馬上就要過年啦！
今天小編來給大家安利一個
春節(jié)假期逛展好去處
（注：除夕至年初三閉館）
↓↓↓
寶庫匠心館
位于中國第一高樓里的3A級景區(qū)
館內(nèi)藏著來自60多位
國家級工美大師和非遺傳承人的
600多件展品
涵蓋陶瓷、雕刻、木作、玻璃、織染等
中國傳統(tǒng)工藝文化中最具代表性的
九大工藝門類
面對如此多的工藝品類和工藝作品
想要高質(zhì)量看展
不錯過每一件精品
你可能需要一份
尋（觀）寶（展）攻（指）略（南）
陶瓷是中國的文化名片
館內(nèi)所有展品中陶瓷是當(dāng)之無愧的C位
無論是有上千年歷史的名窯、名瓷
還是富有現(xiàn)代審美的創(chuàng)新陶瓷品種
在這里都能看到
元代以后，景德鎮(zhèn)崛起成為聞名全國的瓷都
直到今天
一直引領(lǐng)著中國瓷器的潮流和發(fā)展
在寶庫匠心館
你可以看到來自景德鎮(zhèn)的
青花瓷、釉里紅、顏色釉、粉彩等經(jīng)典品類
而其中最最最不能錯過的
非青花釉里紅莫屬
青花釉里紅
既有青花的溫潤雅致
又有釉里紅的渾厚壯麗
青紅相間、冷暖相襯，極富觀賞性
但遺憾的是，其燒制難度極大
釉里紅的理想燒成溫度在1250——1280度之間
而青花則要在1280——1300度才能發(fā)色鮮艷
因此，從創(chuàng)燒以來
就經(jīng)常因為工藝或顏料的問題而斷代
屬于瓷器中非常珍貴的品種
不過別擔(dān)心
館內(nèi)集合了來自現(xiàn)代民間青花開創(chuàng)者秦錫麟
和中國陶瓷藝術(shù)大師何炳欽的
幾十件青花釉里紅作品
保證讓你一次看個夠
青花釉里紅80件罐 中國工藝美術(shù)大師秦錫麟作品
景德鎮(zhèn)在元代以后才稱霸瓷器界
而在此之前
早已經(jīng)有眾多歷史名窯
在中國制瓷史上上演過百花爭艷
寶庫匠心館內(nèi)就集中展示了
婺州瓷、魯山花瓷、汝瓷、鈞瓷、
定瓷、耀州瓷、龍泉青瓷等
唐宋時期的歷史名瓷
大家觀展時，下面兩大名瓷尤其不能錯過
汝瓷
汝窯，宋代五大名窯之首
因為宋徽宗的關(guān)系
在瓷器界可謂無人不知無人不曉
然而北宋滅亡之后汝窯隨即消失
如今全世界范圍內(nèi)存世作品只有65件半
寶庫匠心館入駐大師
國家級非遺“汝瓷燒制技藝”傳承人朱文立
花費十幾年的時間才成功研制出汝窯天青釉
使斷燒800年的汝官瓷重現(xiàn)于世
汝窯天青釉弦紋尊 國家級非遺“汝瓷燒制技藝”傳承人朱文立作品
龍泉青瓷
大約800多年前的南宋時期
龍泉青瓷曾引發(fā)世界各地窯場的爭相仿燒
2009年，龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝
入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄
是全球第一也是唯一入選的陶瓷類項目
館內(nèi)展有一件龍泉青瓷青釉菊瓣瓶
來自龍泉青瓷界“祖師爺”級別的人物
——徐朝興大師
造型飽滿，規(guī)整端莊，釉色青翠
代表了現(xiàn)代龍泉青瓷的最高水平
青釉菊瓣瓶 中國工藝美術(shù)大師徐朝興作品
歷史名瓷的復(fù)燒
是對中國無比輝煌的制瓷史的繼承與延續(xù)
在此基礎(chǔ)上，現(xiàn)代陶瓷藝人又創(chuàng)新出許多
融入新的技術(shù)、新的審美趣味的陶瓷新品類
其中比較有代表性的有
陶瓷微書
在瓷器表面用蠅頭小字書寫成千上萬字
讓書法變成一種瓷器裝飾手法
其難點在于寫字時絕不使用放大鏡
完全是裸眼書寫，極其耗神
寶庫匠心館中有一件作品
上面寫完了一整部《貞觀政要》共計80000多字
這種工藝手法由中國工藝美術(shù)大師王芝文獨創(chuàng)
雖然位列國家級非遺
但前無古人，后也暫時還沒找到傳承人
目前，全世界范圍內(nèi)能夠進(jìn)行創(chuàng)作的只有一個人
漢光瓷《貞觀政要》 中國工藝美術(shù)大師王芝文作品
水墨絹瓷
瓷器上的彩繪和真正的國畫之間
存在很大差別
很難展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)繪畫的韻味和意境
原因之一在于
瓷器的質(zhì)地跟國畫使用的宣紙和絹的質(zhì)地
差別極大
但水墨絹瓷完美解決了這個問題
用景德鎮(zhèn)西北山村的泥土和瓷泥混合
經(jīng)1300度高溫?zé)瞥纱?/p>
瓷胎會呈現(xiàn)出絹本的視覺效果
在這樣的瓷胎上用特殊彩料作畫
就會營造出和宣紙或絹本同樣的水墨效果
水墨絹瓷《松下醉吟》《三峰春色》 中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師葉建新作品
王俠軍白瓷
微書也好，水墨畫也好
都是對瓷器表面的裝飾
而著名陶瓷藝術(shù)家王俠軍的白瓷
其特點和魅力卻在于造型
其瓷器器型極富現(xiàn)代感
在幾千中國制瓷史上從未出現(xiàn)過
這種復(fù)雜的造型燒制過程中極易坍塌、碎裂
成功率極低
就連擺放都需要技巧
著名陶瓷藝術(shù)家王俠軍作品
看完瓷器，再來說陶
寶庫匠心館中的紫砂
同樣為大家呈現(xiàn)出經(jīng)典和現(xiàn)代兩種不同風(fēng)格
中國工藝美術(shù)大師李昌鴻
為“紫砂第一人”、一帶紫砂大師顧景舟大師
的第一代入室弟子
其紫砂壺承襲了傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)
多為經(jīng)典的器型
云肩三角鼎 中國工藝美術(shù)大師李昌鴻李昌鴻作品
另一位紫砂大師葛軍的作品
則吸收了當(dāng)代藝術(shù)的元素
造型和設(shè)計更符合現(xiàn)代審美
賦予紫砂這種古老的藝術(shù)形式
以新的生命力
《彩云歸》 中國工藝美術(shù)大師葛軍作品
中國經(jīng)典的家具藝術(shù)
從創(chuàng)作設(shè)計到制作，記錄著從古至今
國人審美生活和精神追求的變化
而明式家具
以其簡潔明快、典雅柔美、天人合一
成為傳統(tǒng)家具藝術(shù)劃時代的標(biāo)志
館內(nèi)展出作品就以經(jīng)典的明式家具為主
從青銅器開始
金屬就貫穿了人們的生活
從日用器物、到兵器、再到首飾擺件
都離不開金屬
在寶庫匠心館內(nèi)
您將看到金屬不同工藝加持下的多種形態(tài)
畬族崇尚銀器
無論是出生、婚喪嫁娶等人生重大日子
還是民族傳統(tǒng)節(jié)日
畬家人都與銀器密不可分
而在所有銀器中，最經(jīng)典的莫過于鳳冠
畢竟畬族被稱為“頭頂鳳冠”的民族
寶庫匠心館內(nèi)就收藏有
中國工藝美術(shù)大師林仕元親自操刀的畬族鳳冠
其工藝?yán)^承了元代宮廷銀雕技藝
造型奇巧獨特、紋飾雕工細(xì)膩精美
畬族鳳冠 中國工藝美術(shù)大師林仕元作品
著名收藏家馬未都曾說
古有宣德爐，今有巧生爐
宣德爐器型簡潔典雅
皮色質(zhì)地像肌膚一樣細(xì)膩光澤
被后人譽為“文房首器”
開創(chuàng)了中國銅器文化的第二次文藝復(fù)興
但自清末以后其鑄造技藝就失傳了
幸而中國銅爐大師陳巧生
在查閱無數(shù)古籍和數(shù)千次試驗之后
予以復(fù)原
制作的巧生爐幾可亂真
得到古玩界和收藏界的一致認(rèn)可
帶座龍鳳呈祥熏爐 中國銅爐大師陳巧生作品
寶劍出龍泉
從春秋戰(zhàn)國至今
龍泉制劍有著四千多年的歷史
是龍泉，讓劍成為了寶劍
龍泉寶劍的鋒利來自千錘百煉
劍身上的每一條紋理，都代表了一次鍛打
雖然如今這種鋒利沒有了實際作用
但龍泉寶劍仍然作為
家國精神乃至國之文化的代表
在至高的國際場合被以國禮相待
主席劍 中國工藝美術(shù)大師沈新培作品
當(dāng)金屬被制作成裝飾品時
它遇到了一個形影不離的伙伴——珠寶
以金銀為骨架，以珠寶做點綴
寶庫匠心館內(nèi)就有這么一件珠寶鑲嵌作品
七寶長安美人塔
塔身為銀胎，表面鎏金
寶塔共7層，每層鑲嵌鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、
祖母綠、珍珠等不同顏色的寶石
塔頂鑲嵌牛血紅紅珊瑚
內(nèi)部配有用黑色鮑魚貝制作出的塔心
整體色彩富麗，散發(fā)出獨有的光芒
七寶長安美人塔 中國工藝美術(shù)大師劉紅寶作品
沒有人比古人更懂生活美學(xué)
而將古人的生活美學(xué)體現(xiàn)到極致的
就是雕刻工藝
不同于陶瓷、木作、鍛冶都有其實用性
雕刻的誕生完完全全是為了裝飾、為了美
在中國傳統(tǒng)工藝體系里萬物皆可雕
而在寶庫匠心館中
您將看到
寶庫匠心館匯集了中國四大木雕的半壁江山
——黃楊木雕和東陽木雕
其中寶哥哥要特別說明的
是一組黃楊木雕作品——《踏春》
黃楊木雕生長速度極其緩慢
很難有大體積的作品
而《踏春》極有創(chuàng)意地用群像的方式
組合出一幅氣勢宏大的畫面
作品取材于唐代名畫《虢國夫人游春圖》
雖做了一定程度的演繹和藝術(shù)加工
但用極度寫實的雕工
還原出了原作那種盛唐的雍容氣象
《大唐盛世》系列之《踏春》 中國工藝美術(shù)大師吳堯輝作品
館內(nèi)藏著不同風(fēng)格的眾多玉雕作品
寶哥哥在此溫馨提示大家
看起來最簡單的，往往就是最復(fù)雜的
比如下面這件外表平平無奇的玉雕井欄壺
井欄壺 中國玉石雕刻大師張春明作品
一般的玉壺為了不浪費材料
都是在取出中間部分玉材后再另外鑲嵌壺底
而這件井欄壺的壺底與壺身卻是一個整體
更神奇的是，壺中的玉料也沒有浪費
而是由藝術(shù)家經(jīng)過精確計算之后
從壺蓋部分完整取出
其計算之精、技藝之精令人嘆服
館內(nèi)石雕涵蓋壽山石雕與青田石雕
其中最最不能錯過的
當(dāng)屬已故中國工藝美術(shù)大師林亨云的
壽山石熊雕
林亨云以雕熊著稱，其熊雕作品造型精準(zhǔn)
大多流露出一種憨厚可愛的味道
最神奇的是
明明是堅硬的石頭
卻能塑造出動物毛發(fā)那種毛茸茸的質(zhì)感
《親情》 中國工藝美術(shù)大師林亨云作品
中國的雕刻工藝
能雕最昂貴的玉，也能雕最廉價的竹
館內(nèi)的竹雕作品
來自國家級非遺——徽州竹雕
以徽州盛產(chǎn)的毛竹為原料，以刀代筆，因材施藝
雕出各種書畫
賦予最常見的竹以藝術(shù)生命力
《蘭亭雅集》《深山訪友圖》 國家級非遺“徽州竹雕”傳承人洪建華作品
玻璃，中國古代稱為琉璃
是一個重要的文化載體
今天的玻璃藝術(shù)因為新的工藝、新的審美
呈現(xiàn)出更多的可能性
寶庫匠心館集結(jié)了中國玻璃行業(yè)“三大巨頭”
——施森彬、莊小蔚和王建中
展出三種不同風(fēng)格的玻璃藝術(shù)作品
上海中心大一樓大堂的琉璃幕墻
101樓J酒店的巨大琉璃祥龍
上海和平飯店的大型和平鴿雕塑
有一個共同的作者——玻璃藝術(shù)家施森彬
施森彬的作品可以用一個字總結(jié)——大
隨著體積的生長
隨之而來的是陡然宏大的氣勢，
和莊嚴(yán)開闊的意向
施森彬稱其為“大之美”
琉璃藥師佛像 中國玻璃藝術(shù)大師施森斌
玻璃是光與影的藝術(shù)
王建中的玻璃作品將光與影運用到極致
并巧妙地運用了色彩
傳達(dá)出強烈的思想性
《創(chuàng)世》清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王建中
莊小蔚的作品聚焦于單純的幾和結(jié)構(gòu)
充滿科技感和未來感
同時
外在的尖銳與平滑
和內(nèi)部的融合與混沌形成鮮明對比
單純的結(jié)構(gòu)Ⅰ 上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授莊小蔚作品
藝術(shù)來源于生活
織染工藝就起源于衣食住行中的“衣”
在發(fā)展過程中
這些曾經(jīng)用來織布縫衣的工藝
慢慢獨立成一門藝術(shù)
館內(nèi)刺繡作品包括蘇繡、沈繡、湘繡、亂針繡等
其中蘇繡以精細(xì)著稱
善于用細(xì)膩的顏色過渡表現(xiàn)光與影
而將這種發(fā)揮到極致的是蘇繡的分支——沈繡
沈繡藝術(shù)家使用的繡線
往往只有一根絲線的1/8甚至是1/16
這樣繡出來的作品，細(xì)膩而逼真
禁得住近距離觀賞
觀音像軸 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇繡（沈繡）省級傳承人張蕾作品
相對于蘇繡的精細(xì)
湘繡的畫風(fēng)就比較粗獷厚實
靠放射性線條的疊加來表現(xiàn)質(zhì)感和體積感
非常適合用來表現(xiàn)猛虎皮毛的厚實剛勁
《老子出關(guān)》局部 中國工美行業(yè)藝術(shù)大師毛慧作品
亂針繡被稱為“中國第五大名繡”
不同于'四大名繡'的中國畫風(fēng)格和古典韻致
亂針繡根據(jù)素描方法進(jìn)行排線運針
以強烈的立體感，營造出頗有西洋油畫的效果
《雪景仙鶴》局部 中國工藝美術(shù)大師朱軍成作品
南京云錦位列中國三大名錦之首
元、明、清三朝均為皇家御用貢品
更是明清皇帝龍袍的指定專用面料
其獨有的“妝花”工藝
通過通經(jīng)斷緯的織造方法
突破傳統(tǒng)織錦色彩和圖案的限制
能夠?qū)崿F(xiàn)自由換色、自由織造圖案
但一直到現(xiàn)在為止
妝花工藝仍然需要通過大花樓木織機手工織造
是中國五千年絲綢織造史、三千多年織錦歷史中
唯一不能被現(xiàn)代機器所替代的工藝
《紅龍鳳呈祥》 中國工藝美術(shù)大師金文作品
新疆地區(qū)是地毯的發(fā)源地之一
當(dāng)這種工藝形式從新疆傳入江南
用來編織的材料就從羊毛變成了蠶絲
絲毯由蠶絲純手工編織而成
所謂“一丈毯，千兩絲”
每一平方英尺絲毯
通常要手工打出14400個“8”字結(jié)
一條優(yōu)質(zhì)的，長寬均約兩米的手工絲毯
制作過程至少需要一年
《幸福之光》 中國工藝美術(shù)大師程美華作品
漆器雖然在英文中被叫做“Japan”
但它千真萬確起源于中國
中國漆器已經(jīng)有8000多年歷史
幾經(jīng)起落發(fā)展出眾多工藝品類
僅在寶庫匠心館你就能看到不下5種經(jīng)典工藝
在這里，寶哥哥要重點推薦一下
犀皮漆最早出現(xiàn)于三國時期，
最大的特點是漆器表面變幻莫測的紋理
制作犀皮漆器時
需要先用質(zhì)地厚重的稠漆
在器物表面堆出高低不平的面
晾干之后，再一層一層涂上不同顏色的大漆
最后通體磨平
才有了我們看到的色彩絢麗的神秘花紋
犀皮梅瓶 中國工藝美術(shù)大師蔡澤榮作品
漆只是一層保護(hù)性涂料
總要涂在器物上才能發(fā)揮作用
這個器物就叫做“胎”
而脫胎漆器
顧名思義就是脫去里面的“胎”
只留最外面的漆層（當(dāng)然，還有一層麻布）
最大的特點就是輕若無物
館內(nèi)有一件海派漆藝代表人物翁紀(jì)軍的
脫胎漆器花瓶
造型簡約流暢，充滿現(xiàn)代感
卻又結(jié)合了戧金、貼金箔、錐畫等古老工藝
是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合
脫胎漆器花瓶 上海工藝美術(shù)大師翁紀(jì)軍作品
每一個來到匠心館的人
無一例外都會被四大美女吸引
這四位看起來像3D打印而成的美人
由東陽竹編代表性人物黃學(xué)敏用細(xì)篾絲編織而成
裸露在服裝外的皮膚部位
每厘米大約需要用到38根細(xì)竹絲
頭發(fā)也用竹篾精心梳理成妝
是目前竹編史上的獨創(chuàng)
《四大美女》竹編四件之昭君 亞太地區(qū)竹工藝大師黃學(xué)敏作品
唐卡，藏族文化中獨具特色的繪畫藝術(shù)形式
被譽為西藏的百科全書
但是，唐卡藝術(shù)并不是西藏的專利
國內(nèi)的唐卡可以大致分為
西藏唐卡與熱貢唐卡
其中熱貢唐卡分布于青海省同仁縣
既吸收了漢地文化
又繼承了西藏唐卡的藝術(shù)風(fēng)格
藝術(shù)內(nèi)涵更加包容與豐富
館內(nèi)展出的就是熱貢唐卡中的精品
尤其唐卡長卷《佛本生十二階》
構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、用筆流暢、,筆力精細(xì)
沒有一處敗筆，禁得住放大鏡的檢驗
堪稱寶庫匠心館內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶
《佛本生十二階》 中國工藝美術(shù)大師娘本作品
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