一、有形的稱為雌雄，無形的稱為陰陽，實為一體兩面，其名稱不同而本質(zhì)是相同的。
二、山與水的分類：山：高山、崮嶺、山丘、高樓大廈、高大的人造設(shè)施、地勢較高之處、室內(nèi)的櫥柜、書柜、衣柜、桌椅、高大的器物、封閉的場所、堆滿物品的地點、靜態(tài)的、人員較少走動的位置等，都可以視為廣義的“山”，其性質(zhì)屬靜、屬陰、屬雌。
水：江河、溪流、溝渠、街道、巷弄、二水交匯的水口、道路交的路口、地勢較低之處、建筑物出入的大門、室內(nèi)的通道、走廊、電梯口、開窗之處、空曠的場所、氣流流通指出、人員較常走動的位置等等，都可以視為廣義的“水”，其性質(zhì)屬動、屬陽、屬雄。
雌雄交媾，陰陽相合
一、有形之雌雄，須兩兩相對相望，例如一山一水、一高一低、一實一空，如此方能合雌雄交媾之旨。
二、無形之陰陽，出于自然，本身即成陰陽相對之勢，例如干與坤相對、震與巽相對，陽卦與陰卦相對，且陽爻與陰爻相對。有如正神（陽氣）與零神（陰氣），亦是陰陽相對、雌雄相合。
三、有形與無形也須雌雄相交，故山（屬陰）應(yīng)配置在正神（屬陽）方，而水（屬陽）應(yīng)配置在零神（屬陰）方，以符合“陰用陽朝，陽用陰應(yīng)”之理。
圖3-31：六運時，大金龍在西北方，取“東南-西北”坐向，其先天卦符合“山澤通氣“之艮兌卦氣，為六運之大父母卦。
所以六運時“東南-西北向”的房子，若山水與零正配合得益，乃為六運時最吉利的
格局。
其它三種坐向，只要符合山在正神方，水在零神方的原則，也算是吉利的格局，雖然不如“東南-西北”向之旺，六運時仍可取用。
其山水與零正的判斷原則，均與一運相同。其它各運依次類推。
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