王陽(yáng)明原名王守仁，是明代著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、軍事家和政治家，也是中國(guó)歷史上極為罕見(jiàn)的“立德、立功、立名三不朽的圣人。
他的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩，他的心學(xué)思想，是融合了儒釋道三家之精髓。
王陽(yáng)明心學(xué)中良知的知，是一個(gè)人內(nèi)心的道德感，和對(duì)自我約束。
在王那里，良知—是解決人生一切問(wèn)題的大根本。遵循良知的指引而行，也是入世做事最為簡(jiǎn)易直截、有效無(wú)患方法。
憑良心修心修身、為人行事是致良知。知道自己的不足是致良知，努力改變是致良知；見(jiàn)他人苦難而憐憫是致良知，伸手拉一把也是致良知。良知分兩部分，一是良心，二是自知。
對(duì)于我們普通人，我們的每一點(diǎn)良知，都是那個(gè)圓滿光明，心體所透出的一線善行善為，致良知三字，簡(jiǎn)單明了，卻又博大精深。
天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。
如果心學(xué)是圣賢功夫，那么'知行合一'則是俗世智慧。它的產(chǎn)生并非來(lái)自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練砥礪出的生命境界。
王陽(yáng)明憑借'知行合一'的強(qiáng)大力量，三十五天內(nèi)平定了寧王之亂，掃清了困擾明政府多年的廣西部族匪患。
'龍場(chǎng)悟道”是王陽(yáng)明人生中的一個(gè)分水嶺，經(jīng)過(guò)“龍場(chǎng)悟道”后，他的生命狀態(tài)起了徹底的變化。
他由原來(lái)不知為什么而活的平凡境界，進(jìn)入了向死而生的大自由、大無(wú)畏的人生境界，這種人生境界，幫助他把生命中的勇氣、智慧和潛力極大地激發(fā)了出來(lái)。
王陽(yáng)明活了57歲，龍場(chǎng)悟道那年他34歲，提出“致良知”是在49歲，也就是那年，標(biāo)志著心學(xué)的正式誕生，和真正成熟。
王陽(yáng)明建立了舉世無(wú)雙的大功，平寧王之亂，避免靖難之事發(fā)生，多次替朝廷平叛，安撫地方，軍事上從無(wú)敗績(jī)，乃是少有的杰出軍事家。
但他的命運(yùn)卻極度坎坷，一生苦于顛沛流離，他書(shū)中每句話，都是他的體驗(yàn)和經(jīng)歷，濃縮了多少冷暖自知，又包含著多少語(yǔ)重心常。
心學(xué)的知心合一，大道至簡(jiǎn)，做到卻難，它的解釋也不過(guò)就是八個(gè)字：老實(shí)做人，踏實(shí)做事。
王陽(yáng)明心學(xué)的精華和人生要旨，可以濃縮成四個(gè)方向：
1，立志
志不立，天下無(wú)可成之事。
王陽(yáng)明說(shuō)：就算是我們茫茫眾生，為生活奔波的普通人，其技能的練成，也要以立志為根本，更別說(shuō)更大的事業(yè)。
一個(gè)人如果沒(méi)有志向，那么就好像船沒(méi)有舵木、馬沒(méi)有銜環(huán)，只能隨波逐流，人生就會(huì)是一盤散沙。
王陽(yáng)明自己就是，少年時(shí)代就立志成為圣賢，此后終生矢志不渝、奮斗不已，最后的確成為了圣人。
2，勤學(xué)
如果你立了志卻做不到勤學(xué)，那只說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，你的志向根本就不堅(jiān)定，要立志還要勤學(xué)，這才是立志的完整內(nèi)涵。
在做任何事情中，只要勤奮學(xué)習(xí)而堅(jiān)定，過(guò)程中修正和彌補(bǔ)，最終一定會(huì)找到自己的方向，攀登到自己理解的高峰。
3，改過(guò)
王陽(yáng)明說(shuō)：就算是圣人，也不免要犯錯(cuò)誤的，圣人與常人之別，不在犯不犯錯(cuò)誤上，而在于能不能及時(shí)改正錯(cuò)誤，所以說(shuō)：人“不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)”。
王陽(yáng)明特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，積極改過(guò)是應(yīng)該的，但不能因?yàn)榉噶隋e(cuò)，而過(guò)度地羞愧、沮喪和自卑。所以既要樹(shù)立起態(tài)度，還要擺正好心態(tài)。如此堅(jiān)持不懈地改下去，總有一天能夠除去自己的惡習(xí)。
4，責(zé)善
對(duì)于與朋友相處，要“忠告而善道之”。對(duì)于朋友的過(guò)失，要做到盡力勸告和開(kāi)導(dǎo)，但要注意說(shuō)話的方式。只有這樣才能盡到，自己對(duì)朋友忠誠(chéng)愛(ài)護(hù)。
在勸告和開(kāi)導(dǎo)朋友時(shí)，要做到態(tài)度盡可能地婉轉(zhuǎn)曲折，只有這樣朋友才更容易接受，進(jìn)而反思，才能明白其中的道理，進(jìn)而改正。
如果不這樣，而是揭發(fā)朋友的過(guò)失，并進(jìn)行斥責(zé)，只會(huì)激怒他，不僅不會(huì)讓對(duì)方，反省和改正，甚至還可能變本加厲，并對(duì)你產(chǎn)生怨恨。
歸結(jié)起來(lái)，就是不論對(duì)朋友、長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)還是他人，該說(shuō)的話還是要說(shuō)，坦言但不至于惡言冒犯，不因?yàn)楸苤M而不說(shuō)，而是委婉地勸說(shuō)、梳理和歸順。
結(jié)語(yǔ)——
王陽(yáng)明心學(xué)告訴我們，修行的目的，是為了認(rèn)識(shí)自己的心，尊從自己的內(nèi)心，讓我們能夠更快樂(lè)、更自在、更有良知地生活，是要把人生中的所有欺辱、輕賤、困苦、挫折、逆境、磨難等等，全都視為砥礪品德、磨練意志、提升能力、完善人格的必不可少的助力。
學(xué)習(xí)心學(xué)后，我們自會(huì)懂得，真正的生活在內(nèi)心，不在外界。一切斗爭(zhēng)皆是心戰(zhàn)，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。我們要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的心靈，修煉一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，在浮躁的社會(huì)中獨(dú)享一份寧?kù)o，此心不動(dòng)，萬(wàn)物寧?kù)o。
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