遠(yuǎn)離喧囂、遵循傳統(tǒng)、回歸自然,
中醫(yī)讓你更健康
常用方法~運(yùn)動養(yǎng)生
運(yùn)動養(yǎng)生，中國人養(yǎng)生保健三大法寶之一。是通過練習(xí)中醫(yī)傳統(tǒng)保健項(xiàng)目的方式來維護(hù)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、延長壽命、延緩衰老的養(yǎng)生方法。
經(jīng)歷千百年的發(fā)展演變，形成諸多的派別和功法，常見的養(yǎng)生保健項(xiàng)目有太極拳、八段錦、五禽戲、六字訣等，是中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的最龐大部分。關(guān)于運(yùn)動論述，古人是這樣說的，葛洪《抱樸子》說：“或伸屈，或俯仰，或行臥，或倚立，或躇躅，或徐步，或吟，或息，皆導(dǎo)引也”。唐王冰《內(nèi)經(jīng)》注：“導(dǎo)引，謂搖筋骨，動支節(jié)”。李頤《莊子》注：“導(dǎo)氣令和，引體令柔”。導(dǎo)引，其實(shí)相當(dāng)于現(xiàn)代的徒手體操。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為“形不動則精不流，精不流則氣郁”，“流水不腐，戶樞不蠹”。于是就利用肢體的活動而“導(dǎo)氣令和，引體令柔”來防治疾病，延年益壽。
一、運(yùn)動養(yǎng)生的功法
（一）引體，按照一定的要求運(yùn)動身體。
（二）導(dǎo)氣，配合肢體運(yùn)動進(jìn)行呼吸吐納，調(diào)節(jié)體內(nèi)氣血運(yùn)行。
（三）自我按摩，即“自摩揉克捏”。
（四）叩齒，以上下牙齒輕輕相叩。
（五）漱咽，以舌攪口中津液，液滿而咽之。
（六）存想，“存謂存我之神，想謂想我之身，閉目即見自己之目，收心即見自己之心”，《千金要方》稱為“內(nèi)視”。
（七）意念，發(fā)揮心（大腦）的調(diào)節(jié)作用，以意排除雜念，收斂精神，調(diào)和氣血，通常所說的“意守丹田”，就是屬于這一類的功法。
二、運(yùn)動養(yǎng)生的內(nèi)容
（1）肢體運(yùn)動：“流水不腐，戶樞不蠹”，這一著名的論述指出了運(yùn)動的重要意義；主張靠積極的運(yùn)動來增進(jìn)健康。漢末三國時華佗《五禽戲》及后人創(chuàng)制的八段錦、十二段錦等，是中國運(yùn)動養(yǎng)生功法的精華。
（2）服氣咽津：服氣和咽津是道家養(yǎng)生的一個重要內(nèi)容，肢體的運(yùn)動也常要服氣咽津的配合?！胺狻本褪呛粑录{，如孫思邈推崇的“六字要訣”就是非常好的服氣方法。“咽津”就是吞咽唾液，自古以來，在多個運(yùn)動養(yǎng)生中，都提出了含漱唾液，認(rèn)為“食玉泉者，令人延年，除百病。玉泉者，口中唾也。雞鳴、平旦、日中、日晡、黃昏、夜半時，一日一夕，凡七漱玉泉食之，每食輒滿口咽之，延年?！?/span>而在服氣的過程中，也要分清時候進(jìn)行，如有說法云“夜半至日中為生氣，從日中后至夜半為死氣。”所以中午到夜半并不適宜進(jìn)行服氣。
（3）內(nèi)丹修煉：內(nèi)丹是與外丹相對而言的，它以人體為“爐鼎”，以精氣神為“藥物”，以意念的運(yùn)用為“火候”，以在體內(nèi)結(jié)成的“圣胎”為內(nèi)丹。內(nèi)丹的根本要求是性命雙修。性即心性，命即精氣。內(nèi)丹的終極境界是陽神出殼，與虛空同體，與大道合真。內(nèi)丹修煉是道家養(yǎng)生的一個重要方面，以前修煉的目的或?yàn)榱恕梆B(yǎng)生”，或?yàn)榱恕吧伞?，而今為了“升仙”的人很少了，加上一般道家的語言較為隱晦，所以目前內(nèi)丹修煉很多時候融入到運(yùn)動養(yǎng)生中.
（4）注意練功禁忌：運(yùn)動在強(qiáng)身健體中發(fā)揮著重要作用，但在練習(xí)運(yùn)動的過程中，也有它的注意事項(xiàng)。如《養(yǎng)生秘錄》中說“今人流入旁門者，不知虛無自然默默運(yùn)用之理，卻乃妄行屈伸、呵咽、摩擦、引導(dǎo)、存思、注視，妄想妄作，反致成疾。如白蓮道人多黃腫，運(yùn)氣道人多氣蠱，皆其驗(yàn)也。”
三、運(yùn)動養(yǎng)生常用功法簡介
（一）太極拳
太極拳已發(fā)展形成陳、楊、吳、武、孫等五大流派，七種架式（陳氏老架、新架、小架，楊氏大架，武氏小架，吳式中架，孫氏小架）。
太極拳是一種內(nèi)功拳，是一種古代武術(shù)、技擊訓(xùn)練的方法。由于訓(xùn)練中沒有傷害性，而且強(qiáng)調(diào)心靜用意，因此，它的適用范圍廣，訓(xùn)練方便，容易收到成效。
現(xiàn)代研究表明，太極拳對人體生理的調(diào)節(jié)作用十分明顯，包括多個系統(tǒng)。如北京醫(yī)科大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常練太極拳的老年人各項(xiàng)體檢指標(biāo)均好于一般老年人。上海醫(yī)科大學(xué)的研究表明，太極拳可以通過對抗老年人機(jī)體穩(wěn)定性的下降和適應(yīng)能力的減退（內(nèi)分泌功能改變），而延緩衰老。
此外，北京醫(yī)科大學(xué)還用太極拳治療關(guān)節(jié)炎、外傷、勞損等疾病均取得較好療效。因此，從中醫(yī)學(xué)角度講，太極拳具有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)氣血循行的作用，具有防病治病和保健強(qiáng)身的功能。
（二）五禽戲
五禽戲是我國古代名醫(yī)華佗根據(jù)古代導(dǎo)引、吐納、熊經(jīng)、鳥伸之術(shù)，精致地研究了虎鹿熊猿鳥五禽的活動特點(diǎn)，并結(jié)合人體臟腑、經(jīng)絡(luò)和氣血的功能而編寫的，一套具有顯著民族風(fēng)格的體育活動。
模仿禽獸動作來鍛煉身體，已有很久的歷史?！肚f子》中就有“熊經(jīng)鳥伸，唯壽而已”的記載?？梢娫谶@一時期，人們就已經(jīng)把模仿熊鳥的動作，作為一種養(yǎng)生保健的運(yùn)動方法了。到后漢時期，名醫(yī)華佗很重視身體的鍛煉，他把“熊經(jīng)鳥伸”的運(yùn)動發(fā)展為五禽的運(yùn)動，并命名為“五禽之戲”。由于五禽活動的特點(diǎn)各有不同，所以做每一禽戲都各有不同的收效。一般來說，經(jīng)常練虎勢能使我們肺氣充沛，精力旺盛；練鹿勢能使脾胃功能增強(qiáng)，強(qiáng)肝益腎；練熊勢能平疏肝火，壯體力，靜安眠；練猿勢能靈活腦筋，開展心胸，增進(jìn)氣血流通；練鳥勢能舒暢經(jīng)絡(luò)，易筋活血，活動關(guān)節(jié)。因此，體弱者宜練熊戲和鶴戲（鳥勢），老年人宜練熊戲，婦女可以多練鶴戲，青少年可以多練鶴戲和猿戲。體力較好者，可連續(xù)演練。
（三）木蘭拳
木蘭拳是流傳于我國民間、歷史悠久的一種武術(shù)健身拳術(shù)。其歷史據(jù)有關(guān)資料可追溯到中華民族文化繁榮時期的唐朝，在敦煌石窟的壁畫中，還可以尋覓到木蘭拳的一些原形動作。
木蘭拳以陰陽兩氣合理運(yùn)動為理論依據(jù)，是一種“動功”與“靜功”互相結(jié)合的養(yǎng)身之術(shù)，在動的過程中隨著美妙的音樂旋律，意守拳路，精神貫注，心境“人靜”。人體本身是一個高度精密而又復(fù)雜的系統(tǒng)，這個有機(jī)整體倘若得到如此經(jīng)常合理的“動”和“靜”的結(jié)合，就能收到煥發(fā)青春、防病、治病、健康長壽的目的。
木蘭拳不僅能治療腰部疾病，很多慢性病都可以得到治療。木蘭拳的訓(xùn)練，對中老年婦女體形的健美效果尤為顯著。肥胖的婦女經(jīng)過兩個月的訓(xùn)練基本上就有效果，經(jīng)過半年的訓(xùn)練，可以恢復(fù)到正常人的體形，木蘭拳在訓(xùn)練中不間斷地慢而有節(jié)奏的下勢、收腹運(yùn)動，且以腰帶四肢運(yùn)動，腰部和腹部多余的脂肪經(jīng)過鍛煉而逐漸減少，肌肉逐漸結(jié)實(shí)有勁，也使整個身體變得勻稱、健康、美麗。
實(shí)踐證明，木蘭拳對神經(jīng)衰弱、失眠、高血壓、腸胃炎、肝炎、肺結(jié)核等慢性病都有積極的治療和預(yù)防作用。
（四）健身氣功
中國健身氣功，最佳的養(yǎng)生保健方法，雖然流派眾多，功法各異，但是，各個流派的健身氣功都有相通的形式，將其歸納為：1、三要素——“三調(diào)”。即調(diào)身（身體的姿勢）、調(diào)息（呼吸的方法）、調(diào)心（意念的應(yīng)用）。三調(diào)通常被稱為氣功鍛煉的三大要素。2、三環(huán)節(jié)——松靜自然。
1、所謂調(diào)身，即調(diào)整身體的姿勢，以利于氣功鍛煉。練功時，要擺好練功姿勢，采取的身體體位與形態(tài)，應(yīng)在身體各部位顯現(xiàn)出自然態(tài)勢，并使意念相對集中，做到全身放松入靜。之后，再調(diào)整呼吸，使之深、細(xì)、勻、長。這是練好氣功的重要條件之一。練功的姿勢，大致分坐、臥、站、行四種。要因人而異，辨證施功。姿勢擺的正確與否，是練功的第一步。
2、呼吸的鍛煉，稱之為調(diào)息。就是在“意”的支配下，調(diào)整“氣息”。一般是將呼吸調(diào)整為深、長、勻、細(xì)，使之達(dá)到綿綿不斷、若存若忘和似有似無的程度。呼吸調(diào)整得好，不但對機(jī)體起著調(diào)和氣血與按摩內(nèi)臟之作用，而且亦有助于放松、思維入靜和氣的運(yùn)行，便于經(jīng)絡(luò)氣血流通。
最常用的呼吸方法，有如下三種。
（1）自然呼吸法，即平時的一般呼吸。但要柔和一些，不用力、不過度。一般為初學(xué)練功時采用。在初步松靜的基礎(chǔ)上調(diào)整呼吸，使之柔和、勻暢和自然。開始時，可配合運(yùn)用“松”、“靜”的意念。如吸氣時意念想“靜”，呼氣時意念想“松”，以助呼吸的調(diào)整。有此基礎(chǔ)后，逐步將意念從呼吸上移開，讓其自然進(jìn)行。男子一般多用腹式呼吸，而女子則多用胸式呼吸。此外，也有用胸腹混合呼吸的。以上三種自然呼吸方式，以胸腹并用式為最多。
（2）順式呼吸法，大多數(shù)人采用。即吸氣時，自然氣沉丹田，則腹部逐漸凸起。呼氣時，輕輕用意念使腹肌收縮，使腹部凹進(jìn)。
（3）逆式呼吸法，與順式呼吸在方法上相反。根據(jù)臨床應(yīng)用，有的病癥，如胃下垂，需采用逆式呼吸法。它對腹部內(nèi)臟的壓力大，更能加強(qiáng)腸胃的功能活動。但是，潰瘍病和心臟病患者，以及老年體弱者應(yīng)慎用。
3、所謂調(diào)心，是調(diào)整意念活動，或稱進(jìn)行意念鍛煉。使思想相對集中，排除雜念入靜，來收到習(xí)練氣功的理想效果，故稱為調(diào)心。調(diào)心，是靜功鍛煉的重要環(huán)節(jié)。如意念不能相對地集中，則姿勢與呼吸的調(diào)整都很難產(chǎn)生氣功鍛煉的效果。摘自《中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)》
聯(lián)系客服
