān)于黃山風(fēng)光的畫作，留下蓮花峰和始信峰的風(fēng)景。
在宣城隱居約15年后，石濤和師兄喝濤到了南京一枝寺，6年的時(shí)光，深居簡出在一枝閣。這時(shí)石濤的繪畫藝術(shù)漸臻成熟，生活、思想也開始發(fā)生變化。在文人薈萃的南京地區(qū)，石濤與當(dāng)?shù)卦S多詩人畫士結(jié)識，與戴本孝、程邃、孔尚任、梅清、屈大均有往來。
身處佛門卻心向紅塵。石濤43歲時(shí)，康熙帝首次南巡，駐蹕南京，并巡幸長干寺，石濤與寺中僧眾一起接駕。5年之后，皇帝第二次南巡，石濤獲賜在平山堂與城間道上迎駕。為紀(jì)念這一難忘時(shí)刻，石濤特作《客廣陵平山道上接駕恭紀(jì)》七律二首，詩云：“無路從容夜出關(guān)，黎明努力上平山，去此罕逢仁圣主，近前一步是天顏，松風(fēng)滴露馬行疾，花氣襲人鳥道攀。兩代蒙恩慈氏遠(yuǎn)，人間天上悉知還。”石濤不僅為兩次面君而感榮耀，而且已以新朝屬臣為榮了。明朝滅亡的時(shí)候，石濤才三歲，他的記憶里，大多是關(guān)于清朝的了。
作為一位已經(jīng)成名的畫僧，石濤希望可以用名氣，換取一些社會地位，或者報(bào)效朝廷。石濤決定去北京碰碰運(yùn)氣，他拜見了一些達(dá)官貴人，送上自己的作品，并希望這些心血之作，能通過高官的手送到當(dāng)朝康熙的手上，如果能獲得皇帝的肯定或者召見，他的抱負(fù)就有望實(shí)現(xiàn)。
在北京，石濤和努爾哈赤的曾孫博爾都結(jié)為至交，并和在京任職的御史畫家王原祁合作繪畫。留京三年，皇帝雖然表揚(yáng)了石濤，但是，并沒有授予他更多的榮譽(yù)和實(shí)質(zhì)性利益。石濤以為康熙帝禮佛，能像順治帝禮待旅庵本月那樣禮待他，也以為京城的權(quán)貴也禮賢，能像伯樂薦舉千里馬那樣薦舉他，然而他的這些愿望最終徹底落空，只好心灰意冷的回到南方。
北京之行雖未達(dá)到報(bào)效朝廷的愿望，但是在繪畫藝術(shù)上，他得到了很大提高。頻頻出入王公貴族的深宅大院，吃喝之余，須投挑報(bào)李，得寫畫回敬主人，賦詩美言主人。石濤明白自己在京城的政治舞臺上，在別人眼里不過是個(gè)“乞食者”，上層人物只把他當(dāng)作畫匠。在一絲苦笑中吟出了如下凄楚哀婉的詩章：“諸方乞食苦瓜僧，戒行全無趨小乘。五十孤行成獨(dú)往，一身禪病冷于冰?！笨滴?1年（1692年）秋，51歲的石濤買舟南下，與他相交頗深的博爾都等至碼頭送行，至冬日石濤回到揚(yáng)州，從此定居當(dāng)?shù)?，直至康?6年（1707年）后病故。
1696年，石濤定居揚(yáng)州，購地置房，建立了自己的家園，取名大滌草堂，還俗為普通人，過著一種類似道士的生活。他開始漸漸公開自己的明室后代身份，深居簡出，賣畫為生的生活。在揚(yáng)州經(jīng)常的徽州商人，如溪南吳氏家族，旅游愛好者黃又和四川的費(fèi)密家族，都成為石濤固定的客戶。石濤的家就像一個(gè)繪畫企業(yè)，每天，都有人上門買畫，而他就要不停的作畫。在他的朋友李驎《大滌子傳》里，石濤的晚年，應(yīng)該有仆人和家人要養(yǎng)，這里所謂的家人，并不是指他納妾娶妻，而他需要他養(yǎng)活的仆人或者繪畫作坊的助手。
揚(yáng)州商賈云集，富甲天下。繁榮的經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了文化市場的發(fā)展，資本主義萌芽在此誕生。繪畫作品，是商人結(jié)交仕人和官員階層的媒介，也是用于行賄的最好的禮品。于是，依靠畫畫為生的職業(yè)畫家，形成了一個(gè)規(guī)模龐大的群體，石濤就是他們其中的一員。雖然是賣畫，石濤仍然很在意被人尊重的感覺，曾經(jīng)有一個(gè)商人讓他制作四幅屏風(fēng)，卻給了極低的價(jià)格，石濤以怒發(fā)沖冠的語氣，把那個(gè)商人給罵了一頓。
60歲以后，石濤在詩作里，經(jīng)常提到自己的腰病，他可能患上了腎病或者胃病。病重的時(shí)候，腰不能直，但是為了換錢生活，他仍然要忍痛作畫，這種凄涼孤獨(dú)的心境，在一些作品的題跋里多有表現(xiàn)。也許孤苦心境的種子，早在他幼年家破人亡的時(shí)候就埋下了，以苦瓜處喻，以叟自稱，以“瞎尊者”自許，都是石濤自嘲的憑證。
在自己的作品，雖然他把自己有時(shí)候畫得很強(qiáng)壯，很飄逸，但是，生活的苦痛，明室后代的身份和仕清的理想造成的錯置感，一直伴隨了他的一生。他懷揣著理想，卻一生孤苦無依，這也是他作品風(fēng)格豐富多變的最好解釋。
3、?石濤 《空山新雨圖卷》
4、石濤 山水圖卷
5、石濤 大江紅樹圖卷
聯(lián)系客服
